I 2010 boede ifølge folketællingen lidt over 156.000 jøder i Rusland, eller 0,16 % af den samlede befolkning. Dette folk, der er forfulgt i århundreder, lever ganske behageligt på russisk jord, bygger synagoger, åbner jødiske skoler og fejrer jødiske højtider. Ruslands overrabbiner, hvis navn er Berl Lazar, kæmper for yderligere forbedring af jødernes liv. Hvem er han? Hvor kom det fra? Hvordan lykkedes det dig at vinde den hidtil usete tillid og stærke venskab fra de mest højtstående embedsmænd?
Positioner og titler
Nogle er sikre: en rabbiner er en, der tjener i en synagoge, ligesom de ortodokse præster i kirken. Faktisk er rabbinere slet ikke præster. Fra hebraisk kan dette ord oversættes til "stor", "lærer", hvilket betyder, at det er en akademisk titel (som "professor", "akademiker") for en person, der studerede Toraen og Talmud. Derudover kan rabbinere i nogle lande arbejde som embedsmænd. At kende disse finesser hjælper til bedre at forstå, hvem Lazar Berl er, og hvad han gør. Han modtog sit rabbinerdiplom i 1988, efter at have dimitteret fra yeshivaen (højere religiøst institut) "Tomchei Tmimim", der ligger i New York. Titlen angivet i hans diplom -dayan, altså en dommer. Baseret på dette, er Lazar Berl engageret i retspraksis i jødiske samfund, løser spørgsmål om skilsmissesag, økonomiske og andre forretningskonflikter. Derudover er han aktivt involveret i regeringsaktiviteter som medlem af det offentlige kammer i Den Russiske Føderation, som han blev ifølge dekretet underskrevet af præsident Putin i 2005. Ruslands overrabbiner samarbejder også aktivt med internationale organisationer, deltager i kongresser under verdenskongressen for russiske jøder (som formand), leder delegationer, læser prædikener og skriver bøger i sin fritid.
Begyndelsen på livets rejse
I 1964, på en vidunderlig forårsdag, den 19. maj, blev der født en dreng ved navn Shlomo Dov-Ber Lazar Pinhos i familien til den milanesiske rabbiner, rabbineren fra Chabad - den berømte Mendel Schneerson., og forkortet som Berl Lazar. Hans biografi er ret glad, uden sorte pletter af undertrykkelse og forfølgelse. Lille Berl voksede op og absorberede jødiske traditioner og Chabads ideologi med sin modermælk. Som Lazar selv husker, havde han som barn to idoler - sin far, som altid hjælper dem i nød, og Sherlock Holmes. Lille Berl forgudede Conan Doyle og drømte om at blive detektiv. Indtil han var 15 år, studerede han på en almindelig jødisk skole i Milano. Han skilte sig ikke ud for fremragende fysiske evner, han var tynd og skrøbelig, men han udmærkede sig i sine studier. I en alder af 15 flyttede han til Amerika, hvor han kom ind på et jødisk college, og efter at have afsluttet det, gik han for at modtage en videregående uddannelse i Tomchei Tmimim-yeshivaen. I en alder af 23 bestod Lazar Berl ordinationsritualet (indvielse), og som 24-årig modtog han et diplomrabbiner og titlen dayan.
Ægteskab
Med succes i videnskab og liv havde den unge Berl ikke travlt med at blive gift, hvilket han fort alte sine medstuderende i yeshivaen mange gange. Men hans mor ventede lidenskabeligt på sine børnebørn. Da Berl skulle til at engagere sig i jødiske aktiviteter i Rusland, indvilligede hans mor i, at han skulle tage dertil, men først efter hans ægteskab. Berl måtte efterkomme. Hans kone var amerikansk statsborger, jøde af nationalitet, lærer af profession, Hannah Deren, som på det tidspunkt var 20 år gammel. Lazar Berl mødte sin brud ikke alene, men med hjælp fra en matchmaker. Hannas familie boede i Pittsburgh. Hendes far, Ezekiel Deren, også rabbiner, opdragede sine døtre (Hannah har 2 søstre) i nationale traditioner og strenghed, lærte dem at respektere og overholde jødedommens love. Unge mennesker nærmede sig hinanden som vægge til et hus, og efter 2 måneder blev de gift. De boede i Amerika i et år og flyttede derefter til Rusland.
