Før vi starter en samtale om, hvordan de gamle troende bliver døbt, bør vi dvæle mere detaljeret ved, hvem de er, og hvad deres rolle er i udviklingen af russisk ortodoksi. Skæbnen for denne religiøse bevægelse, kaldet de gamle troende eller gammel ortodoksi, er blevet en integreret del af Ruslands historie og er fuld af drama og eksempler på åndelig storhed.
Reformen, der splittede russisk ortodoksi
De gamle troende betragter, ligesom hele den russiske kirke, begyndelsen af dens historie som året, hvor lyset fra Kristi tro skinnede på bredden af Dnepr, bragt til Rusland af prins Vladimir lige til apostlene. En gang på frugtbar jord gav ortodoksiens korn rigelige skud. Indtil halvtredserne af det 17. århundrede var troen i landet samlet, og der var ikke tale om noget religiøst skisma.
Begyndelsen på den store kirkeuro var reformen af patriark Nikon, som blev påbegyndt af ham i 1653. Den bestod i at bringe den russiske liturgiske ritual i overensstemmelse med den, der blev vedtaget i de græske og Konstantinopel kirker.
Begrundelse for kirkereform
Ortodoksi, ligesomdet er kendt, at det kom til os fra Byzans, og i de første år efter dåben i Rusland blev gudstjeneste i kirker udført præcis, som det var sædvanligt i Konstantinopel, men efter mere end seks århundreder blev der foretaget væsentlige ændringer i det.
Desuden, da der ikke var nogen trykning i næsten hele perioden, og liturgiske bøger blev kopieret i hånden, sneg de sig ikke blot ind i et betydeligt antal fejl, men fordrejede også betydningen af mange nøglesætninger. For at rette op på situationen traf patriark Nikon en enkel og tilsyneladende ukompliceret beslutning.
patriarkens gode hensigter
Han beordrede at tage prøver af tidlige bøger bragt fra Byzans, og efter at have oversat dem igen, kopiere dem på tryk. Han beordrede de tidligere tekster til at blive trukket tilbage fra cirkulation. Derudover introducerede patriark Nikon tre fingre på græsk manér - ved at lægge tre fingre sammen, når man lavede korsets tegn.
Sådan en harmløs og ganske rimelig beslutning medførte imidlertid en reaktion som en eksplosion, og den i overensstemmelse hermed gennemførte kirkereform medførte en splittelse. Som følge heraf forlod en betydelig del af befolkningen, som ikke accepterede disse nyskabelser, den officielle kirke, som blev kaldt den nikoniske (efter patriarken Nikon), og en storstilet religiøs bevægelse blev dannet af den, tilhængerne af som blev kendt som skismatik.
Splittelsen som følge af reformen
Som før blev de gamle troende i førreformens tid døbt med tofingre og nægtede at anerkende nye kirkebøger, samt præster, der forsøgte at udføre gudstjenester på dem. Stående i opposition til kirkelige og verdslige myndigheder blev de udsat for alvorlig forfølgelse i lang tid. Dette startede i lokalrådet i 1656.
Allerede i den sovjetiske periode fulgte den endelige opblødning af den russisk-ortodokse kirkes stilling i forhold til de gamle troende, hvilket blev nedfældet i de relevante juridiske dokumenter. Dette førte dog ikke til genoptagelsen af Eukaristik, det vil sige bønligt fællesskab mellem lokale ortodokse kirker og gammeltroende. De sidste betragter den dag i dag kun sig selv som bærere af den sande tro.
Hvor mange fingre krydser de gamle troende?
Det er vigtigt at bemærke, at skismatikerne aldrig havde kanoniske uenigheder med den officielle kirke, og konflikten opstod altid kun omkring den rituelle side af tilbedelsen. For eksempel er den måde, hvorpå de gamle troende bliver døbt, ved at folde tre fingre i stedet for to, altid blevet en grund til at fordømme dem, mens der ikke var nogen klager over deres fortolkning af de hellige skrifter eller de vigtigste bestemmelser i det ortodokse dogme.
Rækkefølgen med at tilføje fingre til korsets tegn både blandt de gammeltroende og tilhængerne af den officielle kirke indeholder i øvrigt en vis symbolik. Gamle troende bliver døbt med to fingre - pegefingre og midterste, hvilket symboliserer Jesu Kristi to naturer - guddommelig og menneskelig. De resterende tre fingre holdes trykket mod håndfladen. De erer billedet af den hellige treenighed.
