Russiske helgener… Listen over Guds helgener er uudtømmelig. Ved deres levevis behagede de Herren og herigennem kom de tættere på den evige eksistens. Hver helgen har sit eget ansigt. Dette udtryk betegner den kategori, som Guds behager er tildelt under hans kanonisering. Disse omfatter de store martyrer, martyrer, pastor, retfærdige, ulejesoldater, apostle, helgener, lidenskabsbærere, hellige tåber (velsignede), trofaste og ligestillede med apostlene.
Liding i Herrens navn
De første helgener i den russiske kirke blandt Guds hellige er de store martyrer, der led for troen på Kristus, og døde i tunge og lange lidelser. Blandt de russiske helgener var brødrene Boris og Gleb de første, der blev rangeret i dette ansigt. Derfor kaldes de første martyrer – lidenskabsbærere. Derudover var de russiske helgener Boris og Gleb de første kanoniserede i Ruslands historie. Brødrene døde i den indbyrdes krig om tronen, som begyndte efter prins Vladimirs død. Yaropolk, med tilnavnet den forbandede, dræbte først Boris, da han sov i et telt, mens han var på en af kampagnerne, og derefter Gleb.
Ansigtet på dem som Herren
De hellige er de helgener, der ledteen asketisk levevis, at være i bøn, arbejde og faste. Blandt de russiske Guds helgener kan man fremhæve den hellige Serafer af Sarov og Sergius af Radonezh, Savva Storozhevsky og Methodius Peshnoshkoy. Den første helgen i Rusland, kanoniseret i dette ansigt, betragtes som munken Nikolai Svyatosha. Før han accepterede rang af munke, var han en prins, oldebarn af Yaroslav den Vise. Munken gav afkald på verdslige goder og askesede som en munk i Kiev-Pechersk Lavra. Nicholas the Svyatosha er æret som en mirakelmager. Det menes, at hans sæk (grov ulden skjorte), efterladt efter hans død, helbredte en syg prins.
Sergius af Radonezh - Helligåndens udvalgte kar
Særlig opmærksomhed fortjener den russiske helgen Sergius af Radonezh fra det 14. århundrede, Bartholomew i verden. Han blev født ind i en from familie bestående af Mary og Cyril. Det menes, at mens han stadig var i livmoderen, viste Sergius sin Guds udvalgte. Under en af søndagens liturgier råbte den ufødte Bartholomew tre gange. På det tidspunkt var hans mor ligesom resten af sognebørn rædselsslagen og flov. Efter sin fødsel drak munken ikke modermælk, hvis Mary spiste kød den dag. Om onsdagen og fredagen gik lille Bartholomew sulten og tog ikke sin mors bryst. Ud over Sergius var der yderligere to brødre i familien - Peter og Stefan. Forældre opdragede deres børn i ortodoksi og strenghed. Alle brødrene, bortset fra Bartholomew, studerede godt og vidste, hvordan de skulle læse. Og kun den yngste i deres familie fik svært ved at læse - bogstaverne blev sløret for øjnene af ham, drengen var fortabt og turde ikke udtale et ord. Sergius er megetled af dette og bad inderligt til Gud i håbet om at få evnen til at læse. En dag, igen latterliggjort af sine brødre for sin analfabetisme, løb han ind i marken og mødte en gammel mand der. Bartholomew t alte om sin sorg og bad munken om at bede for ham til Gud. Den ældste gav drengen et stykke prosphora og lovede, at Herren helt sikkert ville give ham et brev. Som taknemmelighed for dette inviterede Sergius munken til huset. Inden han spiste, bad den ældste drengen læse salmerne. Genert tog Bartholomew bogen, bange for selv at se på bogstaverne, der altid blev sløret for øjnene af ham … Men et mirakel! - drengen begyndte at læse, som om han allerede havde kendt brevet længe. Den ældste forudsagde sine forældre, at deres yngste søn ville blive stor, eftersom han er Helligåndens udvalgte kar. Efter sådan et skæbnesvangert møde begyndte Bartholomew strengt at faste og bede konstant.
