Hvert år, en uge efter pinsefesten, begynder Petrovsky-fasten. Fra hvilken dato det stammer afhænger af påskedagen og pinsen efter den 50 dage senere. Dens afslutning falder altid sammen med festdagen for de hellige apostle Peter og Paulus, til hvis ære det blev oprettet - den 12. juli. Således ændres begyndelsen af Petrovsky-fasten, men slutningen gør det ikke. Af denne grund kan dens varighed være fra 8 til 42 dage. Folk kalder ofte dette indlæg for Petrovka.
Apostlene Peter og Paulus
Disse største tjenere for Gud, kaldet de højeste apostle for deres fortjenester, var i deres jordiske liv fuldstændigt modsatte mennesker, ikke blot i tilhørsforhold til forskellige sociale lag i samfundet, men også i deres udvikling og mentale disposition. Desuden, hvis en af dem - Peter - var en discipel af Kristus i hans jordiske livs dage, så var den anden - Paulus - aldrig i stand til personligt at betragte Frelseren og blev involveret i at tjene ham efter himmelfarten.
Om apostlen Peter, den ældre bror til apostlen Andreas den Førstekaldte, er det kendt, at han var en simpel fisker, fattig og analfabet. Han lærte aldrig andet end sit håndværk, og alle hans livs bekymringer blev reduceret til hans daglige brød, som han tjente ved hårdt arbejde. Peter troede straks på Kristus af hele sin sjæl og fulgte ham alle dagene i hans jordiske tjeneste. Han var en almindelig svag person og fornægtede på grund af sin fejhed Læreren tre gange, men den dybeste omvendelse tillod ham at blive stenen, hvorpå Kristi Kirke blev rejst..
I modsætning til Peter havde apostlen Paulus en ædel oprindelse, var en vellæst, uddannet mand og i begyndelsen af sit liv en uforsonlig forfølger af kristne. Da Herren fyldte sit hjerte med sand tro, rettede han al sin sjæls glød og sin sjæls styrke til at forkynde sin lære. Med den samme ildhu, som han tidligere havde forfulgt Kristi disciple, efter at have troet, blev han deres vejleder og støtte. Petrovsky-fasten blev etableret til minde om disse to mennesker, som personificerer uselvisk tro og koldt sind, multipliceret med styrke og energi - de egenskaber, der udgør en sand missionær.
Etablering af Petrovsky Post
Ærdringen af disse store Guds tjenere begyndte i de første århundreder af kristendommen. Samtidig blev Petrovsky-posten også oprettet af kirken. Det blev især udbredt, efter at templer blev opført til deres ære i Rom og Konstantinopel. Det var dagen for indvielsen af Konstantinopel-kirken - den 12. juli - der blev valgt til at fejre disse højeste apostles minde.
I Rusland, denne ferie og Petrovsky-indlægget forud for dendukkede op i oldtiden. I almindelige mennesker blev han ofte kaldt "Petrovi", og nogle gange endda "Petrovka-sultestrejker." Der er ingen respekt for religion her, netop i de dage, hvor Petrovsky-fasten begynder, var sidste års høstlagre ved at være slut, og der var stadig meget lang tid før den nye - deraf hungersnøden og det bittert ironiske navn.
Navnforklaring
Nogle gange har folk, der ikke er kirkelig, men som viser interesse for ortodokse værdier, et spørgsmål relateret til titlen på dette indlæg. De er forvirrede over det faktum, at Petrovsky-posten, der blev oprettet på tærsklen til helligdagen dedikeret til de to største søjler i kirken, kun bærer navnet på en af dem. Viser dette ikke apostlen Peters dominerende rolle? Selvfølgelig ikke, de er absolut lige i deres gerninger og fortjenester, og stillingens navn blev oprettet udelukkende på grund af dens eufoni.
Etablering af Guds nye pagt
Svaret på det kan findes i kirkens hellige fædres skrifter. De påpeger, at det, der skete på den halvtredsindstyvende dag efter udvandringen fra vor Frelser Jesu Kristi grav, Helligåndens nedstigning på apostlene, er opfyldelsen af Guds Nye Testamente med mennesker.
