De vigtigste gamle religioner i Egypten. Religion og mytologi i det gamle Egypten

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

De gamle religioner i Egypten har altid været uadskillelige fra den mytologi og mystik, der er iboende i denne del af kloden. Det var takket være de gamle egyptiske myter og legender, at hedenskaben i Rusland blev yderligere dannet.

Ekkoer af denne kultur kan også observeres i moderne jødedom, islam, kristendom. Mange billeder og legender spredte sig over hele kloden og blev til sidst en del af den moderne verden. Antagelser og hypoteser vedrørende egyptisk kultur og religion plager stadig videnskabsmænd rundt om i verden, der desperat forsøger at opklare mysterierne i dette fantastiske land.

Hoveddestinationer

Det gamle Egyptens religion er forskelligartet. Den kombinerer flere retninger, såsom:

• Fetichisme. Repræsenterer tilbedelsen af livløse genstande eller materialer, som tilskrives mystiske egenskaber. Det kan være amuletter, malerier eller andre ting.
• Monoteisme. Den er baseret på troen på én gud, men giver samtidig mulighed for, at der findes andre overnaturlige former eller flere guddommelige ansigter, der er billedet af samme karakter. Sådan en gud kan forekomme i forskellige afskygninger, men hans essens forbliver den samme.
• Polyteisme. Et trossystem baseret på polyteisme. I polyteisme er der hele pantheoner af guddommelige skabninger, som hver især er ansvarlige for et separat emne.
• Totemisme. Meget almindelig i det gamle Egypten. Essensen af denne trend er tilbedelsen af totems. Oftest er det dyr, der får gaver for at formilde guderne gennem dem og bede dem om et lykkeligt liv eller fred i en anden verden.

Alle disse retninger er blevet dannet i mere end 3 tusinde år, og selvfølgelig har religionen i det gamle Egypten oplevet mange forandringer over så lang en periode. For eksempel blev nogle guder, der var på den sidste plads i deres betydning, efterhånden de vigtigste, og omvendt. Nogle symboler smeltede sammen og blev til helt nye elementer.

En separat del er optaget af legender og overbevisninger om efterlivet. På grund af denne alsidighed, forskellige grene og konstant skiftende ritualer var der ingen enkelt statsreligion i Egypten. Hver gruppe mennesker valgte en separat retning eller guddom, som de senere begyndte at tilbede. Måske er dette den eneste tro, der ikke forenede alle landets indbyggere og nogle gange førte til krige på grund af det faktum, at præsterne i en kommune ikke delte en andens synspunkter og tilbad andre guder.

Magi i det gamle Egypten

Magien var grundlaget for alle retninger og blev praktisk t alt præsenteret for folk som en religion i det gamle Egypten. Det er svært at opsummere alle de gamle egypteres mystiske overbevisninger. FRApå den ene side var magi et redskab og rettet mod fjender, på den anden side blev det brugt til at beskytte dyr og mennesker.

Amulets

Den største betydning blev tillagt alle slags amuletter, som var udstyret med ekstraordinær kraft. Ægypterne troede, at sådanne ting kunne beskytte ikke kun en levende person, men også hans sjæl efter overgangen til en anden verden.

Der var amuletter, hvorpå de gamle præster skrev specielle magiske formler. Ritualer blev taget særligt alvorligt, under hvilke besværgelser blev kastet over amuletter. Det var også sædvanligt at lægge et ark papyrus med ord henvendt til guderne på den afdødes krop. Således bad de afdødes pårørende de højere magter om nåde og en bedre skæbne for den afdødes sjæl.

Figurer af dyr og mennesker

Myterne og religionen i det gamle Egypten omfatter historier om alle slags dyrefigurer. Ægypterne lagde stor vægt på sådanne amuletter, da sådanne ting ikke kun kunne bringe held, men også hjælpe med at forbande fjenden. Til disse formål blev en figur af en person, der skulle straffes, skulptureret af voks. I fremtiden blev denne retning omdannet til sort magi. Den kristne religion har også en lignende skik, men tværtimod er den rettet mod helbredelse. For at gøre dette er det nødvendigt at fremstille en syg del af den menneskelige krop af voks og bringe den til kirken til helgenens ikon, fra hvem pårørende beder om hjælp.

Sammen med amuletter blev der lagt stor vægt på tegninger og alle slags besværgelser. I starten var der tradition for at tage med til begravelsenværelse mad og læg den ved siden af den afdødes mumie for at formilde guderne.

Efter et stykke tid, da maden blev fordærvet, bragte egypterne friske ofre, men i sidste ende kom det hele ud på at sætte et billede af mad og en rulle med visse besværgelser ved siden af det mumificerede legeme. Man mente, at efter at have læst de elskede ord over den afdøde, kunne præsten formidle et budskab til guderne og beskytte den afdødes sjæl.

