En af de mest mystiske gamle egyptiske guder er Anubis. Han har ansvaret for dødsriget og er en af dets dommere. Da den egyptiske religion lige var begyndt at eksistere, blev Gud opfattet som en sort sjakal, der fortærer de døde og vogter indgangen til deres rige.
Udseende
Lidt senere var der ikke så meget tilbage af det originale billede af dødsguden. Anubis er guden for de dødes rige i den antikke by Siut, over ham er i egypternes religion kun en gud i skikkelse af en ulv ved navn Upuatu, som guddommen fra de dødes rige adlyder. Man troede, at det var Anubis, der overførte de dødes sjæle mellem verdener.
Men hvor den afdøde ville tage hen, besluttede Osiris. 42 dommer-guder samlet i hans kammer. Det var deres beslutning, der afhang af, om sjælen ville komme ind på Ialu-markerne eller blive udsat for åndelig død for evigt.
Scales of Anubis
Omtalen af denne gud afspejles i De Dødebog, der er udarbejdet for faraoernes femte og sjette dynasti. En af præsterne beskrev sit eget ophold med sin kone på Anubis. Bogen siger, at han og hans kone bukkedeknæle foran guddommelige dommere. I kammeret, hvor sjælens skæbne afgøres, er der installeret specielle vægte, bag hvilke står dødsguden Anubis. Han sætter præstens hjerte på venstre skål og til højre - Maats fjer - et symbol på sandhed, der afspejler retfærdigheden og ufejlbarheden af menneskelige gerninger.
Anubis-Sab er et andet egyptisk navn for denne gud. Det betyder "guddommelig dommer". Annalerne indeholder oplysninger om, at han havde magiske evner - han kunne se fremtiden. Det var Anubis, der var ansvarlig for at forberede den afdøde på døden. Hans opgaver omfattede balsamering og mumificering af liget. Derefter udstillede han rundt om kroppen børn, hver af dem havde kar med den afdødes organer i hænderne. Dette ritual blev udført for at beskytte sjælen. I tilbedelse af Anubis tog præsterne under forberedelsen af liget en maske på med ansigtet af en sjakal. Den korrekte opførsel af alle ritualerne garanterede, at den mystiske guddom om natten ville beskytte den afdødes krop mod de onde ånders indflydelse.
græsk-romersk tro
Da Isis- og Serapis-kulten begyndte at udvikle sig aktivt i Romerriget, ændrede opfattelsen af det gamle Ægyptens guddom med hovedet af en sjakal sig lidt. Grækerne og romerne begyndte at betragte ham som en tjener af de øverste guder og sammenlignede de dødes gud med Hermes. I de dage troede man, at han formynder sig for anæstesiologer, psykologer og psykiatere. Denne udtalelse dukkede op efter at have tillagt Anubis yderligere kvaliteter. Man mente også, at han var i stand til at vise den rigtige vej til de fortabte, for at føre ham ud af labyrinten.
Ogyptisk dødsgud
Hovedsagt portrætteretAnubis med liget af en mand og hovedet af en sjakal. Hans hovedopgave var at transportere sjælen til efterlivet. Der er optegnelser om, at han dukkede op for folk i perioden med Det Gamle Kongerige, idet han tog form af Duat. Ifølge legenden var gudinden Nephthys hans mor, og gudinden Inut blev hans kone.
Mest af alt blev Anubis tilbedt i Kinopolis - hovedstaden i det syttende egyptiske navn. I en af cyklusserne med beskrivelser af guderne hjalp de dødes protektor Isis med at søge efter dele af Osiris. Men på tidspunktet for animistiske ideer dukkede Anubis op for indbyggerne i form af en sort hund.
Med tiden udviklede den egyptiske religion sig, og Anubis ændrede sit image. Nu blev han portrætteret som en mand med hundehoved. Cinema center blev centrum for tilbedelsen af dødsguden. Ifølge egyptologer var udbredelsen af kulten ekstremt hurtig for de tider. Ifølge indbyggerne i det gamle kongerige var denne guddom ejeren af underverdenen, og hans navn var Khentiamentiu. Før Osiris dukkede op, var han den vigtigste i hele Vesten. Andre kilder indikerer, at dette ikke er hans navn, men navnet på det sted, hvor Anubis tilbedelsetemple er placeret. Den bogstavelige oversættelse af dette ord lyder som "den allerførste indbygger i Vesten." Men efter at egypterne begyndte at tilbede Osiris, blev mange af duatens funktioner overført til den nye højeste gud.
New Kingdom-periode, 16.-11. århundrede f. Kr
I egyptisk mytologi er Anubis de dødes gud, søn af Osiris og Nephthys, søster til Isis. Moderen gemte den nyfødte gud for Set, hendes lovlige ægtefælle, i Nilens sumpe. Fandt den senereIsis, modergudinden, der opfostrede Anubis. Efter et stykke tid dræbte Set, som blev til en leopard, Osiris, rev hans krop i stykker og spredte den rundt i verden.
