Brevet til Kolosserne er et værk beregnet til indbyggerne i Colosse, en stor og rig frygisk by. Overvej funktionerne i skabelsen og indholdet af dette religiøse værk. Hvilken information Pavel ønskede at formidle til folk, lærer vi af artiklen.
Om kolosserne
Kolosser blev kaldt Khons i oldtiden. Deres naboer var byerne Hierapolis og Laodikea. Deres indbyggere troede på Skaberen takket være apostlen Paulus og hans disciple. Fra Epafras, Filemon, hans familie, blev den hellige tro spredt til byens indbyggere og indbyggerne i omgivelserne.
Førstestuderende
Handelsforbindelser mellem Kolossæ og Efesos bidrog til dannelsen af lignende synspunkter hos befolkningen i disse byer om trosspørgsmål. Paulus' discipel Filemon forkyndte evangeliets sandheder i disse byer.
I denne aktivitet blev Filimon støttet af en familie, der delte hans synspunkter. Derfor kalder Paulus Filemon for sin håndlangere. Og hans søn Arippus kaldes krigsførende. (Se: Phm. 1, 2).
Forudsætninger for at skrive en appel
Kolosserne er ikke rettet tilkun til beboerne i denne by, men også til naboerne. Men på det tidspunkt var troen truet af falsk lære. Og der var behov for at henvende sig til folk med en prædiken. Den anden studerende Epafras følte sig magtesløs, da han forsøgte at beskytte byens indbyggere mod falske religiøse synspunkter. Og han bad apostlen Paulus om støtte.
Betydningen af beskeden
Faren, der hang over folkets tro, fik apostelen til at skrive brevet. I den kritiserer han en række falske læresætninger, der forvirrer de troendes sind. Dette er fortolkningen af brevet til Kolossenserne. Paul siger:
Ja, ingen vil bedrage dig i verbale stridigheder, insinuerende ord (se: Kol. 2, 4).
Apostelen kritiserer falsk lære og gemmer sig bag en løgn. Han accepterer heller ikke "røde ord" og "udspekulerede ord". Han skriver:
De, der følger, men ingen vil forføre jer med filosofi og forfængelig smiger, ifølge menneskelig tradition, ifølge verdens elementer og ikke ifølge Kristus (se: Kol. 2, 8).
Oversigt over kommentarer
Kommentarerne til Kolossenserbrevet indikerer, at Paulus ikke var enig i filosoferingen af frafaldne, såsom kabbalister, teosoffer, teurgikere. Han kritiserede også mennesker som astrologer, troldmænd og åndskaldere, der ligner nutidens spiritister.
Han påpeger, at han ikke dømmer folk for deres valg af mad og mad, men deler ikke deres meninger om de højtider, der fejres af tilhængerne af falsk lære.
Kolossenserbrevet indeholder den grundlæggende lære om dem, der er formidlere mellemSkaber og andre kræfter. Efterhånden dannede disse tanker grundlaget for et helt system af synspunkter.
Lad ingen forføre jer med visdommens ydmyghed og englenes tjeneste, som han ønsker… ved at handle ud fra sit køds sind og ikke holde sit hoved (se: Kol. 2, 18 - 19).
Ved at opfylde deres religiøse behov bruger frafaldne kontroversielle metoder som et middel til at kommunikere med Gud. Men samtidig betragter de en anden person for at være Skaberen.
Paulus påpeger, at man ikke skal fordreje betydningen af Kristi lære i den falske lære, der sneg sig ind over Kolossenserne. Han anser sådanne intriger for at være en blanding af deres jødedom og overtro, der kommer fra øst. Og han siger også, at det hellenske hedenskab, som stedvis kommer i kontakt med den kristne religion, skader. Men det er ikke altid til gavn for dem, at det bringer troen på Kristus i fare.
Vigtige tanker
På det tidspunkt, hvor meddelelsen blev oprettet, var dannelsen af denne falske lære i systemet endnu ikke sket. Men allerede da blev det tydeligt opdaget, at den kristne sandhed var i fare på grund af frafaldne synspunkter.
Paulus siger, at ingen kan betragtes som Gud undtagen Kristus. Og falsk doktrin hilser appellen velkommen, ikke til Skaberen, men til hans engle. Hvilket er fuldstændig uacceptabelt.
Du kan lære om de frafaldnes intriger fra appellen fra Theophylact, som skriver:
En eller anden form for ugudelig lære begyndte at trænge ind i Kolossenserne, hvor man troede, at vi ikke gennem Guds Søn, men gennem englene har en frembringelse til Gud.
Det påpeges, at en sådan fortolkning bidrager til at ødelægge kolossensernes enkle tro. Den er fyldt med filosofisk visdom,kræver ikke at tilbede Skaberen, men de verdslige elementer, som om de kontrollerer menneskelivet.
Derfor er brevet til apostlen Paulus' kolossensere en advarsel til troende om ikke at tillade bedrag og følge sandheden.
Hvor og hvornår blev beskeden skrevet?
Indtil nu er spørgsmålet om tidspunkt og sted for skrivning af beskeden fortsat åbent. Nogle forskere mener, at apostlen skrev det, mens han besøgte Rom. Andre hævder, at det var Cæsarea. Men flertallets mening hælder til den første mulighed.
Paulus skrev også breve til Filipperne og Filemon. Forskere taler også om ligheden mellem Kolossenserbrevet og Efeserbrevet. Konklusioner om dette kan drages baseret på det faktum, at disse værker er et almindeligt studieemne.
Summarize
Apostelen Paulus' budskab har et vigtigt formål. Han forsøger at formidle til befolkningen ideen om uantageligheden af at følge tvivlsomme falske læresætninger. Dette bringer forvirring ind i folks sind, fører til splittelse i religion. Det var denne mand, der formåede at lære byens indbyggere den lyse tro på Skaberen.
Forskere kan stadig ikke finde ud af det nøjagtige tidspunkt og sted for at skrive denne besked. Ud over at henvende sig til indbyggerne i Kolossus skrev apostlen Paulus til efeserne og filipperne. Han var en nidkær vogter af sandheden om, at hjælp og støtte skulle søges direkte hos Skaberen. Engle spiller en sekundær rolle. Samt naturens kræfter, som hedningene tilbeder.