Magtens ord

Denne besværgelse blev betragtet som en af de mest kraftfulde. De gamle religioner i Egypten lagde særlig vægt på udtalen af hellige tekster. Afhængigt af omstændighederne kan den angivne besværgelse give en anden effekt. For at gøre dette var det nødvendigt at give navnet på en eller anden skabning, som præsten ville kalde. Ægypterne troede, at det var kendskabet til dette navn, der var nøglen til alt. Rester af sådanne overbevisninger har overlevet den dag i dag.

Akhenatons kup

Efter at Hyksos (som påvirkede de gamle religioner i Egypten) blev fordrevet fra Egypten, oplevede landet en religiøs omvæltning, hvis anstifter var Akhenaten. Det var på dette tidspunkt, at egypterne begyndte at tro på eksistensen af en enkelt gud.

Aton blev den udvalgte gud, men denne tro slog ikke rod på grund af dens ophøjede karakter. Derfor var der efter Akhenatens død meget få tilbedere af en enkelt guddom. Denne korte periode med monoteisme satte imidlertid sit præg på de efterfølgende linjer i egyptisk religion.

Ifølge en af versionerne er levitterne, somMoses, var blandt dem, der troede på guden Aten. Men på grund af det faktum, at det blev upopulært i Egypten, blev sekten tvunget til at forlade deres hjemland. Under deres rejse forenede Moses tilhængere sig med de nomadiske jøder og omvendte dem til deres tro. De ti bud, der kendes i dag, minder stærkt om linjerne i et af kapitlerne i Dødebogen, som kaldes "Fornægtelsesbudet". Den opregner 42 synder (en for hver gud, hvoraf der ifølge en af de egyptiske religioner også var 42).

I øjeblikket er dette kun en hypotese, der giver os mulighed for mere detaljeret at overveje funktionerne i religionen i det gamle Egypten. Der er ingen pålidelige beviser, men mange eksperter hælder i stigende grad til denne formulering. I øvrigt forsvinder striden om, at kristendommen er baseret på egyptisk tro, stadig ikke.

egyptisk religion i Rom

På det tidspunkt, hvor masseudbredelsen af kristendommen begyndte, og Alexander den Store døde, smeltede den egyptiske religion fuldstændig sammen med oldtidens mytologi. På et tidspunkt, hvor de gamle guder ikke længere opfyldte alle samfundets krav, dukkede Isis-kulten op, som spredte sig over hele Romerrigets territorium. Sammen med den nye strøm begyndte stor interesse at dukke op for egyptisk magi, hvis indflydelse på dette tidspunkt allerede havde nået Storbritannien, Tyskland og begyndte at brede sig over hele Europa. Det er svært at sige, at det var den eneste religion i det gamle Egypten. Kort fort alt kan det repræsenteres som et mellemtrin mellemhedenskab og gradvist fremvoksende kristendom.

ægyptiske pyramider

Disse bygninger har altid været indhyllet i hundredvis af legender og overbevisninger. Indtil nu har videnskabsmænd forsøgt at opklare mysteriet om, hvordan organiske genstande mumificeres i pyramiderne. Selv små dyr, der døde i disse bygninger, bliver bevaret i meget lang tid uden balsamering. Nogle mennesker hævder, at efter at have tilbragt noget tid i de gamle pyramider, oplevede de en bølge af energi og slap endda af med nogle kroniske sygdomme.

Kulturen og religionen i det gamle Egypten er tæt forbundet med disse ekstraordinære bygninger. Dette er forståeligt, da pyramiderne altid har været et symbol på alle egyptere, uanset hvilken religiøs retning der blev valgt af en eller anden gruppe mennesker. Indtil nu hævder turister, der kommer på udflugter til pyramiderne, at på disse steder bliver stumpe barberblade skarpe, hvis de er korrekt placeret, med fokus på kardinalpunkterne. Desuden er der en opfattelse af, at det ikke er så vigtigt, hvilket materiale pyramiden er lavet af, og hvor den er placeret, den kan endda være lavet af pap, og den vil stadig have usædvanlige egenskaber. Det vigtigste er at holde de rigtige proportioner.

Det gamle Egyptens religion og kunst

Landets kunst har altid været tæt forbundet med egypternes religiøse præferencer. Da ethvert billede og enhver skulptur havde en mystisk konnotation, var der specielle kanoner, ifølge hvilke sådanne kreationer blev skabt.

Til ære for guderne blev der rejst enorme templer, og deres billeder blev indprentet i sten ellerædle materialer. Gud Horus blev afbildet som en falk eller en mand med et falkehoved, hvilket symboliserer visdom, retfærdighed og skrift. De dødes guide, Anubis, blev afbildet som en sjakal, og krigsgudinden, Sekhmet, dukkede altid op i skikkelse af en løvinde.

