Før vi besvarer spørgsmålet om hvornår Fedors navnedag, lad os undersøge lidt historien om dette navn. Det engang meget almindelige gamle russiske navn Fedor af græsk oprindelse er desuden oversat som "Guds gave." Kirken og den før-revolutionære form lyder som Theodore - et to-komponent teoforisk navn, hvor den første del betyder "gud", og den anden - "gave". Her skal det pointeres, at teofornavnene består af navnet på en gud eller et guddommeligt tilnavn. Sådanne navne omfatter såsom Elias (min Gud) eller Gabriel (guddommelig magt).
Fyodors navnedag ifølge kirkekalenderen
Efter den russiske retskrivningsreform i 1918, det vil sige efter Oktoberrevolutionen, undergik navnet nogle ændringer og begyndte at blive stavet som Fedor. Fedors navnedag fejres flere gange om året. Men mere om det senere.
Mange teoforiske navne er kristne, hvilket betyder, at de begyndte at blive brugt for første gang blandt kristne. Men vi ved også, at navnet Theodore var kendt allerede før kristendommens fremkomst, for eksempel Theodore af Kyrene (gammel græsk matematikertil V - n. 4. århundrede f. Kr e.). Dette navn blev også brugt af tidlige kristne helgener. Af disse er de mest berømte de hellige martyrer - Theodore Tyro og Theodore Stratilat (begyndelsen af det 4. århundrede).
Det gamle Rusland og den tidlige kristendom
I det gamle Rusland var navnet Theodore et af de mest populære. For navnet Theodore indeholder den ortodokse kalender mange dages minde.
Ud over de tidlige kristne og byzantinske helgener blev flere Rurik-fyrster i den ortodokse tradition kanoniseret som helgener: Fjodor Rostislavovich Cherny (som var barnebarn af Vladimir Monomakh) og hans børn, David og Konstantin.
Zarerne Fjodor Ioannovich, Fjodor II Borisovich og Fjodor III Alekseevich bar også dette navn.
Det er nødvendigt at dvæle ved adskillige helgeners liv, som forherligede deres navn med deres asketiske bedrift.
Fyodor Rostislavovich Cherny
Fyodor blev født et sted i 1231-1239. Fra barndommen var han en ydmyg og from mand. Efter hans fars død arvede den unge mand en lille by kaldet Mozhaisk. Efter nogen tid gjorde han den til en overfyldt og ret ikke-fattig by, hvilket gav ham befolkningens kærlighed og respekt.
I 1260 giftede han sig med prinsesse Maria Vasilievna og begyndte at regere i Yaroslavl. I dette ægteskab blev en søn, Michael, født. Prinsen, der foretog militære kampagner i 1277 på de ossetiske lande, tiltrak sig særlig opmærksomhed og ærbødighed for Khan Mengu-Timur. Han tilbragte omkring tre år i Horden, men da han vendte tilbage, var hans kone allerede død pludseligt, og hans svigermor, prinsesse Xenia, sammen medbojarerne modsatte sig hans tilbagevenden, og hans unge søn Mikhail blev erklæret prins. Fedor blev tvunget til at vende tilbage til Horden og der giftede han sig med datteren af Khan, som tidligere var blevet døbt med navnet Anna. Hun gav ham sønnerne David og Konstantin. Den ære og respekt, som han opnåede i Horden, brugte prinsen til fordel for Rusland og den russiske kirke. I de år, han tilbragte med Khan, byggede han adskillige ortodokse kirker.
I 1290, da hans søn Mikhail døde, vendte prins Fjodor og hans familie endelig tilbage til Yaroslavl. Hjemme begyndte han nidkært og intenst at tage sig af sit fyrstedømme og sine landsmænd. Sankt Theodor byggede mange kirker og katedraler.
Den 18. september 1299, i forventning om den nære afslutning, accepterede prinsen skemaet. Den 19. september, efter oprigtigt at have bedt om tilgivelse fra alle indbyggerne, rejste han fredeligt til Gud.
Den 5. marts 1463 fandt erhvervelsen af de uforgængelige relikvier af St. Theodore og hans børn David og Konstantin sted.
Så St. Fedor blev berømt. Navnedage ifølge kirkekalenderen fejres den 19. september (2. oktober) - dødsdagen, den 5. (18. marts) - erhvervelsen af relikvier, den 23. maj (5. juni) - Domkirken for de hellige i Rostov
Fra 1989 til 2011 blev de hellige relikvier opbevaret i Yaroslavl, i Feodorovsky-katedralen, nu opbevares de i Assumption Cathedral.
Theodore Tyrone
Det er værd at nævne en mere, kun allerede tidlig kristen, St. Theodore. Han tjente i Amasia i den pontiske region. Under Maximians regeringstid (286-305). Den kristne kriger Theodore blev tvunget til at give afkald på Kristus ogtilbede en hedensk gud, men han nægtede at gøre det, så han blev udsat for monstrøs tortur og blev fængslet. Der hengav han sig til bøn, og Herren hørte ham og trøstede ham med et mirakuløst fænomen. Efter et stykke tid blev han igen tortureret, men martyren forsagde ikke Kristus, så blev han dømt til at blive brændt. Han steg opgivende op i ilden og gav med en bøn sin sjæl til sin Herre. Det var omkring 305.
Efter 50 år beordrede kejser Julian den Frafaldne (361-363), som ønskede at vanhellige de kristnes store fastetid, guvernøren i Konstantinopel til i hemmelighed at stænke de produkter, der blev solgt på markedet, med blod fra afgudsofre gennem hele uge i den første faste.
Om natten dukkede St. Theodore selv op i et syn for ærkebiskoppen af Konstantinopel Eudoxius og advarede folk om ikke at købe besmittede produkter på markedet, men at koge kogt hvede med honning - kutya. Nu, til minde om denne begivenhed, fejres hvert år den første lørdag i Store faste, den hellige Theodore Tyrones festdag. Fredag aften, i slutningen af bønnen bag amboen, serveres en moleben til St. Theodore i kirken, og kutyaen velsignes.
Theodore Stratilates
I forlængelse af det mest interessante emne: "Fyodor: navnedag, en engels dag", er det også nødvendigt at nævne martyrdøden for guvernøren Theodore Stratilates, som levede under Licinius' regeringstid i det 4. århundrede., var fra Euchait og var leder af byen Heracleia. Han reddede folk fra slangen nær kilden ved hjælp af fysisk styrke og bøn, bestod alle prøvelser med værdighed, brød ikke åndeligt og gjorde det ikkeforsagt troen på Kristus. Fyodor Stratilats navnedag fejres den 8. februar (21), den 8. juni (21).