Børn
Hannah Deren betragter sig selv som en glad kvinde og bliver ikke træt af at gentage, hvilken vidunderlig ægtemand Lazar Berl er. Familien er det vigtigste for ham. Parret har i øjeblikket 13 børn, som hver især er uhyre elskede. Deres allerførste datter Haya døde i en alder af 6. Hvis dette ikke var sket, ville Lazar have haft 14 arvinger. Ifølge jødisk lov skulle der være så mange børn, som Gud giver dem. Denne familie nyder tydeligvis hans gunst. Forskellen mellem børnene her er kun et år eller to. Hanna, der svarer på spørgsmålet om, hvordan hun formår at klare sådan et "hold", siger, at de ældste altid hjælper de yngre og,selvfølgelig, mor. Uddannelse her foregår på grundlag af jødedommens love. Begge forældre mener, at det er lige meget, hvem deres børn bliver, det vigtigste er, at de lever med sand tro på deres sjæl. Uddannelsens andet postulat er kun at fortælle børn sandheden, selvom det er en harmløs fiktion, så babyen spiser uelsket semulje. På trods af så mange huslige gøremål finder Hanna tid til at drive en privat jødisk skole, og børnene har studeret der siden de var 2.
Ældste datter
Lazar Berl og Hannah har 8 piger og 5 drenge. Den ældste datter, Bluma, født i 1991, i juni måned, giftede sig med Isaac Rosenfeld, hvis far også er rabbiner og også Chabad-budbringer, kun i Colombia. De unge mødtes med hjælp fra Hanna Lazar, der som pige ofte besøgte familien Rosenfeld. Brudgommen fløj til Moskva for at stifte bekendtskab med bruden fra den varme colombianske sommer til den frostklare russiske vinter. Efter flere møder besluttede de unge at forlove sig, og fire en halv måned senere, i juni 2011, fandt deres bryllup sted. Det blev organiseret i en af hovedstadens store parker. Mere end 1.500 mennesker fra Amerika, Israel, Colombia, Rusland, Ukraine og andre lande, hvor der er en Chabad-organisation, kom for at lykønske Bluma og Isaac, samt vidne om deres respekt over for Ruslands overrabbiner.
Berl Lazar understregede, at det selv for 2 årtier siden var utænkeligt overhovedet at drømme om et åbent jødisk bryllup, og nu skete det næsten i centrum af Moskva, det vil sige, at der er store fremskridt med at forbedre jødernes situation iRusland.
Første bekendtskab med hovedstaden
Rabbi Berl Lazar kom først til Moskva som en yeshiva-elev. Det skete i 1987, lige efter hans ordination, i perioden med perestrojka, hvor det mægtige land bogstaveligt t alt blev revet fra hinanden. Som Berl selv husker, kendte ingen ham på det tidspunkt endnu, så han kunne frit gå på gaden, køre med metroen, som han elsker meget. Nu har overrabbineren ikke længere råd til dette. Han bevæger sig rundt i byen udelukkende med sikkerhed. Det første besøg i Rusland var ikke kun en turistrejse. Den unge udsending fra Chabad kom her for at forbinde det russiske jødiske samfund med omverdenen. I de dage, i det døende USSR, var ingen interesseret i, hvad Chabad Lubavitch var, hvad hans grandiose planer var, så missionen blev gennemført med succes. Hvad imponerede Berl mest? Åbenhed, oprigtighed og gæstfrihed hos det daværende sovjetiske folk, klar til at dele det sidste.
Flytter til Rusland
Imponeret over at besøge den sovjetiske stat begyndte Berl Lazar at lære russisk ud over italiensk, engelsk, jiddisch, hebraisk, fransk, som han taler flydende. I 1989 deltog han i åbningen af en ny jødisk skole i Moskva, og i 1990 flyttede han og hans familie til Rusland for et længerevarende ophold og blev næsten øjeblikkeligt (i begyndelsen af 1991) rabbiner i synagogen i Maryina Roshcha. De vanskeligheder, der fandt sted i disse år, skyldtes, at mange jøder, så snart Sovjetunionen brød sammen og grænserne åbnede, akut emigrerede til Israel og Amerika.
Men gradvist, under ledelse af Berl Lazar, begyndte det jødiske samfund at genoplive. Moskva er den smukkeste og største by i Europa, hvor der bor flere dusin nationaliteter af mennesker. Der er omkring 200.000 jøder her. Det største samfund i Moskva (MEOC) ligger i Maryina Roshcha. Der er ikke kun en synagoge her, men også børneskoler, en kvindeklub, sportsklubber, et teater, hvor amatør- og professionelle grupper optræder, Salomon business club, hvis mål er at skabe en global jødisk virksomhed.
