"Trosbekendelsen" er i virkeligheden ortodoksiens ABC. Ofte hører folk, der praktisk t alt ikke går i kirke, denne sætning, men aner ikke, hvad den handler om. Denne artikel vil være nyttig for dem, der ønsker at lære mere om en sådan bøn. Teksten blev samlet efter svarene fra præsterne, de ortodokse hellige fædre.
At et blik
Som det er kendt fra Det Gamle Testamente, var der i begyndelsen intet land, kun vand, som Helligånden svævede over. Gud selv kontrollerede hele den omgivende verden, universet. Han grundlagde jorden: vand, så land. Livet dukkede op både på land og i vand. Hvad drejer det sig om? Om det faktum, at Gud Faderen, som skabte alt omkring, og Helligånden altid har eksisteret, og aldrig vil afslutte deres eksistens, de er evige.
Da de første mennesker dukkede op, Adam og Eva, var Jorden Paradis. Efter faldet blev planeten præcis, som vi ser den – med alle de sorger, sygdomme og den kropslige død. Men oldtidens mennesker vidste ikke alt om Gud. Moses kom til verden, som efterlod tavlerne med lovene. Han skrev dem dag og nat og lyttede til Gud.
Senere udkom Det Nye Testamente - Evangeliet om verdens Frelser, Jesus Kristus, som stadig kaldesSøn af Gud. Kristus gav en ny åndelig lov til folket.
Flere århundreder efter Kristi fødsel, nemlig i det 4. århundrede, skabte de hellige fædre ved Det Økumeniske Råd en slags "trosbekendelse", som meget kort men klart forklarede alle den ortodokse kirkes dogmer fra skabelsen af verden til tidens ende.
Hvad er denne bøn for?
Lad os forestille os, at en person blev født til verden, han har forældre, et hus og hele verden omkring sig. Det vil se mærkeligt ud, hvis en person ikke ved, at han blev undfanget og født af mor og far, som han ser ved siden af hver dag. Det vil se ikke mindre mærkeligt ud, hvis han ikke indser, at ilden kan brænde dig slemt, og du kan fryse i den kolde vinter. Disse eksempler er den fysiske mening med livet. Men der er også den åndelige verden, som vi både kan se og ikke se på samme tid. Det er præcis, hvad der er nævnt i den første position af "Troens symbol"-bønnen (i et moderne og forståeligt sprog - en sætning): "Jeg tror på den Ene Gud, den Almægtige Fader, …, synlig for alle og usynlig."
Yderligere skal en kristen have den idé, at Gud Fader ikke er alene, med ham er der Helligånden og Guds søn - Jesus Kristus, som steg ned fra himlen til jorden for at redde mennesker fra helvede, som venter alle efter legemlig død.
Yderligere nævnt er Helligånden selv, som hjalp de gamle profeter, de hellige til at forstå, at der er Gud, og der er en åndelig lov. Så nævnes selve den kristne kirke, den ene katolske og apostoliske. Og endelig slutter salmen med troen på opstandelsen af alle, der er døde og vil blive begravet, samt om livet efter den sidste dom.
En ortodoks kristen, der ikke kender disse dogmer, vil ikke være i stand til fuldt ud at forstå sin tro. Derudover bekræfter han, at hans tro er meget stærk, og han ved, at alt er sådan, var og bliver, som det siges i bønnen.
Hvor kan jeg finde teksten?
For at gøre det nemmere for dig at forstå, hvordan teksten til "Troens symbol"-bønnen ser ud på russisk eller rettere på kirkeslavisk, så tjek illustrationen nedenfor.
Faktisk er der en bøn i hver ortodokse bønnebog i afsnittet med morgenbønner. Det er værd at bemærke, at troende bør læse morgen- og aftenbøn hver dag. Og bønnen, som denne artikel er viet, er placeret umiddelbart efter Salme 50. Derudover, hvis en person ikke har tid til at læse hele reglen om morgenen, kan han læse en kort - Seraphim of Sarov, som befalede at læse "Fadervor" tre gange, "Vor Frue …" tre gange og "Troens symbol" én gang. Det vil sige, at dette tyder på, at denne bøn er en livsstil på linje med Fadervor. Også ved liturgien i alle kirker og klostre synger gejstlige, munke og sognemedlemmer det.
Hvornår og hvem kan bede en bøn
Når et spædbarn bliver døbt, er det ikke forpligtet til at kende bønnen, da barnet endnu ikke er klar over noget. På den anden side, hvis en person er 7 år gammel, så før han bliver kristen, skal han studere denne bøn, forstå den.
Dernæst siger alle kristne det hver dag. Selvfølgelig, det moderne menneske, og enddaog en lægmand (en der ikke har aflagt klosterløfter) er langt fra i stand til at huske bønner hver dag.
Det er vigtigt at læse "Troens symbol"-bønnen med accenter som angivet i bønnebogen. Du kan også lære fonetik udenad under liturgien i kirken.
Sådan forstår du teksten
Som nævnt ovenfor begynder teksten med en erklæring om troen på Gud Faderen, som hersker over alt og alt, som har skabt hele universet. Derefter udtaler personen ordene om Jesus Kristus - Guds søn, født af Helligånden og jomfru Maria. Yderligere åbenbares en kort fortælling for os om hans tilsynekomst på jorden, forræderiet under Pontius Pilatus, hans død og opstandelse. Alt om vor Herre er fort alt i evangeliet.
Denne bog er den vigtigste for kristne. Derefter - om Hans opstandelse og himmelfart. Man skal også tro, at han steg op til himlen og fortsætter med at eksistere ved siden af Gud Fader, usynlig for enhver. Det følgende handler om hans andet komme. Herefter nævnes Helligånden og Kirken. Nødvendigvis slutter "Troens symbol" med ordene "Jeg ser frem til de dødes opstandelse og livet i den kommende tidsalder. Amen."
Det vil sige, ortodokse troende ved allerede, hvad fremtiden bringer for alt levende, og først og fremmest menneskeheden.
Er det muligt at være troende, men uden at kende hovedsymbolet?
Ofte kommer moderne mennesker i kirken i en bevidst alder, og endda på grund af forskellige sorger. Det er sjældent nu at møde en voksen, der har været i barndommen iSovjettiden opdraget af troende forældre.
Ofte kommer en person til Gud, begynder at bede og indser, at han har spildt mange år af sit liv uden Herren. Bøn begynder at styrke ham åndeligt. Langt fra umiddelbart og ikke alle får forklaret, hvordan den ortodokse økumeniske kirke er organiseret. Først når en person vænner sig lidt til en ny livsstil, lærer lidt om strukturen af tjenesten i templet, så modnes han til viden om "Troens symbol"-bønnen.
Teksten er aldrig blevet oversat til moderne russisk, som andre gamle bønner. Den ortodokse troende lærer dette alfabet og vænner sig gradvist til det. Og en moderne oversættelse kan fordreje teksten, så den åndelige betydning kan gå tabt.
