Mennesket er et komplekst, selvmodsigende væsen. Han er kendetegnet ved både humanismens højeste ups og de dårligste gerninger. Hvilke egenskaber danner den moralske kerne, der gør det muligt for mennesker at forblive mennesker i ekstreme situationer? Takket være hvad mister en person ikke sit menneskelige ansigt selv over afgrunden?
Begrebet lydhørhed
Et af disse nøglebegreber er lydhørhed. Dette ord i forklarende ordbøger er defineret som følger. I Efremova tolkes det som evnen til let at reagere, reagere på noget, parathed til at hjælpe, sympatisere med andre. Den samme forklaring er givet af Ozhegov. Ifølge Kuznetsov er lydhørhed et leksem, der ud over de allerede nævnte betydningsnuancer har en ting mere: at opfatte følsomt, at reagere levende på noget. Synonymer og antonymer vil hjælpe med at supplere ordets semantik. De forklarer også betydningsnuancerne. Ifølge synonymordbøgerne er lydhørhed hjertelighed, god natur, venlighed, sympatisk holdning, følsomhed, følsomhed. Og også opmærksomhed. Til gengæld er modsatte nuancer af betydning ligegyldighed, egoisme, følelsesløshed, hjerteløshed, formalisme. Som du kan se, den generelle semantikfølelsesmæssig-evaluerende serie er negativ. Således er lydhørhed en moralsk kategori, der har positive evaluerende karakteristika og spiller en vigtig rolle i dannelsen af en højt udviklet etisk personlighed.
Casestudier
Når vi går fra teori til praksis, så lad os huske de berømte linjer fra Tyutchev: "… og vi får sympati, som vi får nåde." Hvad betyder det? Nåde er Guds barmhjertighed, en gratis og barmhjertig gave. Følgelig bør lydhørhed over for mennesker, det vil sige sympati og hjælp til dem, også manifesteres og udføres "bare sådan", uden nogen forventning om en belønning. Og ikke kun til mennesker - til alle levende væsener! Når alt kommer til alt, hvis et barn eller en voksen, der går ned ad gaden, sparker en kat, fortryder at kaste et stykke brød til en herreløs hund, eller ligegyldigt ser nogen bryde en trægren, er han næppe i stand til medfølelse overhovedet! Hvad der er vigtigere: ligegyldighed og lydhørhed er som regel ikke medfødt. Begge egenskaber næres i hver af os. Først familien, så miljøet, hele den åndelige atmosfære i det samfund, vi lever i. Og plus selvuddannelse. Personligt arbejde med sig selv er måske det vigtigste øjeblik i dannelsen af bestemte karaktertræk. Når alt kommer til alt, bør lydhørhed være til stede i os uanset vores egne personlige sympatier eller antipatier. En tigger eller en drukkenbolt på gaden er norm alt ikke behagelig at se på. Men en person med et godt hjerte vil ikke forlade ham uden hjælp!
Evnen til at være på kanten
Hvornårvi valgte synonymer til ordet "responsivitet", nævnte ikke takt. Hvordan hænger de to kvaliteter sammen? Takt er evnen til i samtaler, i handlinger ikke at gå ud over bestemte grænser, at overtræde, som du endda uforvarende kan fornærme, såre, skuffe. Når alt kommer til alt, hvis du viser overdreven medfølelse, sympati og tilbyder hjælp tvangsmæssigt, så kan du i stedet for en positiv effekt opnå det fuldstændig modsatte. Og gode intentioner vil ikke bringe gavn, men skade. Følelsesmæssig lydhørhed sker derfor ikke uden delikatesse, forsigtighed, respekt i omgangen med hinanden. Overholdelse af normerne for ekstern og intern kultur er en forudsætning her. Så foran fremmede vil du ikke spørge nogen, selv en nær ven, om dybt personlige ting. Eller i en samtale med en ukendt person, selvom du er meget sympatisk over for ham, vil du ikke udtrykke følelser for voldsomt. Høflighed over for pårørende, kolleger, fremmede er også en af manifestationerne af lydhørhed. Samt evnen til at undskylde, indrømme forkert, træde til side. Og hvis nogen tror, at disse handlinger er en manifestation af svaghed og mangel på vilje, tager han dybt fejl. Det er denne adfærd, der er en klar demonstration af ens moralske styrke, fleksible sind og gode opdragelse!
Of dig selv for andre
Ofte involverer lydhørhed sådanne handlinger, der er forbundet med en form for ofre, frivillig indsats. Det vil sige, at det ikke er så nemt og enkelt at være venlig. Nogle gange har du brug for at hjælpe ikke kun dem, der spørger dig om det. Når du taler med nogen, kan du føleuudt alt bøn. Ikke alle kan reagere på det. Men kun til dem, der sætter andres problemer, problemsituationer eller interesser i første række. Han forsøger at gøre godt mod andre, og så, sidst men ikke mindst, tage sig af sig selv. Så uden følsomhed, særlig åndelig årvågenhed, medfølelse er der ingen sympatiske mennesker!
Responsivitet og tolerance
En anden vigtig facet af den kvalitet, vi overvejer, er tolerance over for mennesker. Uden den kan der simpelthen ikke være lydhørhed. At acceptere andre, som de er, ikke at forsøge at omforme dem, så de passer til en selv, til ens standarder, at behandle dem oprigtigt, at tilgive svagheder og ikke bemærke mangler - uden dette er der ingen sand menneskelighed, og dermed lydhørhed. Hvorfor? Fordi intolerance er egoismens søster. Det vil sige det fuldstændige modsatte af alt, der korrelerer med overbærenhed, generøsitet, medfølelse. Den mest slående udformning af disse egenskaber var Jesus Kristus, Moder Teresa og andre højt åndelige personligheder, og Guds befalinger lærer os, hvordan vi kan manifestere dem for vores medmennesker.
