Udtrykket "abbed" tilhører den vestlige kultur, men takket være litterære oversættelser er det også velkendt i Rusland. Norm alt forstås det som en vis præst, der indtager et bestemt trin i den katolske kirkes hierarki. Men præcis hvilken plads indtager abbeden i den? Dette er et svært spørgsmål for de fleste af vores landsmænd. Lad os prøve at håndtere ham.
Oprindelse af udtrykket
Først og fremmest, lad os løse problemet med etymologi. Her er alt faktisk simpelt. Ordet "abbed" er en latiniseret form af det aramæiske ord "abba", som betyder "far".
Udtrykkets udseende i sammenhæng med kristen kultur
Den første omtale af dette ord findes allerede i Bibelen. For eksempel t alte Jesus til Gud. Hans eksempel blev fulgt af disciplene omkring ham og derefter af tilhængerne af den nye religion, som blev omvendt af dem. Efterhånden blev dette ord en uformel respektfuld appel til en åndelig mentor, overvejende af en klosterlivsstil. I det 5. århundrede var det i denne retning, at detsolidt forankret i det kristne leksikon i Egypten, Palæstina og andre lande, hvor klosterbevægelsen blomstrede.
Formalisering af termin
Efter reformen af klostervæsenet iværksat af de statslige myndigheder, forsvandt mange traditioner enten eller forvandlede sig fra en uformel tradition til en rang, der er indskrevet i kanonen. Fra det 5. århundrede begyndte ordet "abbed" således udelukkende at henvise til abbederne i klostersamfund. Senere, da et omfattende system af ordener blev dannet, blev titlen som abbed kun bevaret i traditionen fra benediktinerne, cluniakerne og cistercienserne. Og ordener som augustinerne, dominikanerne og karmelitterne begyndte at kalde deres ledere for priors. Hvad angår franciskanerne, er deres abbeds titel værge.
Hierarki inden for abbederne
Som du ved, er der en vis graduering inden for klostersamfundet, så at sige. For eksempel besatte abbeden for et provinskloster med tilknyttet orden eller abbeden af metochion et lavere niveau end lederen af hele ordenen eller et stort klostercenter. Derfor kunne de af dem, der havde de mest betydningsfulde poster, kaldes ærkeabboter. Så for eksempel blev de overordnede i Cluny kaldt. En anden variant af et lignende regali er abbedens abbed. I middelalderen var disse menneskers rolle meget høj, ikke kun i kirken, men også i politisk henseende. Dels førte dette til, at abbederne i mange centrale klostre begyndte at blive ordineret til biskopper og i virkeligheden var bispedømmers overhoveder og ikke kun klostre.
Hvemblev abbed
Hvis vi taler om begyndelsen af den kristne æra, så blev den ærefulde titel af leder tildelt de mest avancerede i spirituel praksis og autoritative munke, der fik deres ry som en livsstil. Over tid har situationen ændret sig dramatisk. I middelalderens Europa kunne kun en person fra en adelig familie blive abbed. Faktisk gik denne rolle til den anden og tredje søn, som blev trænet til denne tjeneste fra barndommen. I ånden var det mere sekulært, og oprigtig klosteriver og åndelig karisma krævedes på ingen måde af en person. I ekstreme tilfælde, som det var tilfældet, for eksempel i Frankrig, kunne abbederne generelt kun bruge klostret som en indtægtskilde, men ikke bo i det og ikke engagere sig i nogen egentlig ledelse af det, idet de uddelegerede myndighed til deres guvernører. Derudover var der et lag af rent verdslige abbeder, der modtog klostre som belønning fra statsmagten. De var personer af adelig oprindelse, havde ingen præster og aflagde ikke klosterløfter. Men da de havde magten over klostrene, bar de også den formelle titel abbed.
For så vidt angår Frankrig, er abbeden der en munk, som efter en periode med afsondrethed vendte tilbage til det verdslige liv. Det var med andre ord det udtryk, der blev brugt i jargonen for stripping.
Abbates i andre trosretninger
Abbot er, som vi allerede har fundet ud af, den officielle titel i den katolske kirke. I østkristendommen, hvor græsk bruges mere end latin, er den nærmeste analogi ordet "abba". detden samme aramæiske rod, men ikke i latin, men i den græske fortolkning. Men i ortodoksi er dette stadig en uofficiel appel til autoritative åndelige mentorer blandt klostrene.
En ortodoks abbed i en rent vestlig betydning af ordet kan kun eksistere, hvis klostret holder sig til den vestlige liturgiske tradition. Der er få sådanne institutioner af den latinske ritus i ortodoksi, men de eksisterer og består hovedsageligt af tidligere katolikker og protestanter.
Abbeder kan også være i den anglikanske kirkes klosterforeninger, som efter at have afveget fra katolicisme til protestantisme stadig formåede at opretholde klostervæsenet. I andre protestantiske lande blev lederne af sekulære institutioner, som var placeret inden for murene af tidligere klostre, nogle gange kaldt abbeder.
