Selv længe før starten af fejringerne i forbindelse med 100-årsdagen for det regerende Hus Romanov, der blev fejret i 1913, begyndte forberedelserne til denne betydningsfulde begivenhed i hele Rusland. I Skt. Petersborg blev det besluttet at bygge en minde-katedral, hvor dens arkitektoniske udseende gengiver templerne fra det tidlige 17. århundrede, da zar Mikhail Fedorovich, grundlæggeren af det regerende dynasti, blev hævet til den russiske trone. Katedralen i Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder blev sådan et monument over tre århundreder af det russiske monarki.
Projekt af katedralmonument
For at gennemføre disse planer blev der i 1909, under storhertugen og bror til kejser Nicholas II - Mikhail Alexandrovich - oprettet en særlig komité ledet af en af de fremtrædende statsmænd fra disse år, generalmajor. D. Ya. Dashkov.
Udvalget begyndte sit arbejde med at gennemgå flere dusin arkitektoniske projekter sendt til hovedstaden fra hele landet. Arbejdet af St. Petersborg-arkitekten S. S. Krichinsky, der tegnede Feodorovsky-katedralen i stil med Nedre Volga-templer fra det 16.-17. århundrede, blev anerkendt som det bedste. Hans projekt ogblev accepteret til implementering.
Sted for fremtidigt byggeri
Det skal bemærkes, at valget af et sted for opførelsen af katedralen i krydset mellem Mirgorodskaya og Poltavskaya gaderne var ret tilfældigt. Det var resultatet af de energiske handlinger fra rektor for Feodorovsky Gorodetsky-klosteret, hvis gård lå lige på dette område. Ved at ville udvide den jord, der hørte til gården, og samtidig bygge en stor og rummelig kirke på den for offentlig regning, lykkedes det rektor at overtale kommissionsmedlemmerne til den beslutning, han havde brug for.
Efterfølgende blev valget af stedet, hvor Feodorovsky-katedralen blev opført, kritiseret af mange højtstående embedsmænd, og især Moskvas generalguvernør V. F. Dzhunkovsky, som sagde, at templet efter hans mening, blev bygget i udkanten af byen.
Man kan næppe være enig i sådan et kategorisk udsagn. Beliggende i umiddelbar nærhed af Nikolayevsky-banegården og pladsen af samme navn, der støder op til den, selv i begyndelsen af det 20. århundrede, da byens grænser var meget smallere end i dag, var bygningen beliggende nær dets historiske centrum.
Bogmærkning af katedralen
Den højtidelige lægning af katedralen fandt sted i begyndelsen af august 1911 i nærværelse af medlemmer af det regerende hus og bygningsudvalgets repræsentant. Den gudstjeneste, der ledsagede denne betydningsfulde begivenhed, blev ledet af ærkebiskop Anthony af Volhynia (Khrapovitsky).
Ifølge gammel tradition blev alle ærede gæster ved afslutningen af bønnen sænket ned i forberedte fordybningerpant mønter. Som aviserne fra disse år vidner om, donerede storhertugen en autentisk mønt fra den første suveræne Mikhail Fedorovichs tid til sådan en højtidelig lejlighed.
Fuldførelse af byggeri og indvielse af katedralen
På trods af det faktum, at begreber fra sovjettiden som "chok" og "Komsomol-byggeprojekter" endnu ikke var kommet i brug i disse tidlige år, fungerede de alligevel hurtigt og samvittighedsfuldt. De frygtede Gud, de vidste, at ved den sidste dom ville uagtsomhed blive straffet hårdt. Som et resultat, mindre end to år senere, blev hovedhovedet for katedralen, der stadig var under opførelse, kronet med et kors. Denne begivenhed blev ligesom nedlæggelsen af grundstenen til katedralen ledsaget af en højtidelig bønnegudstjeneste, som blev fejret af patriark Gregor IV af Antiokia, som var i Skt. Petersborg på det tidspunkt.
Feodorovsky-katedralen (Skt. Petersborg) stod færdig et år senere, da i januardagene 1914, i nærværelse af kejseren, medlemmer af hans familie og højtstående statsansatte, hovedkapellet i hans øvre kirke blev indviet. Under ham blev der oprettet et sogn, som Nikolaevsky-banegården blev tildelt med alle dens institutioner og tjenester. På samme tid var Feodorovsky-katedralen en del af gården til Gorodetsky-klosteret, etableret til ære for Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder. Det var denne helligdom, der gav ham hans navn.
Monument til Romanovs hus
Katedralen, som blev et monument over æraen af Romanov-dynastiets regeringstid, blev bygget af armeret beton på grundlag af en ny teknologi for de tider. Midlerne til dens konstruktion beløb sig til en halv million rubler, hvilket var enormt for demtil tider blev beløbet fuldstændig indsamlet fra offentlige donationer fra hele Rusland. Dette ægte nationale idebarn begyndte i hverdagen at blive kaldt "Romanov-kirken".
Theodorovsky-katedralen - en majestætisk bygning med en højde på syvogfyrre og en halv meter og kronet med fem kupler, der er traditionelle for russisk tempelarkitektur - rummede samtidig mere end tre og et halvt tusinde mennesker. De kunne nemt passe ind i dets indre rum på tre hundrede og tres kvadratmeter.
