The Baptism of Russia fresco er et af de vigtigste religiøse værker i russisk maleri i det 19. århundrede. Mesteren skildrede en stor historisk begivenhed, der for altid vil forblive i menneskers hukommelse.
Russisk kunstner V. M. Vasnetsov
Viktor blev født i 1848 i en fattig familie af en landspræst. Fødselsstedet - Vyatka-provinsen - påvirkede senere dannelsen af hans kreative verdensbillede. Der dimitterede han først fra en religiøs skole og derefter fra et seminar. Fra barndommen viste den unge mand interesse for kunst, så han ønskede at vie sit fremtidige liv til tegning. I 1868 kom Vasnetsov ind på Kunstakademiet, der ligger i Skt. Petersborg.
Efter endt uddannelse fra en uddannelsesinstitution i 1874 deltager den unge mand i udstillingen af Vandremændene, tager til Paris på invitation af I. Repin og flytter derefter til Moskva. Kunstnerens arbejde bliver efterhånden fyldt med plots hentet fra folkeeposet: epos, legender og fortællinger. I fremtiden vil han modtage verdensomspændende berømmelse, og hans malerier - "Alyonushka", "Ridderen ved korsvejen", "Bogatyrs" - vil blive kendt og elsket ikke kunrussiske folk, men også indbyggere i Europa.
Religiøse værker i kunstnerens værk
En gang i Abramtsevo-samfundet, hvor Vasnetsov var, blev det besluttet at bygge en kirke i landsbyen. Victor meldte sig frivilligt til at male kor, desuden malede han billedet af Jomfruen, såvel som Sergius af Radonezh til kirkens ikonostase. Kendskab til ortodokse symboler hjalp Vasnetsov med at skabe malerier. Kunstneren malede ikke kun templernes vægge. Han var i stand til at kombinere hedensk og kristen tro i sine værker og påvirkede dermed folkets bevidsthed.
Viktor blev opdraget i en atmosfære af dyb religiøsitet, og det kunne ikke andet end at påvirke hans arbejde. I 1885 begyndte Vasnetsov at male Vladimir-katedralen i Kiev. Hans freskomaleri "Dåben i Rusland" blev skabt i århundreder og ophører aldrig med at glæde øjnene på de ortodokse, der besøger templet. Ifølge kunstnerens skitser blev der lavet vægmalerier til Frelserens Kirke af Spildt Blod i Skt. Petersborg samt til Alexander Nevsky-katedralen i Sofia og mange andre kirker.
Maleri af V. M. Vasnetsov i Vladimir-katedralen
Inden han begyndte at arbejde, underskrev den store russiske mester en aftale, hvori han bekræftede, at han forpligter sig til at gøre alt, hvad der er nødvendigt om to år. Han kunne ikke holde sit ord, men maleriet af templet, der varede fra 1885 til 1896, viste sig at være grandiost. I katedralen tegnede han hovedskibet og apsis.
Vasnetsov skildrede begivenhederne i Det Nye og Det Gamle Testamente, forskellige bibelske figurer på kirkens vægge dekorerede dens hvælvingerornamenter. Han realiserede fuldt ud hovedideen om katedralens indretning - åndelig forståelse og kontemplation af Ruslands religiøse historie. Fresken "Ruslands Dåb" er en bekræftelse af disse ord.
Betydningen af dåben for det russiske land
I 988, den 1. august, døbte prins Vladimir, som regerede i Kiev, Rusland. Dette blev gjort af en række årsager, både politiske og kulturelle. For det første bidrog en enkelt religion - kristendommen - til slavernes sammenhængende tilstand. For det andet hjalp det udviklingen af følgende former for kultur: arkitektur, maleri, skrivning - alt dette kom til Rusland fra Byzans. For det tredje prædikede kristendommen kærlighed og barmhjertighed over for naboer, tålmodighed med deres mangler og ydmyghed. Med hans accept blev folks hjerter renere og venligere.
Således blev det hedenske verdensbillede erstattet af det kristne, som gradvist erstattede folkets mytologiske ideer om polyteisme og i stedet tilbød tro på en enkelt Skaber og Skaber. Der blev lagt særlig vægt på menneskets moralske udvikling. Dåben i det antikke Rusland og dens betydning kan betragtes som nøglen for Østeuropa, da den modtog en rig arv, som til sidst blev en del af samfundets åndelige kultur.
