Der er en opfattelse af, at folk går til klosteret fra håbløshed. En person bliver overhalet af fortvivlelse fra ulykkelig kærlighed, økonomiske problemer eller andre vanskeligheder, og han beslutter sig for at give afkald på verden, forlade, gemme sig for nysgerrige øjne. Men er det? Slet ikke. I denne artikel vil vi se på nogle kvindeklostre, hvor stærke mennesker lever deres liv, kaldet til at tjene Gud.
Definition
Før vi vender os til klostre, lad os forstå, hvad et kloster er? Ord som "munk", "klostervæsen", "kloster" har én stamme. Alle kommer fra det græske ord "monos", som betyder "en". Derfor er en "munk" en person, der lever i afsondrethed.
Hvordan opstod de første mandlige og kvindelige klostre? Historien om deres udseende er ret interessant. Nogle mennesker foretrak at leve i ensomhed, afskærmet fra omverdenen, så ingen ville blande sig i dem for at tænke over Guds forskrifter, høre dem og leve i overensstemmelse med hans love. Med tiden fandt de ud af, at ligesindede, studerende og visse fællesskaber begyndte at dannes. Gradvist, sådanne fællesskaber, forenet af interesser, på en mådeliv og ideer, blev mere. Der var en fælles husstand.
Norm alt er både mandlige og kvindelige klostre bag høje mure. En person, der kommer der, ser intet andet end sine brødres og søstres ansigter. Faktisk er klostret en slags frelsende ø midt i stormen af hverdagsproblemer.
Kvindernes forbønskloster
Det hellige forbønskloster blev grundlagt af prinsesse Alexandra Romanova af Kiev. I 30'erne af det 19. århundrede flyttede hun dertil for at bo hos nogle søstre. Denne kvinde har investeret alle sine kræfter og midler for at etablere liv i klostret. Nonneklosterbyen omfattede et hospital, en sogneskole for piger, et krisecenter for forældreløse børn, fattige børn, blinde og uhelbredeligt syge mennesker og meget mere.
Med fremkomsten af sovjetmagten blev klostret lukket og plyndret, mange ikoner blev ødelagt, kirken blev halshugget. Indtil 1941 boede der arbejdere. Også på klostrets område var der et bogdepot, en planteskole, et trykkeri.
I oktober 1941 blev klosterlivet genoplivet i klostret. Her blev der organiseret et ambulatorium, hvis læger reddede mange menneskers liv under besættelsen. De gav folk certifikater for uhelbredelige sygdomme og reddede dem derved fra at blive ført til Tyskland for hårdt arbejde.
Nu er forbønsklosteret for kvinder en af hovedattraktionerne i Kiev, folk kommer her ikke kun fra Ukraine, men også fra udlandet.
Det hellige iberiske kloster
Dette kloster er ret ungt, dets historie begyndte i 1997, da der med velsignelse fra Metropolitan Hilarion i Donetsk og Mariupol blev lagt en sten i en ødemark nær lufthavnen til opførelsen af templet.
Søstrene fra St. Kasperovsky-klosteret var de første, der slog sig ned i Iversky-kvindeklosteret, ledet af den ældre nonne Ambrose. Det var ikke let at bosætte sig i klostret, men takket være søstrenes daglige bønner, hårdt arbejde og vedholdenhed og dygtigt lederskab blev økonomien gradvist bedre.
Kosterlivet følger gamle ortodokse traditioner. Nonnerne arbejder på jorden og dyrker grøntsager og frugter. Hele klostrets område er begravet i grønne områder og blomster. Udover haven arbejder søstrene i refektoriet, i kirken med lydigheder, på kliros og i prosphora.
Der er en god tradition i klostret - læsningen af S alten om levende og døde. Dette driver ifølge søstrene ondskab væk og oplyser en person.
Vvedensky Convent
Det blev grundlagt i 1904. Beliggende i centrum af byen Chernivtsi. Dens grundlægger, Anna Brislavskaya, var enke efter en oberst. Da hun ville bruge resten af sit liv i bønner for sin døde mand, erhvervede hun en grund og byggede celler til de fattige og gamle mennesker samt to kirker.
Nu er der to refektorier på klostrets område, Den Hellige Treenigheds-katedral med en underjordisk kirke, klosterceller, en bygning, der huser værksteder og kontorer, et fyrrum med et lager og andre bryggers. Tempelindeholder relikvier fra de hellige Yosemite-martyrer, Kuksha den Nye, egetræskorset indviet i Jerusalem og meget mere. Den håndterer daglige tjenester.
kloster nær Pokrovskaya Zastava
Det stauropegiale kloster blev grundlagt i 1635 af tsar Mikhail Fedorovich fra Moskva, men oprindeligt var det for mænd. Før klostret var der forbøn sognekirken på dette sted. Indtil 1929 gennemgik klostret meget: genopbygning, opførelse af et nyt klokketårn, gentagen genindvielse. I 1929 blev det lukket. På kirkegårdens grund, som lå i nærheden, blev der anlagt en kulturpark. Klosterets bygninger var indrettet til statsinstitutioner, de rummede et motionscenter, et trykkeri, et bibliotek.
I 1994 besluttede den hellige synode at genoptage klosterets aktiviteter. I de senere år er klostret gennem fælles indsats praktisk taget blevet restaureret. Den tidligere abbedisse af klostret, Blessed Matrona, hjælper alle, der henvender sig til hende for at få hjælp gennem bøn. Dørene til klostret er åbne dagligt, så alle kan besøge det.
Hvordan bliver de nonner?
Hvordan forbereder klostre nonner? Først og fremmest går en nybegynder, der ønsker at hellige sig klostervæsenet, en slags prøvetid, som varer i 3-5 år (afhængigt af den eksisterende spirituelle uddannelse). Klosterets abbedisse overvåger opfyldelsen af den lydighed, der er betroet hendes søster, vurderer hendes villighed til at aflægge løfter, hvorefter hun skriver et andragende til den øverste regerende biskop. Ifølge hamvelsignelse, skriftefaderen fra klostret tager tonsuren.
Der er tre niveauer af klosterløfter:
- shorn in a cassock;
- tonsureret ind i en kappe eller et lille skema;
- klosterløfter.
Den første grad af klostervæsen er at blive tonsureret i en kasse. Søsteren får selve kassen, et nyt navn kan foreslås, men hun aflægger ikke klosterløfter. Under tonsuren bliver løfter om lydighed, kyskhed og forsagelse af omverdenen taget i kappen. En nonne kan blive en kvinde, der er mindst 30 år gammel, fuldt ud klar over alle konsekvenserne af hendes handling.
