En af de mest aktive tilhængere af indførelsen af cenobitiske vedtægter i livet i russiske klostre var en fremragende religiøs skikkelse i det XIV århundrede, Metropolitan Alexy. Det er med hans navn, at oprettelsen af Alekseevsky-klosteret i Moskva er forbundet, som gik gennem en vanskelig vej med prøvelser, men i dag er det et af de førende åndelige centre i landet, som før. Lad os se nærmere på hans historie.
Et tilbagetog bygget blandt enge og marker
Som kronikken vidner om, blev Alekseevsky-klosteret (Moskva) grundlagt i 1360 efter anmodning fra søstrene til Metropolitan Alexy - Juliania og Evpraksia, som senere selv blev dets nonner. Klosterets navn var til ære for St. Alexis, Guds mand, som blev betragtet som den himmelske protektor for dets grundlægger.
Stedet for klostret blev valgt stille og afsondret til de tider. Det var placeret i flodslettet af Moskva-floden, ikke langt fra landsbyen Semchinsky, omgivet af store enge og græsslåning. De første klosterbygninger var:Gudsmanden Alexys trætempel og den samme kirke, skåret ned af friske fyrretræer, dedikeret til undfangelsen af den retskafne Anna. Efter storbyens vilje blev der allerede fra de første dage etableret et strengt cenobitisk charter i den, tæt på det, der engang vejledte munkene i den egyptiske ørken.
Ekstremt modstridende oplysninger er blevet bevaret om den første abbedisse af Alekseevsky-klosteret, der blev oprettet i Moskva. Det er præcist fastslået, at hendes navn var Juliana, og ifølge legenden var hun en af søstrene til Metropolitan Alexy, hvilket ser meget plausibelt ud. Ifølge andre kilder tilfaldt denne ære en anden kvinde, der kom fra Yaroslavl og bar det samme navn.
Begyndelsen af korsets vej
Den første prøvelse i klostrets liv var den tatariske invasion af Moskva i 1451. Blandt andre helligdomme i hovedstaden blev barbarerne sat i brand og Alekseevsky-klosteret, som efter det i lang tid lå i øde. Dens aktive genoplivning begyndte under storhertug Vasily III Ioannovichs (far til Ivan den Forfærdelige), som gav den italienske arkitekt Alivez Fryazin i opdrag at bygge et nyt stentempel for Guds Mand Alexy på stedet for en udbrændt trækirke. Denne bygning var dog bestemt til et kort liv. Skabelsen af den italienske mester led først under branden fra den store Moskva-brand i 1547 og blev derefter, allerede i 1571, endelig ødelagt under det næste tatariske raid.
Ilden, der gik forud for tronfølgerens fødsel
I periodenUnder den første zars regeringstid fra Romanovs hus - zar Mikhail Fedorovich - blev Alekseevsky-klosteret flyttet fra Moskva-floden af sikkerhedsmæssige årsager til et nyt sted, tættere på Kreml, hvor dets videre konstruktion udfoldede sig. Den onde skæbne holdt dog ikke op med at forfølge indbyggerne i centrum af hovedstaden. I april 1629 blev klostret igen ødelagt af brand.
Denne ulykke skete præcis en måned før fødslen af arvingen til den russiske trone - den fremtidige zar Alexei Mikhailovich (far til Peter I), for hvem klostrets skytshelgen blev betragtet som en himmelsk forbeder. Denne omstændighed afgjorde i høj grad klostrets fremtidige skæbne.
Under den kongelige families protektion
Fra nu af nød klostret særlig opmærksomhed fra medlemmer af den kongelige familie, som regelmæssigt gav generøse donationer og tog sig af nonnernes ve og vel. En af de mest berømte nonner i den periode var hustruen til den fremtidige patriark Nikon (den skyldige i kirkeskismaet), som han udnævnte der, efter at han besluttede at aflægge klosterløfter. Prinsesse Urusova, søster til den berømte skismatiske adelskvinde Morozova, blev også tilbageholdt der.
Perioden for Napoleon-invasionen
I 1812, da franske tropper erobrede Moskva, led Alekseevsky-klosteret den samme bitre skæbne som de fleste andre klostre. Det var fuldstændig plyndret og delvist brændt. Mirakuløst nok overlevede kun hovedtemplet og flere udhuse.bygninger. Søstrene og abbedissen - Abbedisse Anfisa (Kozlova) - formåede kun at flygte på grund af det faktum, at de blev evakueret et par dage før angriberne kom ind i byen.
Efter fordrivelsen af de napoleonske tropper fra Ruslands territorium, svor kejser Alexander I i taknemmelighed til Gud at bygge et tempel i Moskva dedikeret til Kristus Frelseren. En anden, og denne gang den sidste, overførsel af Alekseevsky-klosteret til et nyt sted er forbundet med søgen efter et sted til dets opførelse.