Denne nye Zion-lov, indskrevet i menneskers hjerter, har erstattet den gamle - Sinai, hvis bud var udskåret på stentavler. På denne dag blev Helligåndens nåde sendt ned forat styrke den hellige kirkes børn i deres kamp mod Kristus. Det er til rensning af sjælen og kroppen før opfyldelsen af en så vigtig mission, at Petrovsky-posten blev etableret. På selve pinsefestdagene ville det være upassende, eftersom dette er perioden for Frelserens ophold hos sine disciple.
Hvad spiser de på Petrovsky Lent?
Og flere vigtige oplysninger til alle. Spørgsmålet, der stilles af alle, der har til hensigt at holde Petrovsky-fasten for første gang, er: hvad kan du spise i disse dage? Det skal med det samme bemærkes, at det ikke er så strengt som Store Fastelavn. Kun det at spise kød og mælkemad er ikke velsignet. Fiskeretter er tilladt alle dage undtagen onsdag og fredag. Desuden er det ikke forbudt at drikke vin på lørdage, søndage og tempelhelligdage.
Det er også vigtigt at tage højde for en sådan detalje, at hvis Petrovsky-fastenskalenderen i et bestemt år har udviklet sig på en sådan måde, at dens afslutning - festen for de hellige apostle Peter og Paulus - falder på onsdag eller fredag, så er denne dag også en del af fasten, dog med nogle indrømmelser. I alle andre tilfælde er der ingen faste på helligdagene.
Arbejd på dig selv
Men ikke kun fødevarerestriktioner inkluderer Petrovsky-fasten. Hvad du kan spise, og hvad du ikke kan, er let at finde ud af. Det er vigtigt at forstå dybt, at faste først og fremmest er arbejde med ens egen sjæls tilstand, hvor afvisningen af fastfood og almindelig verdslig underholdning kun er et hjælpemiddel. Denne regel er helt i overensstemmelse med hver af de stillinger, der er etableret af den ortodokse kirke, menPetrovsky har sine egne særheder i denne henseende.
Lydighed mod evangeliet
Faktum er, at fasten blev indstiftet til ære for de hellige apostles fest - forkynderne for Kristi opstandelse, som åbnede dørene til Guds rige for alle, der troede på ham. Det er i at tjene Guds ord, at apostolatets hovedopgave defineres. Med tiden blev denne lydighed tildelt kirkens hierarker - biskopper og præster. De blev apostlenes efterfølgere og fortsætter deres store arbejde. Det betyder dog slet ikke, at lægfolk har ret til at flytte fra ham.
At bringe Guds ord ud til mennesker er et arbejde, der er værdigt til en belønning på ethvert tidspunkt af året, især i fasteperioden, som er aftenen for overapostlenes fest. Enhver ortodokse kristen kunne i disse dage prøve sig på dette ædle felt. Der er et meget bredt aktivitetsområde her.
Apostelskab internt og eksternt
Denne apostoliske tjeneste bør enhver først og fremmest rette sig mod sig selv. Der er endda sådan et udtryk - "indre apostolat". Med det menes arbejde, hvis formål er at formidle den gode nyhed til ens egen bevidsthed. Succes med dette foretagende vil sætte en person i stand til internt at acceptere alt, hvad den hellige kirke lærer ham. Han vil opnå evnen til oprigtigt at opfatte Guds kirke som en mor, og bøn vil blive for ham sandt fællesskab med Gud.
Den, der lykkes i det indre apostolat, vil kunne arbejde på det ydre apostolats område, dvs.til forkyndelsen af kristne sandheder blandt deres naboer. Dette er uden tvivl enhver ortodoks pligt, fordi vi er ansvarlige over for Gud for alle, der omgiver os, og for alt, hvad der sker omkring os. Det er meget vigtigt her ikke at bukke under for den fristelse, der kommer fra menneskeslægtens fjende og nogle gange forsøger at overbevise os om, at vores svage kræfter aldrig vil være nok til at fuldføre en sådan opgave. Det vigtigste er at tro på Gud, og han, hvis det er hans vilje, vil sende styrke.
Hvad angår de fødevarer og andre restriktioner, der er nævnt ovenfor, hjælper de os til at give afkald på jordens forfængelighed i fasten og hellige os den hellige sag. Alle bør i disse dage blive apostle i en eller anden grad og gå forud for deres tjeneste med faste og bøn. Ja, vi er svage, svage og ofte simpelthen uvidende, men sådan var apostlene. Deres styrke lå i troen, og alt det andet, de erhvervede ved Helligåndens invasion og Guds nåde, udgydt over alle, der er rede til at modtage det.