Begyndelsen på klosterstien
I en alder af 20 bad den russiske Sankt Sergius af Radonezh sine forældre om at give ham en velsignelse til at tage tonsuren. Cyril og Maria tryglede deres søn om at blive hos dem til selve deres død. Da Bartholomew ikke vovede at adlyde, boede han hos sine forældre, indtil Herren tog deres sjæle. Efter at have begravet sin far og mor, satte den unge mand sammen med sin storebror Stefan ud for at blive tonsureret. I ørkenen kaldet Makovets bygger brødrene Treenighedskirken. Stefan kan ikke fordrage den barske asketiske livsstil, som hans bror holdt sig til og går til et andet kloster. Samtidig tager Bartholomew tonsure og bliver munk Sergius.
Trinity-Sergius Lavra
Det verdensberømte kloster Radonezh blev engang født i en tæt skov, hvor præsten engang gik på pension. Sergius var i faste og bøn hver dag. Han spiste planteføde, og hans gæster var vilde dyr. Men en dag fandt flere munke ud af den store bedrift askese udført af Sergius, og besluttede at komme til klosteret. Der blev disse 12 munke tilbage. Det var dem, der blev grundlæggerne af Lavra, som snart blev ledet af munken selv. Prins Dmitry Donskoy, som forberedte sig på en kamp med tatarerne, kom til Sergius for at få råd. Efter munkens død, 30 år senere, blev hans relikvier fundet, som den dag i dag udfører et mirakel af helbredelse. Denne russiske helgen fra det 14. århundrede byder stadig usynligt pilgrimme velkommen til sit kloster.
De retfærdige og de velsignede
Retfærdige hellige har gjort sig fortjent til Guds gunst gennem en gudfrygtig livsstil. Disse omfatter både lægfolk og præster. Forældrene til Sergius af Radonezh, Cyril og Maria, som var sande kristne og underviste deres børn i ortodoksi, betragtes som retfærdige.
De velsignede er de hellige, der bevidst tog form af mennesker, der ikke var af denne verden, og blev asketer. Blandt de russiske Guds hellige, Basil den Velsignede, som levede i Ivan den Forfærdeliges tid, Xenia af Petersborg, som nægtede alle velsignelser og drog på fjerne vandringer efter døden af sin elskede mand, Matrona af Moskva, som blev berømt for gaven clairvoyance og helbredelse i løbet af hendes levetid, er især æret. Det menes, at I. Stalin selv, som ikke var kendetegnet ved religiøsitet, lyttede til den velsignede Matronushka og hendes profetiske ord.
Xenia- hellige tåbe for Guds skyld
Blessed blev født i første halvdel af det 18. århundrede i en familie af fromme forældre. Efter at være blevet voksen giftede hun sig med sangeren Alexander Fedorovich og levede med ham i glæde og lykke. Da Xenia var 26 år gammel, døde hendes mand. Ude af stand til at bære en sådan sorg, gav hun sin ejendom væk, klædte sig i sin mands tøj og gik på en lang vandring. Derefter svarede den velsignede ikke på hendes navn og bad om at blive kaldt Andrei Fedorovich. "Xenia døde," forsikrede hun. Helgenen begyndte at vandre rundt i St. Petersborgs gader og faldt af og til ind for at spise middag med sine bekendte. Nogle mennesker hånede den knuste kvinde og gjorde grin med hende, men Ksenia udholdt alle ydmygelserne sagtmodigt. Kun én gang viste hun sin vrede, da de lokale drenge kastede sten efter hende. Efter hvad de så, holdt de lokale op med at håne den velsignede. Xenia fra Petersborg, der ikke havde noget husly, bad om natten i marken og kom så igen til byen. Den velsignede hjalp stille og roligt arbejderne med at bygge en stenkirke på Smolensk kirkegård. Om natten lagde hun utrætteligt mursten på række og bidrog til en hurtig konstruktion af kirken. For alle de gode gerninger, tålmodighed og tro gav Herren Xenia den velsignede klarsynsgave. Hun forudsagde fremtiden og reddede også mange piger fra mislykkede ægteskaber. De mennesker, som Ksenia kom til, blev gladere og mere succesrige. Derfor forsøgte alle at tjene helgenen og bringe hende ind i huset. Ksenia af Petersborg døde i en alder af 71. De begravede hende på Smolensk kirkegård, hvor hendes egenkirkens hænder. Men selv efter fysisk død fortsætter Ksenia med at hjælpe mennesker. Store mirakler blev udført ved hendes kiste: de syge blev helbredt, de, der søgte familielykke, blev gift og gift. Det menes, at Xenia især formynder ugifte kvinder og allerede holdt koner og mødre. Et kapel blev bygget over den velsignedes grav, hvortil der stadig kommer skare af mennesker, som beder helgenen om forbøn for Gud og tørster efter helbredelse.
