Logo da.religionmystic.com

Kristi opstandelseskirke i Sokolniki. Historie og arkitektoniske træk

Indholdsfortegnelse:

Kristi opstandelseskirke i Sokolniki. Historie og arkitektoniske træk
Kristi opstandelseskirke i Sokolniki. Historie og arkitektoniske træk

Video: Kristi opstandelseskirke i Sokolniki. Historie og arkitektoniske træk

Video: Kristi opstandelseskirke i Sokolniki. Historie og arkitektoniske træk
Video: "مترجم"Фирас Аль-Мунир свидетельствует что сегодняшний ислам это вовсе не ислам переведено:Магомедом 2024, Juli
Anonim

Den majestætiske Kristi Opstandelseskirke i Sokolniki blev bygget for ikke så længe siden - i begyndelsen af forrige århundrede, eller rettere sagt, i 1913. Projektet af denne kirke blev udviklet af arkitekten P. Tolstykh. Midlerne blev indsamlet af troende. Ærkepræst John Kedrov var formand for byggeudvalget. Det var denne præst, der blev rektor for den nye kirke, og senere blev undertrykt og smidt ud af Moskva. Selve templet kaldes stadig nogle gange "Kedrovskiy".

Arkitektoniske funktioner

Kirken er bygget på en kælder og har form som et kors i plan. Dens højde fra bunden til toppen af hovedkuplen er 34 meter. Ifølge fashionable tendenser i arkitekturen i det tidlige 20. århundrede blev Kristi Himmelfartskirken i Sokolniki bygget i jugendstil, lidt prætentiøs, men samtidig let og elegant. Den centrale del af komplekset er kronet med en hoftet ottekant dekoreret med fire kupler. Elementerne i den gamle russiske stil giver en særlig charme til denne bygning - kokoshniks under kuplerne, buede portaler, høje vinduer. Der er også gotiske elementer rettet opad. Og selvom denne stil kaldes russiskArt Nouveau, det arkitektoniske design af templet kan sikkert tilskrives retningen af "eklekticisme". Templet er kronet med ni løgkupler.

Kristi opstandelseskirke i Sokolniki
Kristi opstandelseskirke i Sokolniki

Det vigtigste arkitektoniske træk ved denne kirke er, at dens alterdel ikke er vendt mod øst (som det er sædvanligt i ortodokse tilbedelsessteder), men mod syd. Det menes, at ærkepræst Kedrov selv valgte denne orientering af strukturen, da det er i denne del af verden, Kristi fødested og stedet for hans opstandelse er placeret.

Far John Kedrov

Fader John Kedrov blev født i 1870 i Moskva-regionen. Efter seminaret tjente han i Moskva i en lille hospitalskirke. Fader John kan med god grund kaldes en "folkets" far. Han hjalp sine sognebørn meget ofte. I trosspørgsmål var han streng, men retfærdig. Ofte ændrede en person sit liv fuldstændig efter at have t alt med ham.

tempel i falkonerernes tidsplan
tempel i falkonerernes tidsplan

Hvordan templet blev grundlagt

Der var ret mange kirker i Sokolniki i begyndelsen af århundredet. De var dog alle små og afdelingsbestemte, det vil sige, at de blev åbnet med forskellige slags velgørende foreninger. Der var ikke noget stort tempel i området. Derfor kom Fader Kedrov på ideen om at bygge den.

Himmelfartstemplet i Sokolniki
Himmelfartstemplet i Sokolniki

Kristi Opstandelseskirke i Sokolniki blev grundlagt i slutningen af september 1908. Lokale drenge samlede penge ind til byggeriet. De blev hængt om halsen i store krus til bytte og udstedte særlige certifikater,bekræfter, at der virkelig er brug for midlerne til opførelsen af kirken. Indvielsen af templets hoved alter fandt sted i 1913. Andre troner (til ære for apostlene Peter og Paulus, såvel som Bogolyubskaya Guds Moder) blev indviet i 1915-1916

Legender om opførelsen af templet

Flere legender om opførelsen af denne kirke har overlevet den dag i dag. Her er for eksempel en af dem. Efter at Kirken for Kristi Opstandelse i Sokolniki allerede var blevet opført, var det tid til at gøre op med arbejderne. Det havde fader John dog ikke penge nok til. Og så skete der et rigtigt mirakel. En gammel pilgrim kom til Opstandelseskirkens kommende rektor. Fader John bosatte ham i en af templets celler. Men da jeg trådte ind i lokalet næste morgen, fandt jeg det tomt. På bordet lå en betydelig pengedonation. Midlerne var lige nok til at betale arbejderne.

Kristi opstandelseskirke efter revolutionen

I modsætning til de fleste Moskva-kirker blev Opstandelseskirken ikke blot ikke ødelagt efter revolutionen, men forblev aktiv den dag i dag. Det blev ofte opfordret til at lukke - fabriksarbejdere, medicinsk personale på den lokale psykiatriske klinik osv. Moskvarådet for Falkoner turde dog ikke fratage de troende deres sidste tilflugtssted i området.

I 1945 var Kirken vært for lokalrådet (det første siden 1918), hvor Alexy I blev valgt til patriark for den russisk-ortodokse kirke. Begivenheden blev overværet af 47 biskopper, 87 præster og 38 lægfolk. Alexy I ledede den russisk-ortodokse kirke i næsten et kvart århundrede indtil sin død i 1970. I voresI øjeblikket er templet inkluderet på listen over strukturer, der foreslås til at blive undergivet statsbeskyttelse i hovedstaden.

Opstandelseskirken
Opstandelseskirken

Tempelhelligdomme

Kristi Opstandelseskirke i Sokolniki har en helligdom, der er almindeligt kendt udenfor den. Dette er et gammelt iberisk ikon af Guds Moder, som siden 1669 har været i det iberiske kapel ikke langt fra Kreml. Det blev skrevet efter ordre fra patriark Nikon. Efter revolutionen blev kapellet og porten revet ned. Så ikonet endte i Sokolniki. Hun forblev i Opstandelseskirken, selv efter at kapellet med porten blev restaureret.

I kirken er der en anden helligdom, der er meget æret af troende - ikonet for Guds Moder "Passionate", tidligere placeret i Passionsklosteret.

I dag, som i årene med sovjetmagt, kan enhver besøge templet. Det er placeret på: Sokolnicheskaya Square, 6. Alle, der interesserer sig for russisk historie, såvel som troende, bør bestemt besøge et så interessant sted som templet i Sokolniki mindst én gang. Tidsplan for gudstjenester: otte timers liturgi (dagligt) og vesper kl. 17:00 (onsdag - St. Nicholas, torsdag - St. Panteleimon, fredag - Iberiens Guds Moder). Søn- og helligdage afholdes liturgier kl. 6.45 og 9.30. Kirken har en søndagsskole.

Anbefalede: