Ikonet for Skt. Luke (biskop af Krim) er især æret i den ortodokse verden. Mange troende kristne beder varme og oprigtige bønner foran billedet af helgenen. St. Luke hører altid anmodninger rettet til ham: gennem de troendes bønner udføres store mirakler dagligt - mange mennesker finder udfrielse fra forskellige psykiske og kropslige lidelser.
Relikvier af Luke Krymsky i vore dage er forskellige helbredelser, der vidner om helgenens store åndelige kraft. For at tilbede helligdommen kommer mange kristne til Simferopol fra forskellige byer i verden.
Ikonet for St. Luke er designet til at minde folk om livet som en stor mand, der frygtløst følger i Frelserens fodspor, som legemliggjorde modellen for den kristne bedrift at bære livets kors.
På ikonerne er St. Luke Voyno-Yasenetsky afbildet i ærkebiskoppedragt med en løftet velsignelse i højre hånd. Du kan også se billedet af helgenen, der sidder ved bordet over en åben bog, i værker af videnskabelig aktivitet, som minder kristne troende om fragmenter af helgenens biografi. Der er ikoner, der forestiller en helgen med et kors i højre hånd og evangeliet i venstre. Nogleikonmalere repræsenterer St. Luke med medicinske instrumenter, der minder om hans livsværk.
Ikonet for Skt. Lukas har en stor ære blandt folket - dets betydning for troende kristne er meget stor! Ligesom St. Nicholas blev biskop Luke en russisk mirakelmager, der kommer til undsætning i alle livets vanskeligheder.
I dag er ikonet for St. Luke i næsten alle hjem. Det skyldes først og fremmest folkets store tro på den mirakuløse hjælp fra en helgen, som ved tro kan helbrede enhver sygdom. Mange kristne henvender sig til den store helgen i bøn om udfrielse fra forskellige lidelser.
Ærkebiskop Luke Voyno-Yasenetskys unge år
St. Luke, biskop af Krim (i verden - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky), blev født i Kerch den 27. april 1877. Fra barndommen var han interesseret i at male, deltog i en tegneskole, hvor han viste betydelig succes. I slutningen af gymnastikkurset kom den fremtidige helgen ind på universitetet ved Det Juridiske Fakultet, men et år senere stoppede han klasserne og forlod uddannelsesinstitutionen. Så forsøgte han at studere på Münchens Malerskole, men i dette område fandt den unge mand ikke sit kald.
Med hele mit hjerte forsøger jeg at gavne andre, besluttede Valentin at gå ind på Kyiv Universitet på Det Medicinske Fakultet. Fra de første år af sine studier blev han interesseret i anatomi. Efter at have dimitteret fra en uddannelsesinstitution med æresbevisninger og modtaget en kirurgs specialitet, begyndte den fremtidige helgen straks praktiske medicinske aktiviteter, hovedsageligt i øjet.operation.
Chita
I 1904 begyndte den russisk-japanske krig. V. F. Voyno-Yasenetsky tog til Fjernøsten som frivillig. I Chita arbejdede han på Røde Kors hospital, hvor han praktiserede som læge. Som leder af den kirurgiske afdeling opererede han med succes sårede soldater. Snart mødte den unge læge sin fremtidige kone, Anna Vasilievna, der arbejdede på hospitalet som sygeplejerske. I ægteskab fik de fire børn.
Fra 1905 til 1910 arbejdede den fremtidige helgen på forskellige amtshospitaler, hvor han skulle udføre en lang række medicinske aktiviteter. På dette tidspunkt begyndte den udbredte brug af generel anæstesi, men der manglede det nødvendige udstyr og specialister - anæstesilæger til at udføre operationer i generel anæstesi. Interesseret i alternative anæstesimetoder opdagede den unge læge en ny bedøvelsesmetode af iskiasnerven. Efterfølgende præsenterede han sin forskning i form af en afhandling, som han forsvarede med succes.
Pereslavl-Zalessky
I 1910 flyttede den unge familie til byen Pereslavl-Zalessky, hvor den fremtidige Sankt Luke arbejdede under ekstremt vanskelige forhold og udførte adskillige operationer dagligt. Snart besluttede han sig for at studere purulent kirurgi og begyndte at arbejde aktivt på at skrive en afhandling.
I 1917 begynder frygtelige omvæltninger i fædrelandet - politisk ustabilitet, udbredt forræderi, begyndelsen på en blodig revolution. Desuden bliver en ung kirurgs kone syg af tuberkulose. Familien flytter til byen Tasjkent. Valentine er herFeliksovich er leder af den kirurgiske afdeling på det lokale hospital. I 1918 blev Tashkent State University åbnet, hvor lægen underviser i topografisk anatomi og kirurgi.
Tashkent
Under borgerkrigen boede kirurgen i Tasjkent, hvor han gav al sin styrke til helbredelse og udførte adskillige operationer dagligt. Under arbejdet bad den kommende helgen altid inderligt til Gud om hjælp til at udføre arbejdet med at redde menneskeliv. Der var altid et ikon på operationsstuen, og en lampada hang foran den. Lægen havde en from skik: før operationen kyssede han altid ikonerne, tændte derefter lampen, bad og først derefter gik han i gang. Lægen var kendetegnet ved dyb tro og religiøsitet, hvilket førte ham til beslutningen om at tage præsteembedet.
He alth A. V. Voino-Yasenetskaya begyndte at forværres - hun døde i 1918 og efterlod fire små børn i sin mands varetægt. Efter sin kones død blev den fremtidige helgen endnu mere aktivt involveret i kirkelivet, idet han besøgte kirker i Tashkent. I 1921 blev Valentin Feliksovich ordineret til diakon og derefter præst. Fader Valentin blev rektor for kirken, hvor han altid forkyndte Guds ord meget livligt og nidkært. Mange kolleger behandlede hans religiøse overbevisning med utilsløret ironi og mente, at en succesfuld kirurgs videnskabelige aktivitet sluttede fuldstændigt med vedtagelsen af værdigheden.
I 1923 aflagde fader Valentin klosterløfter med det nye navn Luke og overtog snart den bispelige rang, hvilket forårsagede en stormfuldnegativ reaktion fra Tashkent-myndighederne. Nogen tid senere blev helgenen arresteret og fængslet. En lang linkperiode er begyndt.
Ti år i fangenskab
To måneder efter hans arrestation sad den fremtidige Sankt Lukas af Krim i et fængsel i Tasjkent. Derefter blev han overført til Moskva, hvor et betydningsfuldt møde fandt sted mellem helgenen og patriarken Tikhon, som var fængslet i Donskoy-klosteret. I en samtale overbeviser patriarken biskop Luka om ikke at forlade lægepraksis.
Snart blev helgenen kaldt til bygningen af KGB Cheka i Lubyanka, hvor han blev udsat for brutale forhørsmetoder. Efter dommen var faldet, blev Saint Luke sendt til Butyrka-fængslet, hvor han blev holdt under umenneskelige forhold i to måneder. Derefter blev han overført til Taganka-fængslet (indtil december 1923). Dette blev efterfulgt af en hel række undertrykkelser: midt i en hård vinter blev helgenen sendt i eksil i Sibirien til det fjerne Yeniseisk. Her blev han bosat i en lokal velhavende beboers hus. Biskoppen fik et separat rum, hvor han fortsatte med at udføre medicinske aktiviteter.
Efter nogen tid fik St. Luke tilladelse til at operere på Yenisei hospitalet. I 1924 udførte han den mest komplekse og hidtil usete operation for at transplantere en nyre fra et dyr til et menneske. Som en "belønning" for hans arbejde sendte de lokale myndigheder en talentfuld kirurg til den lille landsby Khaya, hvor St. Luke fortsatte sin lægepraksis og steriliserede instrumenter i en samovar. Helgenen mistede ikke modet - som en påmindelse om bærelsen af livets kors var der altid et ikon ved siden af ham.
St. Luke af Krim næste sommer blev igen overført til Yeniseisk. Efter en kort fængselsstraf fik han igen lov til at praktisere som læge og tjene i kirken på det lokale kloster.
De sovjetiske myndigheder forsøgte med al deres magt at forhindre biskop-kirurgens voksende popularitet blandt det almindelige folk. Det blev besluttet at eksilere ham til Turukhansk, hvor der var meget vanskelige natur- og vejrforhold. På det lokale hospital modtog helgenen patienter og fortsatte sine kirurgiske aktiviteter, opererede med en pennekniv og brugte patienternes hår som kirurgisk suturmateriale.
I denne periode tjente han i et lille kloster ved bredden af Yenisei, i templet, hvor relikvier af St. Basil of Mangazeya var placeret. Masser af mennesker kom til ham og fandt i ham en sand healer af sjæl og krop. I marts 1924 blev helgenen igen indkaldt til Turukhansk for at genoptage sin lægepraksis. Ved afslutningen af fængselstiden vendte biskoppen tilbage til Tasjkent, hvor han igen påtog sig pligterne som en biskop. Den fremtidige Sankt Lukas af Krim gennemførte medicinske aktiviteter derhjemme og tiltrak ikke kun de syge, men også mange medicinstuderende.
