Sylfer er mytiske væsner, der repræsenterer elementet luft. Det menes, at middelalderalkymisten Paracelsus var den første til at introducere dem i magisk praksis. Selvom han snarere blot gav et navn og bestemte den ydre form for ånder, som menneskeheden altid har beboet elementerne omkring den med. Fra vores artikel vil du finde ud af, hvem disse sylfer er, og hvilke evner de har.
Sylfer i mytologi
Mennesket har altid troet på eksistensen af luftånder. Selv navnet "sylph" er ideen om den middelalderlige læge og alkymist Paracelsus. I løbet af sit liv gjorde han meget for udviklingen af datidens videnskab, og især medicin og kemi, men så stadig på verden gennem øjnene af en middelaldermand, der troede på eksistensen af forskellige mystiske væsner.
Harmoni af de fire elementer
Ifølge Paracelsus består alt i denne verden af fire elementer (elementer) i harmoni: jord, vand, luft og ild. Hvert element har et protektorvæsen - en slags personificering af livløs natur i form af en levende magiskskabninger - ånd, fantom. Paracelsus kaldte selv disse ånder "sagans", og i den nuværende magiske praksis kaldes de norm alt for "elementaler" eller "elementaler":
- sylph er en ånd, der svarer til elementet luft;
- dværg - jordelementer;
- salamander - ildens ånd;
- undine er personificeringen af vandelementet.
Hver af grundelementerne har unikke kvaliteter og egenskaber, der ligner de fire typer temperament. Af disse er sylferne de mest omskiftelige (blæsende), men samtidig de mest indsigtsfulde skabninger, og nisserne er fangehullets flegmatiske indbyggere. Hedehærdede, men hurtigt tilbagetrækkende salamandere ligner koleriske mennesker, og følelsesmæssige undines er ansvarlige for følelsessfæren og sindets fleksibilitet.
Den usynlige sylfiske ånd er…
Folk har brug for sylfer for at have en bestemt form. I det meste af deres eksistens forbliver de usynlige og opløses i deres habitat: luft eller æter. Men da sylfen beslutter sig for at materialisere sig, inkarnerer han i form af et lille, raffineret væsen, der ligner en mand, men endnu mere yndefuldt bygget. De har tynde, lange figurer, smalle, mandelformede øjne og spidse ører. Billedet af sylferne skabt af Paracelsus påvirkede hele den europæiske mytologi. Sylfer er de samme elvere eller feer, uden hvilke ikke en eneste moderne fantasi kan klare sig. Opfindelsen af Paracelsus og folklore blandet sig i et enkelt billede og vandt popularitet i film og litteratur.
Det menes, at sylfer har små tynde vinger bag ryggen, svarende tilguldsmede, men de er mere en symbolsk funktion: luftens ånd behøver ikke vinger for at flyve. Sylfer tillægges forskellige størrelser. Nogle gange er de afbildet som små, som feer, nogle gange så høje som en person (i hvert fald ikke højere). Måske kan sylferne endda ændre deres tilsyneladende form.
Ballet "La Sylphide": skabelseshistorie
Ifølge en version var der ingen mandlige væsener blandt Sylph-folket, hvilket fik dem til at lede efter en mage blandt folk. Baseret på denne legende blev en af de ældste balletproduktioner, La Sylphide, skabt. Denne ballet er baseret på værket af den franske forfatter fra Napoleon, Charles Nodier. Den første produktion af La Sylphide blev skabt i 1832 af den franske komponist Jean Schneitzhoffer og den italienskfødte koreograf Filippo Taglioni.
I 1836 ønskede en dansk koreograf, August Bournonville, at skabe sin egen ballet til Schneitzhoffers musik. Men Paris-operaen var uvillig til at give væk, hvad de med rette anså for at være deres, og bad om en for høj pris for komponistens noder. Derefter besluttede Bournonville at skabe et separat værk og henvendte sig til komponisten Herman Levenskold for at få hjælp. Så en ny version af balletten blev skabt, og det er hende, der har overlevet den dag i dag. Koreografien af den originale version skabt af Taglioni er desværre gået tabt.
Plottet i balletten "La Sylphide"
Begivenhederne i historien om Sylfen finder sted i Skotland, på tærsklen til brylluppet mellem hovedpersonerne - James og Effie. Det ser ud til, at intet kanhindre et ungt pars lykke: alle forberedelserne er forbi, og ferien er ved at begynde. Men uventet griber en Sylph, et magisk væsen i form af en ung jomfru, ind i James' liv. Hun charmerer hurtigt den unge mand aftenen før brylluppet, kysser og forsvinder. Så dukker troldkvinden Madge op i plottet og forudsiger Effy, at hun vil gifte sig med en ven af James ved navn Gyurn, og James selv vil blive forelsket i en anden. Vred James driver til Effys glæde Madge væk. Men på selve festivaldagen dukker Sylfen op igen og stjæler ringen, der er beregnet til bruden. James skynder sig efter hende og efterlader bruden og gæsterne forvirrede.
I anden akt bevæger handlingen sig til den fortryllede skov, hvor Sylfen bor sammen med sine søstre og troldkvinden Madge. James er stadig i en endeløs jagt efter Sylfen, som, selvom hun viser sympati for ham, ikke engang får et kram. Så foreslår Madge James, at han skal lasso Sylfen med et magisk tørklæde, så hun mister sine vinger. Men sammen med vingerne mistede sylfen livet. Balletten slutter med, at James ligger knust ved Madges fødder.