Hjælp Isis med at indsamle resterne af Osiris Anubis. Han svøbte sin fars krop ind i et særligt klæde, og ifølge legenden blev den første mumie til. Det var takket være denne myte, at Anubis blev protektor for nekropoler og balsameringsguden. Sønnen ville således beholde sin fars lig. Ifølge legenden havde Anubis en datter, Kebhut, som lavede libations til ære for de døde.
Navn
I det Gamle Riges periode fra 2686 til 2181 f. Kr. blev navnet Anubis skrevet i form af to hieroglyffer, hvis bogstavelige oversættelse lyder som "sjakal" og "fred være med ham." Derefter begyndte gudens navn at blive skrevet som "en sjakal på en høj stand." Denne betegnelse bruges stadig i dag.
Kulthistorie
I perioden fra 3100 til 2686 f. Kr. var Anubis repræsenteret som en sjakal. Hans billeder er også på stenen fra æraen af det første farao-dynastis regeringstid. Tidligere blev folk begravet i lavvandede gruber, som ofte blev revet fra hinanden af sjakaler, hvilket kan være grunden til, at egypterne associerede dødsguden med dette dyr.
De ældste henvisninger til denne gud anses for at være indikationer i pyramidernes tekster, hvor Anubis findes i forklaringer af reglerne for begravelse af faraoer. På det tidspunkt blev denne gud betragtet som den mest betydningsfulde i dødsriget. Med tiden svækkedes hans indflydelse, og allerede under romertiden blev den gamle gud Anubis afbildet sammen med de døde, som han førte ved hånden.
Med hensyn til oprindelsen af denne gud, ændrede informationen sig også over tid. I betragtning af den tidlige egyptiske mytologi kan man finde henvisninger til, at han er søn af guden Ra. De fundne tekster fra sarkofager rapporterer, at Anubis er søn af Bastet (gudinde med hovedet af en kat) eller Hesat (gudinde-ko). Efter nogen tid begyndte Nephthys, der forlod babyen, at blive betragtet som hans mor, hvorefter han blev adopteret af hendes søster Isis. Mange forskere mener, at en sådan ændring i gudens blodlinje ikke er andet end et forsøg på at gøre ham til en del af guden Osiris blodlinje.
Da grækerne besteg tronen, blev den egyptiske Anubis krydset med Hermes og forvandlet til den eneste gud for de døde Hermanubis på grund af ligheden mellem deres missioner. I Rom blev denne gud tilbedt indtil det andet århundrede e. Kr. Senere kunne referencer til det findes i den alkymistiske og mystiske litteratur fra middelalderen og endda renæssancen. På trods af romernes og grækernes mening om, at de egyptiske guder er for primitive, og deres billeder er usædvanlige, var det Anubis, der blev en del af deres religion. De sammenlignede ham med Sirius og ærede ham som en Cerberus, der bor i Hades rige.
Religiøse funktioner
En af Egyptens guder, Anubis,s hovedfunktion var at vogte gravene. Man mente, at han vogter ørkennekropolerne på Nilens vestlige bred. Det vidner teksterne udskåret på gravene om. Han balsamerede og mumificerede også lig. Ritualer blev afholdt i faraoernes gravkamre, hvor præsterne iførte sigmaske af en sjakal, udførte alle de nødvendige procedurer, så Gud om natten ville beskytte kroppen mod onde kræfter. Ifølge legenden reddede Anubis de dødes kroppe fra vrede kræfter ved at bruge en glødende jernstang til dette.
Set i form af en leopard forsøgte at rive liget af Osiris i stykker, og Anubis reddede ham ved at mærke sin biologiske mors mand. Siden da menes det, at det var sådan, leoparden fik pletter, og præsterne, der besøgte de døde, tog deres skind på for at skræmme onde ånder væk. Den egyptiske gud Anubis tog også de dødes sjæle til Osiris' dom, ligesom den græske Hermes bragte de døde til Hades. Det var ham, der bestemte, hvis sjæl der var tungere på vægten. Og hvordan han vejede den afdødes sjæl, det kom an på, om den ville komme til himlen eller gå i kæberne på det frygtelige monster Amat, som var en flodhest med løvepoter og en krokodillemund.
Billede i kunst
Det var Anubis, der oftest blev afbildet i det gamle Egyptens kunst. Allerede i begyndelsen var han repræsenteret som en sort hund. Det er værd at bemærke, at skyggen var rent symbolsk, den afspejlede farven på liget efter at have gnid den med sodavand og harpiks til yderligere mumificering. Derudover afspejlede sort farven på silt i floden og var forbundet med frugtbarhed, hvilket varslede genfødsel i de dødes verden. Senere ændrede billederne sig til at repræsentere dødsguden Anubis i form af en mand med hovedet af en sjakal.
Der var et bånd omkring hans krop, og han holdt en kæde i hænderne. Med hensyn til begravelseskunst blev han afbildet som en deltager i mumifikationen eller som siddende på graven og vogte den. af de flesteet unikt og usædvanligt billede af Anubis blev fundet i Ramses II's grav i byen Abydos, hvor Guds ansigt var fuldstændig menneskeligt.