I 1930 blev St. Luke igen arresteret. Efter at den skyldige dom var afsagt, tilbragte helgenen et helt år i Tashkent-fængslet, udsat for alle mulige former for tortur og forhør. St. Luke af Krim udholdt alvorlige prøvelser på det tidspunkt. Bøn til Herren hver dag gav ham åndelig og fysisk styrke til at udholde alle strabadser.
Så blev det besluttetbeslutningen om at sende biskoppen i eksil i det nordlige Rusland. Hele vejen til Kotlas hånede soldaterne, der fulgte konvojen, helgenen, spyttede ham i ansigtet, hånede og hånede.
I begyndelsen arbejdede biskop Luke i Makarikha-transitlejren, hvor folk, der var ofre for politisk undertrykkelse, afsonede deres straf. Bosætternes vilkår var umenneskelige, mange besluttede at begå selvmord af desperation, folk led af massive epidemier af forskellige sygdomme, og de blev ikke forsynet med nogen medicinsk behandling. Saint Luke blev snart overført til at arbejde på Kotlas hospitalet efter at have fået tilladelse til at operere. Så blev ærkebiskoppen sendt til Arkhangelsk, hvor han opholdt sig indtil 1933.
Essays om purulent kirurgi
I 1933 vendte Luka tilbage til sit hjemland Tasjkent igen, hvor hans voksne børn ventede på ham. Indtil 1937 var helgenen engageret i videnskabelige aktiviteter inden for purulent kirurgi. I 1934 udgav han et berømt værk kaldet "Essays on Purulent Surgery", som stadig er en lærebog for kirurger. Helgenen havde ikke tid til at offentliggøre mange af sine præstationer, hvilket blev forhindret af de næste stalinistiske undertrykkelser.
Ny forfølgelse
I 1937 blev Bishop igen arresteret anklaget for mord på mennesker, underjordiske kontrarevolutionære aktiviteter og konspiration for at ødelægge Stalin. Nogle af hans kolleger, der blev arresteret sammen med ham, afgav falsk vidnesbyrd mod biskoppen under tvang. I tretten dage blev helgenen udsat for forhør og tortur. Efter at biskop Luke ikke underskrevtilståelse, han blev igen udsat for samlebåndsforhør.
I de næste to år blev han tilbageholdt i Tashkent-fængslet, med jævne mellemrum udsat for aggressive forhør. I 1939 blev han dømt til eksil i Sibirien. I landsbyen Bolshaya Murta, Krasnoyarsk-territoriet, arbejdede biskoppen på et lok alt hospital, hvor han opererede adskillige patienter under utroligt vanskelige forhold. De vanskelige måneder og år, fulde af strabadser og strabadser, blev tilstrækkeligt udholdt af den fremtidige helgen, biskop Luke af Krim. De bønner, han bad for sin åndelige flok, hjalp mange troende i disse svære tider.
Snart sendte helgenen et telegram adresseret til formanden for det øverste råd med en anmodning om tilladelse til at operere på sårede soldater. Derefter blev biskoppen overført til Krasnoyarsk og udnævnt til overlæge på et militærhospital samt til konsulent for alle distriktets militærhospitaler.
Under sit arbejde på hospitalet blev han konstant overvåget af KGB, og hans kolleger behandlede ham med mistænksomhed og mistillid, hvilket skyldtes hans religion. Han fik ikke adgang til hospitalets spisestue, og led derfor ofte sult. Nogle sygeplejersker, der havde medlidenhed med helgenen, bragte ham i hemmelighed mad.
Liberation
Hver dag kom den fremtidige ærkebiskop af Krim, Luke, uafhængigt til banegården og udvalgte de mest alvorligt syge til operationer. Dette fortsatte indtil 1943, hvor mange kirkepolitiske fanger faldt under den stalinistiske amnesti. Den fremtidige Sankt Lukas blev udnævnt til biskop af Krasnoyarsk, og den 28. februar var han allerede i stand til at tjene den første liturgi på egen hånd.
I 1944 blev helgenen overført til Tambov, hvor han udførte medicinske og religiøse aktiviteter, restaurerede ødelagte kirker og tiltrak mange til kirken. Han var inviteret til forskellige videnskabelige konferencer, men han blev altid bedt om at komme i sekulært tøj, hvilket Luke aldrig gik med til. I 1946 modtog helgenen anerkendelse. Han blev tildelt Stalin-prisen.