I modsætning til østlige kulturer præsenterede de gamle religioner i Egypten guddomme ikke som skræmmende og straffende hævnere, men tværtimod som majestætiske og altforstående guder. Faraoer og konger var repræsentanter for verdens herskere og blev ikke mindre æret, derfor blev de også tegnet i form af dyr. Man mente, at billedet af en person er hans usynlige dobbeltgænger, som blev kaldt "Ka" og altid blev præsenteret som en ung mand, uanset egypterens alder.

Hver statue og maleri skulle signeres af deres skaber. En usigneret oprettelse blev betragtet som ufærdig.

Religion og mytologi i det gamle Egypten lægger stor vægt på menneskets og dyrs synsorganer. Siden da har man troet, at det er øjnene, der er sjælens spejl. Ægypterne troede, at de døde var fuldstændig blinde, hvorfor der blev lagt så meget vægt på synet. Ifølge egyptisk myte, da guden Osiris på forræderisk vis blev dræbt af sin egen bror, skar hans søn Horus sit eget øje ud og gav det til sin far at sluge, hvorefter han genopstod.

guddommeliggjorte dyr

Egypten er et land med en ret dårlig fauna, men de gamle egyptere ærede naturen og repræsentanter for flora og fauna.

De tilbad den sorte tyr,som var en guddommelig skabelse - Apis. Derfor var der altid en levende tyr i dyrets tempel. Byens indbyggere tilbad ham. Som den berømte egyptolog Mikhail Alexandrovich Korostovtsev skrev, er religionen i det gamle Egypten ret omfattende, den ser symbolik i mange ting. En af disse var kulten af krokodillen, som personificerede guden Sebek. Ligesom i templerne i Apis var der i Sebeks tilbedelsessteder altid levende krokodiller, som kun blev fodret af præsterne. Efter at dyrene døde, blev deres kroppe mumificeret (de blev behandlet med den højeste respekt og ærbødighed).

Falke og drager blev også holdt højt. For at dræbe disse bevingede kunne du betale med dit liv.

Katte indtager en separat plads i den egyptiske religions historie. Den vigtigste gud Ra blev altid præsenteret i form af en enorm kat. Der var også gudinden Bastet, som dukkede op i skikkelse af en kat. Dette dyrs død var præget af sorg, og liget af den firbenede blev ført til præsterne, som kastede magi over dem og balsamerede ham. At dræbe en kat blev betragtet som en enorm synd, efterfulgt af en frygtelig gengældelse. I tilfælde af brand blev først og fremmest en kat reddet fra et brændende hus, og først derefter familiemedlemmer.

Når man gennemgår gammel egyptisk mytologi, kan man ikke undlade at nævne skarabeebillen. Dette fantastiske insekt spiller en stor rolle i religionen i det gamle Egypten. Sammenfatningen af den mest berømte myte om ham er, at netop denne bille personificerer livet og selvgenfødsel.

Begrebet sjæl i det gamle Egypten

Ægypterne deltemennesket ind i flere systemer. Som tidligere nævnt havde hver person en partikel "Ka", som var hans dobbeltgænger. En ekstra kiste blev anbragt i den afdødes gravkammer, hvor netop denne del skulle hvile.

Ba-partiklen repræsenterede selve en persons sjæl. Først troede man, at kun guderne besad denne komponent.

"Ah" - ånden, afbildet som en ibis og repræsenteret en separat del af sjælen.

"Shu" er en skygge. Essensen af den menneskelige sjæl, som er skjult på den mørke side af bevidstheden.

Der var også en del af "Sakh", som personificerede liget af den afdøde efter hans mumificering. Et separat sted var optaget af hjertet, da det var beholder for hele den menneskelige bevidsthed som helhed. Ægypterne troede, at under efterlivet, en frygtelig dom, kunne en person tie om sine synder, men hjertet afslørede altid de mest forfærdelige hemmeligheder.

Konklusion

Det er ret svært at opremse alle de gamle religioner i Egypten på en kort og tilgængelig måde, da de i så lang tid har gennemgået en masse forandringer. Én ting kan bestemt siges med sikkerhed: den mystiske egyptiske historie rummer en enorm mængde af de mest usædvanlige og mystiske hemmeligheder. Årlige udgravninger bringer utrolige overraskelser og rejser flere og flere spørgsmål. Den dag i dag finder videnskabsmænd og mennesker, der simpelthen er interesseret i historie, usædvanlige symboler og beviser for, at netop denne religion dannede grundlaget for alle overbevisninger, der eksisterer i dag.