Det oprindelige arkitektoniske fund var muren, der støder op til klokketårnet, og som minder om muren i Moskvas Kreml. Som udtænkt af forfatteren, skulle det symbolisere enhed i de vigtigste russiske byer Skt. Petersborg og Moskva, de to hovedstæder i det store imperium.
Udsmykning af katedralens facader
Som det fremgår af de overlevende dokumenter, havde katedralen i Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder en rig dekorativ finish på ydersiden, lavet i teknikken med mosaik og majolika. Især på den nordlige facade, med udsigt over Mirgorodskaya-gaden og dækket med hvide gamle sten, var der et majolika-panel, der forestillede den Allerhelligste Theotokos, der spredte Hendes Beskyttelse over Romanovernes regerende Hus.
På den samme væg kunne man se Guds Moders Feodorovskaya-ikon samt et træ med portrætter af kongerne fra de sidste tre århundreder. Begge disse kompositioner blev lavet i mosaikteknik. Templets kupler var lavet af forgyldt kobber og skinnede på solrige dage sjældent for St. Petersborguudholdelig glans.
Katedralen er i hænderne på renoveringsarbejderne
Efter bolsjevikkernes magtovertagelse, på trods af deres ateistiske politik, forblev Feodorovsky-katedralen (St. Petersborg), som en sognekirke, aktiv i yderligere femten år. Da klostergården, på hvis område den lå, blev afskaffet i 1920, blev dens indbyggere - en munk, fire hierodiakoner og seks hieromonke - tvunget til at flytte til Alexander Nevsky Lavra, hvor et klosterbroderskab blev skabt på det tidspunkt.
Katedralen selv, indtil dens lukning, var i hænderne på renovationisterne - tilhængere af den skismatiske tendens i den russisk-ortodokse kirke, støttet af bolsjevikkerne i nogen tid. Retfærdigvis skal det bemærkes, at der i hele denne periode fungerede en søndagsskole inden for dens mure, hvor børn fra seks til femten år studerede.
Tempel forvandlet til et mejeri
I 1932, på grundlag af en beslutning truffet af Leningrads byråds eksekutivkomité, blev Feodorovskaya Guds Moders katedral lukket, og dens lokaler blev overført til et nærliggende mejeri. Efter således at have givet kropslig mad fortrinsret frem for åndelig føde, har byens indbyggere mistet et enestående monument over deres tre århundreders historie.
Efter at have forvandlet Guds tempel til en produktionsfacilitet, har de lokale myndigheder fuldstændig genopbygget dets indre. Kuplerne, som engang glædede Petersburgernes øjne, blev også revet ned. Leningradere af den ældre generation husker tydeligvis detteen lemlæstet bygning med absurd tårnhøje tromler på taget, hastigt revet ned i 1970, på tærsklen til det forventede besøg i Leningrad af den amerikanske præsident Richard Nixon.
Nye tider - nye trends
I årene med perestrojka, da gårsdagens kæmpere mod religiøs beruselse pludselig begyndte at se lyset og begyndte at døbe sig selv foran tv-kameraer, katedralen i Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder, eller rettere, hvad var tilbage af den, blev ført tilbage til Kirkens skød. Der var meget arbejde at gøre for at genoprette den. Efter årtiers dominans af de gudsbekæmpende myndigheder var det kun murene, der forblev uskadte fra det tidligere tempel, på forhånd rejst af den førrevolutionære arkitekt S. S. Krichinsky af ny og usædvanlig stærk armeret beton til de tider.
Som i de gamle år for opførelsen af templet, og nu for dets restaurering, blev der oprettet et bestyrelse, som omfattede repræsentanter for ledelsen af den nye demokratiske stat.
Den anden fødsel af katedralen
Arbejdet begyndte i 2005 og blev afsluttet otte år senere. Ved 400-årsdagen for huset Romanov fandt Feodorovsky "suverænens katedral" sin anden fødsel. Ritualet for den store indvielse af de tre troner i hans øvre kirke blev udført den 14. september 2013 af patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland. Blandt æresgæsterne var: Ruslands kulturminister V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov og formand for Føderationsrådet i Den Russiske Føderation V. I. Matvienko.
I øjeblikket er der to kirker inde i katedralen - den nederste, dedikeret til den hellige adelige prinsAlexander Nevsky og lavet i stil med russiske kirker i det XIII århundrede, såvel som den øverste, stiliseret i ånden fra begyndelsen af det XVII århundrede - perioden med tiltrædelse af den første af Romanov-dynastiet. En sådan beslutning om tempelinteriøret er ikke en fantasi fra restauratørerne, men svarer fuldt ud til den kreative idé fra arkitekten, der indså det for et århundrede siden. Feodorovsky-katedralen (Skt. Petersborg) fik igen sit oprindelige udseende.
Katedralen vendt tilbage til folket
Efter at alt restaureringsarbejdet var afsluttet, begyndte de samme gudstjenester at blive afholdt i katedralen som i andre kirker i Rusland. Herudover arbejdes der her sammen med de mest aktive medlemmer af samfundet et omfattende arbejde med religionsundervisning blandt børn og voksne.
Søndagsskolen er åben, samt katekesekurser for dem, der ønsker at modtage hellig dåb, og alle, der ønsker at lære deres fædres religion at kende. Sognet hjælper også mennesker, der lider af alkohol- og stofmisbrug.