En levende illustration af, hvordan de gamle troende bliver døbt, kan være det berømte maleri af Vasily Ivanovich Surikov "Boyar Morozova". På den løfter den vanærede inspirator fra Moscow Old Believer-bevægelsen, taget i eksil, to fingre foldet sammen mod himlen - et symbol på splittelse og afvisning af reformen af patriark Nikon.
Hvad angår deres modstandere, tilhængere af den russisk-ortodokse kirke, har tilføjelsen af fingre, der er vedtaget af dem, i overensstemmelse med Nikons reform, og brugt til i dag, også en symbolsk betydning. Nikonianere bliver døbt med tre fingre - tommelfinger, pegefinger og midterste, foldet i en klemme (skismatikerne kaldte dem foragtende "pinchers" for dette). Disse tre fingre symboliserer også den hellige treenighed, og Jesu Kristi dobbelte natur er afbildet i dette tilfælde af ringfingeren og lillefingeren, der er presset til håndfladen.
Symboler indeholdt i korsets tegn
Skismatikere har altid tillagt særlig betydning, hvordan de præcist lavede korsets tegn på sig selv. Håndens bevægelsesretning er den samme for dem som for alle ortodokse, men dens forklaring er ejendommelig. De gamle troende laver korsets tegn med deres fingre og placerer dem først og fremmest på panden. Herved udtrykker de Guds Faders forrang, som er begyndelsen til den guddommelige treenighed.
Yderligere, idet de lægger fingrene til deres mave, indikerer de således, at Jesus Kristus, Guds Søn, var ubesmittet undfanget i den mest rene Jomfrus livmoder. Bring derefter din hånd til højreskulder, angive, at han i Guds rige sad ved højre hånd - altså på højre side af sin Fader. Og endelig minder håndens bevægelse til venstre skulder om, at ved den sidste dom vil syndere sendt til helvede have en plads til venstre (venstre) for Dommeren.
Hvorfor krydser gamle troende sig med to fingre?
Svaret på dette spørgsmål kan være den ældgamle tradition for korsets tegn, som har sine rødder i apostolisk tid og derefter adopteret i Grækenland. Hun kom til Rusland samtidig med sin dåb. Forskere har overbevisende beviser for, at i perioden XI-XII århundreder. der var simpelthen ingen anden form for korsets tegn i de slaviske lande, og alle blev døbt, som de gammeltroende gør i dag.
Dette kan illustreres ved det velkendte ikon "Den Almægtige Frelser", malet af Andrei Rublev i 1408 til ikonostasen af Assumption Cathedral i Vladimir. På den er Jesus Kristus afbildet siddende på en trone og løfter sin højre hånd i en tofingret velsignelse. Det er karakteristisk, at det var to, og ikke tre, fingre, som verdens Skaber foldede i denne hellige gestus.
Den sande årsag til forfølgelsen af de gamle troende
Mange historikere har en tendens til at tro, at den egentlige årsag til forfølgelsen ikke var de rituelle træk, som de gamle troende praktiserede. Tilhængerne af denne bevægelse bliver døbt med to eller tre fingre - i princippet er det ikke så vigtigt. Deres hoved skyld var, at disse mennesker vovede åbenlyst at gå imod den kongelige vilje og derved skabe en farlig præcedens forfremtidige tider.
I dette tilfælde taler vi om en konflikt med den højeste statsmagt, eftersom zar Alexei Mikhailovich, der regerede på det tidspunkt, støttede Nikon-reformen, og afvisning fra en del af befolkningen kunne betragtes som et oprør og en fornærmelse påført ham personligt. Og de russiske herskere tilgav aldrig dette.
Old Believers today
Afslutning af samtalen om, hvordan de gamle troende er døbt, og hvor denne bevægelse kom fra, ville det være værd at nævne, at deres samfund i dag er placeret i næsten alle udviklede lande i Europa, i Syd- og Nordamerika, samt i Australien. I Rusland har Old Believer Church flere organisationer, hvoraf den største er Belokrinitskaya-hierarkiet grundlagt i 1848, hvis repræsentationskontorer er placeret i udlandet. Den forener mere end en million sognemedlemmer i sine rækker og har sine permanente centre i Moskva og den rumænske by Brail.
Den næststørste Old Believer-organisation er den Old Orthodox Pomeranian Church, som omfatter omkring to hundrede officielle samfund og en række uregistrerede. Dets centrale koordinerende og rådgivende organ er DOC's russiske råd, beliggende i Moskva siden 2002.