Overrabbinerens hverdag
Det russiske folk var og forbliver usædvanligt venligt over for repræsentanter for alle nationaliteter og åbnede deres døre på vid gab for studerende fra alle lande, for turister og for flygtninge. Vi har samme holdning til jøderne. Berl Lazar taler altid respektfuldt om russere (i hvert fald offentligt). Han er glad for, at hans børn er venner med russiske børn, og at deres hovedsprog er russisk. Desværre er der i ethvert land borgere, der er negativt tilbøjelige til repræsentanter for nationale mindretal. Tilfælde af hærværk sker også i Rusland. Så i Malakhovka blev den jødiske kirkegård ødelagt. Ved denne lejlighed tilbød Berl Lazar en stor økonomisk belønning til dem, der ville hjælpe med at finde gerningsmændene. Han ydede også økonomisk bistand og besøgte personligt Tatyana Sapunova på et hospital i Israel, som led i Moskva for at fjerne et skilt med en antisemitisk inskription. Det er alle de problemer, der forgifter overrabbinerens hverdag. Men der er også mange gode ting, såsom åbning af nye synagoger ogJødiske centre ikke kun i Moskva, men i hele Rusland. Til dette formål rejser Berl Lazar til forskellige byer (Perm, Barnaul og andre), mødes der med foranst altninger og andre embedsmænd.
Forholdet til Ruslands præsident
Udenlandsk presse kalder Berl Lazar for ingen ringere end "Putins rabbiner". Det var faktisk med bistand fra præsidenten, at hr. Lazar tilføjede en tredje, russisk, til sine to statsborgerskaber, israelsk og amerikansk, i 2000. I fremtiden voksede samarbejdet mellem disse to mennesker til et hidtil uset venskab. Ifølge Hanna Lazar, når hendes mand skal til Kreml, vil børnene helt sikkert bede om at tage dem med eller i det mindste sige hej til deres elskede onkel Vova. Putin besøger ofte det jødiske samfund og deltager i jødiske helligdage. Berl Lazar lægger heller ikke skjul på sit tillidsfulde forhold til præsidenten. "Jødisk Rusland" er hans nye bog, hvori rabbineren siger, at Putin rådfører sig med ham om mange spørgsmål, og Berl giver ham råd i form af lignelser.
Selvom oversætteren måske overdrev noget. Man kan dog ikke tage fejl af vores præsidents interesse for det jødiske russiske samfunds anliggender, for trods al sin travlhed finder han tid til at besøge det nye jødiske museum, skabt med deltagelse af Berl, tage til Israel for at åbne et jødisk monument, sæt en time eller to af til en privat samtale med en rabbiner.
Awards
Lazar Berl gør et ekstraordinært beløb for Rusland, som er præget af medaljer, ordrer og diplomer. Dekreter om modtagelse af priser underskrevet personligtPræsident Putin.
Den russiske rabbiner modtog to ordrer i 2004. Den første er Ordenen af Minin og Pozharsky, den anden er Ordenen af Venskab.
Året efter, 2005, blev Peter den Stores Orden uddelt, givet for mod og mod i udførelsen af civil eller militær pligt og for aktiviteter til gavn for at styrke Rusland, og medaljen "60 Years of Sejr i Anden Verdenskrig".
I 2006 blev den russiske rabbiner tildelt det gyldne emblem for offentlig anerkendelse, og i 2014, Order of Merit for the Fatherland.
Berl Lazar og Chabad
Hele verden ved, hvad Chabad-bevægelsen er nu. Skabt i det 18. århundrede med det formål at udbrede Toraens lære på grundlag af visdom, forståelse og viden, er den i de senere år blevet reaktionær, som nogle medlemmer af denne bevægelse åbent siger i offentlige taler.
I særdeleshed erklærer de, at jøder er særlige, udvalgte, hellige mennesker, og alle andre bør tjene de udvalgte. I Rusland ledes denne bevægelse af Lazar Berl. Chabad i hans ansigt passer ikke ind i barbari og nazisme. Overrabbineren står for folks fredelige sameksistens, mens han stræber efter den maksimale forbedring af jødernes situation. Han vil lave endnu en folketælling, da han er sikker på, at der er meget flere af hans trosfæller i landet, end de officielle tal siger.
Tolerance
Dette udtryk i sociologi betyder tolerance over for andre verdenssyn og skikke. I 2012 blev Tolerancecentret åbnet i Maryina Roshcha gennem Berl Lazars indsats.hvor en afdeling af det russiske statsbibliotek snart dukkede op. Der kan du tage for at læse værker af Schneerson, den sidste rabbiner i Chabad. Berl Lazars bog fandt også sin plads i Centret. Alle russere må bruge biblioteket. Det er gode nyheder.
Bog om den russiske overrabbiner
Det største antal tvister og afvisninger i det russiske samfund var forårsaget af bogen, hvis forfatter er Berl Lazar. "Jødisk Rusland" - det hedder det. Dette værk er skrevet på hebraisk, men du kan finde en russisk oversættelse af individuelle kapitler. Nogle af de ting, der er i det, kan være overraskende. Det er selvfølgelig meget muligt, at det hele er en fejloversættelse. Du kan finde ud af det ved at læse bogen i originalen.
