Ordet "akathist" bruges nogle gange i daglig tale i samme betydning som lovprisninger. Dette er navnet på en sang, der roser noget eller nogen. Der er dog en væsentlig forskel mellem disse to begreber. For at anvende denne definition på et sted, bør man vide, hvad akathister er.
Alle bønner er opdelt i tre kategorier: bønner, taksigelse og glorificerende, sidstnævnte inkluderer en salme, der lovpriser Guds Moder. Akathist til Guds Moder i lang tid var det eneste og helt unikke værk, skabt formentlig i VI-VII århundreder. Dens dominerende betydning blev understreget af størrelsen og den fonetiske struktur, som manifesterede det poetiske geni hos skaberen af dette mesterværk af åndelig kultur. Lad os finde ud af, hvad akathister er i deres poetiske form. Kukuliy, det vil sige den indledende strofe, dækker de efterfølgende ikos, dette sker tolv gange. Hayretisms, det vil sige hilsener til Guds Moder, begynder med ordet "fryd dig", er indeholdt i hver af de ikos, som er ens i rytmen, har den samme vekslenunderstregede stavelser med ubetonede. Rækkefølgen af begyndelsesbogstaver i alle strenge danner det græske alfabet.
Nu om navnet på denne poetiske form. Oversættelsen af dette ord taler om, hvad akathister er. Det betyder bogstaveligt t alt "ikke at sidde". Både de, der udfører sangen, og de, der lytter til den, skal bestemt stå, med undtagelse af dem, der på grund af sygdom eller på grund af høj alder ikke kan overholde denne regel. Dette udtryk betegner også en form for kirkeversifikation, der ligner kontakia.
Den første del er helliget Jesu barndom og Marias jordiske skæbne, den anden fortæller om den hellige treenighed og inkarnationen af Gud Fader i Kristi billede ifølge kirkens lære. Teksten anvender dygtige antikke retoriske og poetiske virkemidler, som giver den ikke blot den højeste hellige betydning, men også stor kunstnerisk værdi. På gudløshedens tid, erklæret som en officiel statspolitik, svarede filologistuderende, da de blev spurgt af en lærer om, hvad akathister var, at de var mesterværker af oldgræsk poesi. Og dette er dog sandt med det forbehold, at deres vigtigste betydning er åndelig opfyldelse.
Den indledende tekst blev suppleret med den første strofe, hvor Guds Moder takkes for den mirakuløse udfrielse af Konstantinopel under belejringen af byen af de avariske og slaviske hedenske stammer i 626. Derefter reddede patriark Sergius det ortodokse folk ved at gå rundt om fæstningsmurene og overskygge dem med ikonet for Guds Moder.
Brugen af akatisten er reguleret af generalenordenen oprettet for kirkens gudstjenestekreds. Teosofiske historikere hævder, at den blev komponeret til de festlige fejringer af Vor Frue Katedral og Bebudelsen. Den opføres i øjeblikket på Great Lenten Saturday Akathist og på Matins of Praise of the Allerhelligste Theotokos.
Den første akathist blev den mægtige stamme, hvorfra der, ligesom grene, voksede andre, dedikeret til Guds Søn, helgener og profeter. Dette skete allerede i det XIV århundrede. En vis efterligning af det uovertrufne mesterværk af gammel ortodokse poetik gættes i deres form. Til dato er over hundrede af dem blevet skrevet. Ikke alle af dem er lige i kunstneriske og kanoniske kvaliteter og er norm alt tidsbestemt til at falde sammen med helligdage for et eller andet mirakuløst billede, såsom for eksempel akatisten til ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk".