Den næste (tredje) genbosættelse af nonner
I første omgang blev der tildelt en plads på Sparrow Hills til det fremtidige tempel, men det stod hurtigt klart, at det ikke opfyldte de tekniske krav. Arbejdet blev kun suspenderet og genoptaget under Nicholas I, som ønskede at opfylde det løfte, som hans bror gav Gud. I betragtning af, at det bedste sted for opførelsen af templet var det sted, der indtil da havde været besat af Alekseevsky-klosteret i Moskva, beordrede han det flyttet til Krasnoye Selo. Dette var den tredje og denne gang den sidste genbosættelse af klostret, udført i oktober 1837 med velsignelse fra Metropolitan Philaret (Drozdov) i Moskva. I dag ligger den der på adressen: Moskva, 2. Kranoselsky-bane, 7, bygning 8.
Russisk Ortodoksi's højborg
Et storstilet byggeri blev igangsat på det nye sted i anden halvdel af 1800-tallet, udført både på bekostning af statstilskud og takket være donationer fra private. I begyndelsen af 1970'erne, da offentlighedens opmærksomhed var nittet på begivenhedernePå Balkan blev der åbnet en skole for sydslaviske piger i klostret - en uddannelsesinstitution, hvor flygtninge fra de områder, der var dækket af fjendtligheder, blev accepteret. Noget senere begyndte et gratis hospital for de fattige at operere der. Nonnernes højeste niveau af religiøst liv, som bidrog til den omfattende styrkelse af den ortodokse tro blandt forskellige dele af befolkningen, bragte særlig ære til klostret.
År med ateistisk obskurantisme
Afslutningen på denne periode med materielt og åndeligt velbefindende kom kort efter, at bolsjevikkerne tog magten. De værdigenstande, som nonnerne havde akkumuleret gennem flere århundreder efter klostrets eksistens, blev straks rekvireret, og i august 1924 blev de på opfordring fra arbejderne fra nærliggende fabrikker selv smidt ud som et ikke-arbejdende element. Fra nu af kom alle bygninger, der var på klosterets område, til rådighed for forskellige økonomiske organisationer. En undtagelse blev kun gjort for den lille Hellig Kors Ophøjelseskirke, men i midten af 30'erne blev den også lukket.
Vend tilbage til livet
Genoplivelsen af Alekseevsky-klosteret, der engang eksisterede i byen Moskva, fandt sted i flere etaper, hvoraf den første var åbningen i 1991 af Allehelgenskirken på dens territorium. Denne betydningsfulde begivenhed var resultatet af en aktiv kamp iværksat af den russisk-ortodokse kirke for tilbagelevering af ulovligt beslaglagt løsøre og fast ejendom. Takket være de perestrojkaprocesser, der fejede over hele landet, blev præsternes og lægfolkets indsats kronetsucces, men der var stadig lang vej at gå for at bekæmpe alle mulige administrative forsinkelser.
Tendensen fra den nye tid bragte imidlertid liv i Alekseevsky-klosteret, der engang eksisterede i Moskva. På Krasnoselskaya, hvor bygningerne tilhørende ham blev bevaret, begyndte det fuldgyldige liv at koge, efter at beslutningen blev truffet under mødet i den hellige synode, afholdt den 17. juni 2013, om at genoplive den og give den status som stauropegial, det vil sige at være direkte underordnet Hans Hellighed Patriarken. Klosterets særlige betydning ligger i, at der i 2006 blev etableret en patriarkalsk gårdhave ved dets hovedkirke, som bærer navnet på Guds Mand Alexy.
Nuværende tilstand af klostret
Som nævnt i begyndelsen af artiklen, er Alekseevsky stauropegiale kloster i Moskva i dag et af de største spirituelle centre i Rusland. Det er blevet en tradition at afholde årlige gudstjenester i det på dagene for minde om Alexy, Guds mand, som personligt ledes af Hans Hellighed Patriarken af Moskva og hele Rusland. Dette tiltrækker altid mange tilbedere til hovedtemplets vægge.
For dem, der skal besøge klostret for første gang, vil vi bemærke den enkleste rute. Efter at have brugt metropolitanernes tjenester og nået Krasnoselskaya-stationen, bør du gå langs Krasnoprudnaya-gaden. Kryds det i området for Rusakovskaya-overgangen, drej til venstre. Når du har nået det røde murstenshegnet, kan du se indgangen til klosterets område på højre side.
Mange pilgrimme, der besøgte Alekseevsky stauropegial-klosteret i Moskva, efterlader deres anmeldelser både på internetsider og i en særlig bog, der gives til alle. De fleste af dem udtrykker glæde over det faktum, at den russiske ortodoksi, nådesløst nedtrampet i årene med kommunistisk ateisme, igen har fundet pålidelig støtte i personen af dem, der afviser den forgængelige verdens glæder og bærer klostertjenestens tunge kors. Blandt disse frivillige asketer nævnes især Alekseevsky-klosterets søstre. Derudover skal det bemærkes, at adskillige tematiske udstillinger arrangeret på tærsklen til mindeværdige historiske datoer er af stor interesse for besøgende.