Krimperioden
Snart blev helgenens helbred alvorligt forværret, og biskop Luke begyndte at se dårligt. Kirkens myndigheder udnævnte ham til biskop af Simferopol og Krim. På Krim fortsætter biskoppen sit travle liv. Arbejdet er i gang med at restaurere templerne, Luke afholder dagligt en gratis modtagelse af patienter. I 1956 blev helgenen fuldstændig blind. På trods af en så alvorlig sygdom arbejdede han uselvisk til gavn for Kristi Kirke. Den 11. juni 1961 hvilede Saint Luke, biskop af Krim, fredeligt i Herren på dagen for fejringen af Allehelgensugen.
Den 20. marts 1996 blev de hellige relikvier af Lukas af Krim højtideligt overført til Holy Trinity Cathedral i Simferopol. I dag er de især æret af indbyggerne på Krim, såvel som af alle ortodokse kristne, der beder om hjælp fra den store helgen.
Ikon "St. Luke of Crimea"
Selv i hans levetid følte mange troende kristne, personligt bekendt med denne store mand, hans hellighed, som kom til udtryk i ægte venlighed og oprigtighed. Luke levede et hårdt liv fuld af strabadser, strabadser og strabadser.
Selv efter helgenens hvile, fortsatte mange mennesker med at føle hamusynlig støtte. Efter at ærkebiskoppen blev kanoniseret som en ortodoks helgen i 1995, har ikonet af St. Luke konstant udført forskellige mirakler af helbredelse fra psykiske og fysiske sygdomme.
Mange ortodokse kristne skynder sig til Simferopol for at ære den store kristne værdi - relikvier fra Skt. Lukas fra Krim. Mange patienter bliver hjulpet af St. Lukas ikon. Værdien af hendes åndelige kraft er svær at overvurdere. For nogle troende kom hjælpen fra helgenen øjeblikkeligt, hvilket bekræfter hans store forbøn for Gud for mennesker.
Lukas Krymskys mirakler
I dag sender Herren gennem troendes oprigtige bønner helbredelser fra mange sygdomme takket være St. Lukas' forbøn. Virkelige tilfælde af utrolig befrielse fra forskellige sygdomme, der opstod takket være bønnen til helgenen, er kendt og registreret. Relikvier af Lukas fra Krim udstråler store mirakler.
Udover at slippe af med kropslige lidelser hjælper helgenen også i den åndelige kamp med forskellige syndige tilbøjeligheder. Nogle troende kirurger, der dybt ærer deres gode kollega og følger helgenens eksempel, beder altid før operationen, hvilket hjælper med at operere selv komplekse patienter med succes. Ifølge deres dybe overbevisning hjælper dette St. Luke af Krim. Bøn, som er hjerteligt henvendt til ham, bidrager til løsningen af selv de vanskeligste problemer.
St. Luke hjalp mirakuløst nogle studerende med at komme ind på et medicinsk universitet, og dermed blev deres elskede drøm til virkelighed - at vie deres liv til at behandle mennesker. Ud over talrige helbredelser fra sygdommeSaint Luke hjælper fortabte vantro med at få tro, være en åndelig mentor og bede for menneskesjæle.
Mange mirakler udføres stadig af den store hellige biskop Luke af Krim! Helbredelse modtages af alle, der henvender sig til ham for at få hjælp. Der er tilfælde, hvor helgenen hjalp gravide kvinder med at udholde sikkert og føde sunde babyer, der er i fare, ifølge resultaterne af multilaterale undersøgelser. En virkelig stor helgen er Lukas af Krim. Bønner fremsat af troende foran hans relikvier eller ikoner vil altid blive hørt.
Power
Da Lukas' grav blev åbnet, blev hans efterladenskaber blevet bemærket. I 2002 overrakte det græske præsteskab Treenighedsklosteret et sølvrelikvieskrin til ærkebiskoppens relikvier, hvori de stadig er begravet. De hellige relikvier af Luke fra Krim, takket være de troendes bønner, udstråler mange mirakler og helbredelser. For at ære dem kommer folk konstant til templet.
Efter forherligelsen af biskop Luke som en helgen, blev hans rester overført til Den Hellige Treenigheds katedral i byen Simferopol. Ofte kalder pilgrimme også dette tempel sådan: "St. Lukas Kirke." Imidlertid kaldes denne vidunderlige hellige treenighed. Katedralen ligger ved byen Simferopol, st. Odessa, 12.