Dåben i Rusland-fresco
Vasnetsov malede væggene i Vladimir-katedralen i Kiev. Et af de mest mindeværdige værker var maleriet "Ruslands dåb". Fresken er malet af ham omkring 1895-1896. Den centrale figur på dener Prins Vladimir, klædt i rigt brokadetøj, broderet med guld. Han løfter bønsomt sine hænder til himlen og beder Gud om velsignelser ved dåben i Rusland. Folk i forskellige aldre, blandt hvilke der er både repræsentanter for adelen og almindelige mennesker, venter på, at ritualet skal udføres.
De er alle klædt i hvidt tøj - et symbol på renselse fra synder. Præsten døber allerede nogen, kaster dem ned i vandet i Dnepr, nogen står og beder ved siden af prinsen. Ovenfor er en hvid gennemsigtig sky, hvorfra lyset af guddommelig nåde strømmer over de forsamlede. Selvom alt er lidt sløret der, er det tydeligt, at de i himlen glæder sig over de mennesker, der deltager i nadveren. Kalkmaleriet "Ruslands Dåb" fremkalder ærefrygt og en følelse af Guds storhed hos alle, der nogensinde har set det.
Behovet for dåbens sakramente
Denne ritual renser en person fra alle sine synder og tillader ham at komme ind i Himmeriget i fremtiden. Børn bliver døbt i overensstemmelse med deres forældres tro. Mennesker er født med arvesynden, som de modtager som en "arv" fra Adam og Eva, som var ulydige mod Gud. Under dåben bliver en person renset for dette.
De, der deltager i ceremonien, når de er i voksen alder, modtager tilgivelse for alle synder begået før nadveren. Troende føler i deres hjerter vigtigheden og dybden af den begivenhed, der finder sted. Det var trods alt ikke for ingenting, at den russiske kunstner Viktor Vasnetsov malede maleriet "Ruslands dåb". Kalkmaleriet "Ruslands Dåb" vil være særligt tæt og forståeligt for børn, hvis deres forældre fortæller dem, hvordan de selv engang deltog i dettenadveren, der frelser sjælen.
Fresco "Prins Vladimirs Dåb"
Efter at storhertugen af Kiev ønskede, at Konstantinopel-kirken skulle døbe ham, blev denne ritual også udført i Rusland. På det tidspunkt havde Byzans brug for militær bistand, og vores stat udtrykte sin parathed til at yde den. Til denne tjeneste ønskede Vladimir at gifte sig med Anna, søsteren til kejserne Basil og Konstantin. For grækerne var et sådant forslag ydmygende, men de måtte dog kun gå med til det, hvis Kyiv-herskeren først deltog i nadveren.
Malerien "Prins Vladimirs Dåb" vil for altid forblive i folkets hukommelse. V. M. Vasnetsov afbildede ham i en stenfont, hvor en vidunderlig ceremoni blev udført. I nærheden er en præst. Repræsentanter for den lokale adel og krigere holder øje med, hvad der sker. De skal døbes efter prinsen. Omkring hovedet på Vladimir afbildede kunstneren en glorie. Det betyder, at hans store mission, Ruslands dåb, blev markeret af Gud, og han blev ophøjet til rang af helgener.
Fælles træk ved V. M. Vasnetsovs værker
Malerier, der bærer præget af denne kunstners pensel, udmærker sig altid ved deres usædvanlige farve, fyldt med russisk ånd. Hver detalje i et af hans værker er gennemtænkt og passer logisk ind i det overordnede plot. Vasnetsovs landskaber er bemærkelsesværdige for deres sammenhæng.
Malerierne har ikke en overflod af klare farver, deres farver er tværtimod gennemsigtige og rene, hvilket skaber en følelse af flugt og nærhed til Guds haller hos beskueren. Ansigterne på folk på denlærreder er for det meste blottet for ru og skarpe træk, de er kendetegnet ved en vis blødhed og ømhed. "The Baptism of Russia" er en freskomaleri af V. Vasnetsov, der ser på, hvor man kan forstå, hvor meget troende kunstneren var.
