Det almindelige for oldtidens folk, som ofte ikke havde et skriftsprog, var tordenguden. Det fælles var, at han utvivlsomt kommanderede torden og lyn, og blandt mange folkeslag besejrede slanger og drager. Yderligere biografier om højere magter adskilte sig.
Fortællinger fra oldtidens dybe
For det første skal du være opmærksom på Indien som en kilde til sprog og guder, der spredte sig over alt, som hellenerne sagde, Oikumene. Indra er den gamle gud for torden og regn. Han er kraftfuld, hård, generøs og tusindøjet. Gud har krigskraft og er især æret af Kshatriya-krigerkasten. Indras særlige bedrift var at besejre slangen Vritra, kaosdæmonen. Kæmpeslangen skræmte selv guderne, og de var bange for, at han ville sluge hele verden. Og de henvendte sig til Indra for at få hjælp.
Brahma inspirerede ham til at kæmpe, Shiva gav ham uigennemtrængelige rustninger, gudehåndværkeren smedede et diamanthårdt "vajra"-våben til ham, og Vishnu gav ham uudtømmelig styrke. Med et slag skar tordenguden hovedet af dragedæmonen over. Men det døende monsters brøl var så forfærdeligt, at alle gemte sig, og først da der gik lidt tid, gik Indra for at undersøge sagen og så den besejrede fjende.
Far North
Tordenguden Thor var søn af Odin, skandinavernes øverste guddom. Denne rødskæggede helts våben var en hammer, som utvivlsomt havde en hellig betydning: smedningen af virkeligheden og sejren over rummet.
Men i sit sidste slag dør Thor efter at have ødelagt verdensslangen.
Peloponnes og bredden af Tiberen
På landet Hellas regerede den mægtige Zeus guderne og menneskene. I en vis forstand, omend meget betinget, er dette den samme tordengud, for i hans hænder er et formidabelt våben - lyn. Efter at have besejret titanerne kæmper Zeus ikke længere. Han er en dommer, både mennesker og guder henvender sig til ham som sidste udvej for en retfærdig rettergang. Blandt romerne svarer det fuldt ud til den øverste guddom Jupiter. Og oprindeligt var det tordenguden (himmel, regn og torden).
I Mesopotamien
Sumererne er et mystisk folk. Det vides ikke, hvor de kom fra for fem tusind år siden, hvordan de begyndte at besidde den mest utrolige viden. De fandt på alt selv. De skabte skrift og skrev deres legender ned. De fik kunstvanding. Ved at bygge kanaler og lede vand fra Tigris og Eufrat til markerne modtog sumererne en Edens have på jorden. Derudover var det sådan, de bekæmpede oversvømmelser. De tæmmede næsten alle de dyr, vi kender. Pottemagerhjulet, tælling (decimal og sexagesimal), brygning, hjul og mursten er også deres opfindelser. De rejste enorme paladser og tårne - ziggurater, som blev bygget for at møde guderne. Og deres hovedby (Babylon eller Bab-El) blev kaldt Guds Porte. Her på deres tårne bygget førhimlen, de mødte også Ishkur. Det var den sumeriske tordengud. Til at begynde med ærede befolkningen i det nordlige tørland den magt, der hjalp korn og afgrøder med at vokse. Og det var regn og tordenvejr med en sky, som sumererne repræsenterede i form af en enorm fugl. Og tordenen fremkaldte associationer til en løves brøl. Så Ishkur dukkede op i troen.
Han var ifølge britiske kilder søn af måneguden og blev afbildet som en stor tyr. Hvis han blev visualiseret i menneskelig form, så holdt han i sine hænder sine symboler: et lyn og en gaffel. Han udnyttede de syv vinde, og lynet fløj frem og forfærdede alt levende. Han blev tilbedt i hele Babylonien, men hans hovedby var Karkar. Samtidig var husdyravl, landbrug, jagt og militærkampagner under hans protektion. Efter sumererne dukkede den akkadiske gud Adad op, der udførte de samme funktioner som Ishkur. Han er bedre kendt af historikere. Tyren var hans symbol. Denne gud er skægget og holder lyn i sine hænder. Et endnu senere navn er Baal eller Baal.
slavisk gud
På en høj bakke under en hellig eg sidder en gråhåret, klog og formidabel ægtemand - Perun. Slavernes gud – er herre over alle ting, han skaber lyn, han ofres i form af tyre. På ukrainsk, hviderussisk og polsk betød ordet "perun" lyn og torden. Derfor er tordenguden blandt slaverne Perun. Mens de dyrkede jorden, fandt slaverne forstenede bløddyr, stenpilespidser og spyd i det og troede, at de dukkede op under et lynnedslag på jorden, og de blev meget værdsat som amuletter givet af en guddom.
Vogten for prinsen og hans hold var Perun. Slavernes gud ejede en økse, og da de kom ind i troppen, fik soldaterne økser. Disse var prestigefyldte amuletter og et tegn på at tilhøre eliten. Skjoldet og sværdet, som kombattanterne modtog, var også symboler på Perun. De første skriftlige referencer til det findes i The Tale of Bygone Years. Idolet installeret af Vladimir havde et sølvhoved og et gyldent overskæg.
Perun blev født om vinteren, men kom til jorden med de første tordenvejr og varme dage. Han sendte regn til jorden og blev en gødning.
Med ham blev naturen vækket til live. Og på varme sommerdage blev der arrangeret stadioner dedikeret til den formidable, straffende gud, og der blev holdt fester for de soldater, der faldt i kampe. De spiste stegte tyre, drak berusende stærk mjød og kvas. På dette tidspunkt dedikerede de unge til krigerne, russerne udførte prøver, og først efter det fik de våben.
Peruns dag var torsdag, hvilket blev betragtet som maskulin og vellykket for alle virksomheder. I perioden med dobbelttro begyndte denne dag at blive viet til profeten Elias, den kristne helgen Elias. Man troede, at sommeren slutter på Ilyins dag. Dobbelt tro var forankret i det folkelige sind, og profeten Elias blev herre over lyn, torden, regn, høst og frugtbarhed. Sådan blev forbindelsen mellem den hedenske tordenmand og den kristne helgen manifesteret.
Forskere mener, at Perun uden tvivl var forbundet med den gamle indiske Thunderer Indra og den skandinaviske Thor, nævnt ovenfor. De er alle antropomorfe, styrer over naturens kræfter og lever i himlen.