Holy Sovereigns
Monarker, prinser og konger, der udmærkede sig
en from måde at leve på, der bidrager til at styrke kirkens tro og position. Den første russiske Saint Olga blev netop kanoniseret i denne kategori. Blandt de troende skiller prins Dmitry Donskoy sig især ud, som vandt Kulikovo-feltet efter udseendet af det hellige billede af Nicholas; Alexander Nevsky, som ikke gik på kompromis med den katolske kirke for at bevare sin magt. Han blev anerkendt som den eneste sekulære ortodokse suveræn. Blandt de troende er der andre berømte russiske helgener. Prins Vladimir er en af dem. Han blev helgenkåret i forbindelse med sit store arbejde - hele Ruslands dåb i 988.
Kejserinderne er Guds tilfredsstillere
Prinsesse Anna, hustru til Jaroslav den Vise, blev også regnet blandt de hellige helgener, takket være hvem der iagttog relativ fred mellem de skandinaviske lande og Rusland. I løbet af sin levetid byggede hun et kloster til ære for St. Irina, da hun fik dette navn ved dåben. Salige Anna ærede Herrenog troede fuldt og fast på ham. Kort før sin død tog hun tonsuren og døde. Memorial Day er den 4. oktober, juliansk stil, men denne dato er desværre ikke nævnt i den moderne ortodokse kalender.
Den første russiske hellige prinsesse Olga, døbt Elena, konverterede til kristendommen, hvilket påvirkede dens videre spredning i hele Rusland. Takket være hendes aktiviteter, der bidrog til at styrke troen på staten, blev hun kanoniseret som en helgen.
Herrens tjenere på jorden og i himlen
Prelater er sådanne Guds hellige, som var præster og for deres levevis modtog en særlig gunst fra Herren. En af de første helgener, der blev tildelt dette ansigt, var Dionysius, ærkebiskop af Rostov. Da han ankom fra Athos, stod han i spidsen for Spaso-Sten-klosteret. Folk blev tiltrukket af hans kloster, da han kendte menneskets sjæl og altid kunne vejlede dem, der var i nød på den sande vej.
Blandt alle de helgener, der er kanoniseret af den ortodokse kirke, skiller ærkebiskop Nicholas af Myra sig ud. Og selv om helgenen ikke er af russisk oprindelse, blev han i sandhed vort lands forbeder, idet han altid var ved vor Herre Jesu Kristi højre hånd.
Store russiske helgener, hvis liste fortsætter med at vokse den dag i dag, kan formynde en person, hvis han beder flittigt og oprigtigt. Du kan henvende dig til Guds Satisfiers i forskellige situationer - hverdagens behov og sygdomme, eller blot ønsker at takke de Højere Magter for et roligt og fredfyldt liv. Sørg for at købeikoner af russiske helgener - det menes, at bøn foran billedet er den mest effektive. Det er også ønskeligt, at du har et navneikon - billedet af den helgen, til hvis ære du blev døbt.
