Hvad er Zen? Det er på samme tid, hvad en person er, hans sande essens, udtrykt udadtil øjeblik for øjeblik, og hvad han gør, selvdisciplinens praksis, hvorigennem det bliver muligt at kende glæden ved tilværelsen. Det er ikke et trossystem, der skal accepteres. Der er ingen dogmer og doktriner i denne spirituelle praksis. Zen er den direkte oplevelse af det, der nogle gange kaldes den ultimative virkelighed eller det absolutte, men alligevel kan det ikke adskilles fra det almindelige, det relative. Denne direkte oplevelse er tilgængelig for alle med fødselsret. Udøvelsen af "zazen" - meditation - giver dig mulighed for at indse den utvetydige, lyse, komplekse natur af alt liv skjult for verdslige øjne.
Buddhismens fødsel
Det var denne vej til bevidsthed, der blev demonstreret for mennesker for mere end to og et halvt tusind år siden af den indiske prins Siddhartha Gautama, som blev berømt under navnet Buddha Shakyamuni. Ordet "buddha" har den enkleste betydning - "opvågnet". Den store lære fra den indiske prins er, at alle er i stand til at vågne, at alle grundlæggende er en buddha -Jødisk, kristen, hinduistisk, islamisk, sekulær.
Med denne fleksible og konsekvente holdning til forskellige kulturer og overbevisninger på vej, dækkede buddhismen alle landene i Asien. I Kina smeltede det sammen med taoismen og udviklede sig til "chan", det kinesiske begreb om meditation, som blev til "zen" på japansk. I løbet af de sidste årtier er zenbuddhismen også blevet integreret i den vestlige kultur. Som den berømte historiker Arnold Toynbee sagde, var en af de vigtigste begivenheder i det tyvende århundrede zenbuddhismens rejse fra øst til vest.
Unikt verdensbillede
Zen-buddhisme er en målrettet og konsekvent spirituel praksis, hvorigennem en person får mulighed for at indse: hans "jeg" og alle andre mennesker er ét, betinget og ubetinget sker på samme tid, absolut og relativ er ét og det samme. Fra denne bevidsthed er naturlig sympati og visdom født, en fredelig og intuitivt korrekt reaktion på enhver ydre omstændigheder. Zen er ikke et fænomen, buddhister betragter det ikke engang som en religion. Da Dalai Lama besvarede et spørgsmål om, hvad buddhisme var, kaldte han simpelthen venlighed for sin religion.
Zen-stat
Og alligevel, tilstanden af Zen - hvad er det? Hold op. Lad være med at forsøge med sindet at forstå det, der ikke kan forstås intellektuelt – simpelthen fordi sådanne dybder ikke er tilgængelige for rationel tænkning. Bare tag et fuldt bevidst åndedræt. Føl det. Føl dig taknemmelig for, at du er i stand til at trække vejret. Nuånder ud - langsomt, med forståelse. Slip al luften, mærk "ingenting". Træk vejret i taknemmelighed, pust kærlighed ud. At modtage og give er, hvad vi gør ved hver indånding og udånding. Zen er en transformativ øvelse i at trække vejret med fuld bevidsthed om hvert øjeblik, med en regelmæssig basis.
Kend dig selv
Denne enkle, men overraskende dybe spirituelle praksis giver dig mulighed for at frigøre dig selv fra fortidens og fremtidens lænker, såvel som fra de forbud og barrierer, som folk har lagt for sig selv. Den største fejl hos de fleste almindelige mennesker er, at de anser disse kunstige begrænsninger for at være essensen af deres personlighed og uforanderlige individualitet.
Og egentlig: hvem tror du, du er? Hvis du tænker dybt over dette spørgsmål, bliver det til en koan - en meningsløs sætning, der bidrager til fordybelse i meditation og lyder som "hvem er jeg?". Du vil opdage, at de konventionelle meninger og tvangstræk, som samfundet er kommet til at tænke på som individualitet, ikke har nogen fast substans.
Gennem konsekvent zazen er en person i stand til at frigøre sig fra selverklæret individualitet og finde sit sande jeg - et åbent og selvsikkert væsen, der ikke er begrænset af nogen forhindringer, der flyder med alt, hvad der eksisterer i hvert eneste øjeblik. Derfor er det helt naturligt for alle mennesker at tage sig af miljøet, begyndende med deres egne handlinger: at forhindre spild af planetens dyrebare ressourcer, at indse, at enhver handling har konsekvenser. Denne bevidsthed spreder sig intuitivt til hele verden omkring os. Zen buddhisterstræbe efter at leve med opmærksomhed på alle, integritet, virkelighed; de ønsker at befri alle levende væsener fra lidelse.
De fire ædle sandheder
Buddha gav afkald på det verdslige liv og sad under et træ for at meditere, og opnåede oplysning. Han satte zens lære i et klart sprog i form af fire principper eller fire ædle sandheder.
Første sandhed: Livet betyder lidelse
Indtil han var 29 år, forblev prins Siddhartha fængslet inden for de fire vægge af sin fars slot. Da han første gang gik ud på gaden, så han fire briller, der satte et dybt spor i hans ømme og naive sjæl. De var en nyfødt baby, en gammel krøbling, en syg person og en død person.
Prinsen, der voksede op i luksus og var uvidende om eksistensen af død og sorg uden for paladset, var forbløffet over, hvad han så.
Under meditation indså han, at livet betyder lidelse, fordi mennesker er ufuldkomne. Den verden, der henholdsvis bebos af mennesker, er også langt fra ideel. For at forstå Zen skal denne erklæring accepteres.
Buddha indså, at gennem hele livet må enhver person udholde en masse lidelse - både fysisk og psykisk - i form af aldring, sygdom, adskillelse fra sine kære, afsavn, ubehagelige situationer og mennesker, sorg og smerte.
Alle disse ulykker hjemsøger en person, simpelthen fordi han er underlagt ønsker. Hvis det lykkes dig at få genstanden for ønsket, kan du opleve glæde eller tilfredsstillelse, men disse følelser er meget flygtige og hurtige.forsvinde. Hvis fornøjelsen varer for længe, bliver den ensformig og bliver før eller siden kedelig.
Tre sandheder om ønsker
Anden ædle sandhed: Tilknytning er roden til lidelse.
For at undgå lidelse er du nødt til at indse, hvad der er deres grundlæggende årsag. Som Buddha sagde, er hovedårsagen til psyko-emotionelle oplevelser tilknytning til ønsker om at besidde (trang, tørst) og ikke at besidde (afvisning, afsky).
Alle mennesker har en tendens til at have ønsker. Da det er umuligt at tilfredsstille dem alle, bliver folk irriterede og vrede og bekræfter derved kun deres modtagelighed for lidelse.
Tredje ædle sandhed: Der kan opnås en ende på lidelse.
Ifølge Buddha kan afslutningen på lidelse opnås ved regelmæssigt at praktisere ikke-tilknytning til ønsker. Frihed fra pine renser sindet for bekymringer og bekymringer. På sanskrit kaldes denne tilstand nirvana.
Den fjerde ædle sandhed: Man skal gå vejen til lidelsens ende.
Nirvana kan opnås ved at leve et afbalanceret liv. For at gøre dette skal du følge den ottefoldige vej, som er en gradvis kultivering.
Zen er det første skridt på den ottefoldige vej.
