Fredagsbøn: opførelsesrækkefølge

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

For muslimer er der ingen mere hellig og vigtig dag end fredag. Jøder har lørdag, kristne har søndag, og muslimer har den femte dag i ugen. Det var trods alt på denne dag, at den Almægtige fuldførte skabelsen af Adam, på denne dag bosatte han ham i Paradis, på denne dag fordrev han ham derfra. Og det bliver dommedag på fredag. Derfor har betydningen af fredagsbønnen i islam (Juma-namaz) en særlig betydning for enhver sand troende.

Deltagelse i moskeen på fredag er obligatorisk for alle voksne mænd. En undtagelse er kun gjort for syge, børn, rejsende og kvinder. Den eneste grund til ikke at besøge moskeen er kun anerkendt som en naturkatastrofe.

Forberedelse til bøn

På fredag er der for enhver muslim ikke noget vigtigere end at udføre Juma-bøn. Derfor bør han lægge handel og alle andre bekymringer til side og koncentrere sig om det åndelige aspekt af sit liv.

Om morgenen bør du vaske dig helt, parfumere dig selv med røgelse, tage festtøj på og lede dine tanker til den Almægtige. Og så, med ro i sindet og ydmyghed, gå til moskeen til fods. Det opfordres stærkt til at besøge moskeen så tidligt som muligt. Ja, Allah vil belønne alle efter hansflid.

Særligheder ved Juma-bøn

Fredagsbøn udføres i en moské eller et særligt indrettet sted, som er åbent for alle, der kommer. Imamen skal have særlig tilladelse til at udføre Juma-bøn. Tidspunktet for fredagsbøn falder sammen med den almindelige middagsbøn (zuhr). Det udføres, indtil skyggen fra objekterne bliver lig med deres højde. Hvis du kommer for sent, er det forbudt at forstyrre og distrahere publikum.

Muslimske teologer har ingen konsensus om det nødvendige antal troende under fredagsbønnen. Hanafi-lærde taler om behovet for tilstedeværelsen af mindst 3 personer. Shafiitter og hanbalier insisterer på 40 sognemedlemmer.

Der er heller ikke enighed om, hvorvidt fredagsbønnen erstatter Zuhr-bønnen. Forskere er enige, når der kun er én moske i en bygd. I dette tilfælde er det ikke nødvendigt at udføre Zuhr-bønnen. Hvis der er flere, så er fortolkningerne forskellige.

Hanafi-teologer hævder, at det under alle omstændigheder er nok kun at udføre Juma-bøn. Shafiitterne er af den modsatte mening. Ifølge deres regler må middagsbønnen ikke kun læses i én moske. Nemlig i den, hvor en bestemt del af fredagsbønnen vil blive udført noget tidligere end resten i byen. Maliki-lærde har et lignende synspunkt. De anser det for unødvendigt at læse middagsbønnen i moskeen, hvor fredagsbønnen sluttede tidligere end de andre. Teologeraf Hanbali-overtalelsen, må de ikke udføre Zuhr-bønnen, hvor byens eller statens overhoved er til stede.

Det skal bemærkes, at fredagsbønnen er uerstattelig. Hvis tiden for dens opførelse er udløbet, læses Zuhr-bønnen

Spring straf over

Der er ingen anden gyldig grund til at springe Jumah-bøn over end sygdom, dårligt vejr og rejser. Denne dag i Koranen er afsat til refleksion over sjælen, lovprisning af den Almægtige, bønner om hjælp og forbøn. Derfor er denne bøn først og fremmest nødvendig af den troende selv. Og den, der savner det tre gange i træk, vil Allah forsegle hans hjerte. Det betyder, at en person glider ind i vantro. Han havde mulighed for at se og høre sandheden, men han vendte sig væk fra den. Til dette forberedes uudsigelige pinsler for ham i det næste liv.

prædiken

Et andet træk ved fredagsbønnen er læsningen af to prædikener af imamen. Den første af dem vedrører aktuelle emner for enhver muslim i regionen. Det andet er lærerigt og lærerigt.

Enhver troende har en forpligtelse til at lytte meget omhyggeligt og opmærksomt. Forkyndelse tjener trods alt til at opnå åndelig styrke og viden for troende. Det fylder hans hjerte og rører sjælens subtile facetter. Minder om det evige og vil tjene som en moralsk og moralsk vejleder i alle hans anliggender. Derfor er enhver samtale under prædikenen forbudt. Selv en bemærkning rettet til dem, der taler, er uacceptabel og betragtes som en synd.

Bestilforpligte

Der er en klar kanon om, hvordan man udfører fredagsbønnen. Den består af fire sunnah rak'ahs, to fard rak'ahs og yderligere fire sunnah rak'ahs.

Fire rak'ah sunnah:

• Efter den første azan (kald til bøn), siger alle "salavat" og læser den traditionelle bøn. Derefter udtales niat (hensigt) om at læse de fire rak'ah'er i sunnah fra fredagsbønnen. Rækkefølgen af deres opførelse er den samme som middagsbønnen. Begået af hver troende uafhængigt.
• I slutningen er det tid til den første prædiken. Imamen stiger op i minbaren og hilser på de troende. Den anden adhan siges. Efter dens afslutning siger alle "salavat" og læser igen den traditionelle bøn. Prædikenen afsluttes med en bøn til den Almægtige og en bøn du´a læses.
• Den anden prædiken skal være kortere end den første. Det skal siges, at fredagsprædikener skal være korte og bønner lange.

To fard rak'ahs:

• Iqamah (det andet kald til bøn) udtales.
• Efter det følger niat om at lave to rak'ahs af fard. De udføres på samme måde som de to rak'ahs i morgenbønnens fard. Imamen synger dem højt.

Fire rak'ah sunnah:

• Udtal den traditionelle niat af fire rak'ahs af Sunnah.
• Herefter beder den troende på samme måde, som når han udfører de første fire rak'ahs i fredagsbønnen.
• Efter afslutningen er det ønskeligt at udføre tasbihat sammen med imamen uden at rejse sig(pris til Allah).

fredagsbøn i en muslims liv

I det moderne liv har en muslim ikke mange muligheder og tid til at mødes med trosfæller for at kommunikere om spirituelle og religiøse emner. De konstante verdslige bekymringer og livets høje tempo gør det umuligt at tænke på noget andet. Og så kommer fredagen, og enhver sand troende er forpligtet til at tænke på Allahs barmhjertighed, hans plads i verden og åndelig udvikling. Sjælen har jo ligesom kroppen også brug for omsorg og opmærksomhed. Og fredagsbønnen i moskeen giver netop sådan en mulighed.

Det er meget godt, hvis menighedsmedlemmerne ikke straks går hjem ved bønnens afslutning. Kommunikation af troende giver dem styrke og er med til at styrke hele det muslimske samfund. Hele proceduren med fredagsbønnen er rettet mod at styrke troen, tilegne sig ny viden og opnå åndelig balance. Ikke underligt, at det siges, at deltagelse i fredagsbøn soner for alle mindre synder.