Hvad er aftenreglen for Optina Pustyn? For at forstå dette skal du finde ud af, hvad Optina Pustyn er, og selvfølgelig forstå, hvad der gemmer sig under udtrykket "aftenreglen".
Hvad er "aftenreglen"?
Dette er navnet på en særlig bøn, før du går i seng. Troende vender sig til Herren ikke kun med en anmodning om at beskytte deres sjæle under søvn, men deler også deres forhåbninger, tanker og alt, hvad der er sket i løbet af den sidste dag.
Selvfølgelig er anmodninger om udfrielse fra tvivl, angst, forskellige frygt, der er iboende i en persons tanker, før de går i seng, også inkluderet i reglen om aftenbønnen. Optina Pustyn tilbyder derimod en variant af at vende sig til Herren, som kombinerer alle nuancerne og giver styrke til troen og giver ro til sjælen. Mange mennesker kender til den tilstand, hvor det er svært at falde i søvn fradet faktum, at forskellige tanker "strejfer" i hovedet. Aftenbøn hjælper med at undgå dette.
Hvad er Optina Pustyn?
Du skal vide, hvad det er for et sted, for at forstå, hvordan aftenbøn-reglen, der bruges i det, adskiller sig fra resten. Optina Pustyn er et mandligt kloster i Kaluga-regionen, nær byen Kozelsk.
Kosteret har status som stavropegial. Bogstaveligt oversat fra græsk betyder dette ord "at rejse korset." Denne status er den højeste af alt, som ortodokse klostre kan have. Dets tilstedeværelse indebærer patriarkens direkte deltagelse i klosterets ledelse, daglige bekymringer og andre behov.
Fra klosterets historie
En legende er forbundet med historien om grundlæggelsen af dette kloster. Ifølge legenden røvede en vis Optius i det 14. århundrede og handlede hensynsløst i de lokale skove. En anden variant af navnet er Opta.
Bandit Opta var formidabel og kommanderede sin egen bande af røvere-landsbybeboere fra Kozelskaya-hakket. De havde ansvaret for alle de veje, der løb gennem den lokale ødemark og omkringliggende skove.
Hvad der præcist skete, ved ingen, legender er tavse om årsagerne til, at Opta pludselig omvendte sig og lænede sig op for at tjene Herren. Ikke desto mindre tog denne mand tonsuren under navnet Macarius og grundlagde et kloster de steder, hvor han selv røvede. Selvfølgelig begyndte klostret at hedde Makarievsky.
Den første skriftlige omtale af klostret går tilbage til den tid, hvor Boris Godunov regerede. Og i beskrivelsen af katastrofer,forårsaget til dette område af litauerne i 1610, nævnes et kloster med en central kirke og seks celler.
Hvad er specielt ved denne bøn?
Aftenreglen i Optina Pustyn omfatter flere komponenter, en slags introduktion, midterste og sidste del.
I den første del af bønnen, inden man går i seng, bliver der sagt almindelige ord. Dette er en slags generaliseret appel til Herren, taknemmelighed til ham for dagens gave og udtryk for ens egen ydmyghed, at betro sig til Guds vilje. Dette er en del, der skal læses, og åbner eller begynder aftenreglen "for den næste, der sover." Optina Pustyn blev grundlagt af mennesker, der havde været væk fra Gud i lang tid. Selvfølgelig kan man, efter at have troet fra den ene dag til den anden, ikke bare ændre sine vaner lige så let. Derfor akkumulerede der en masse ting i løbet af dagen, som generede mig, inden jeg gik i seng. Ja, og fortidens synder forstyrrede nok samvittigheden. Introduktionen hjalp med at bringe dine egne tanker i harmoni, falde til ro og tune ind på den rigtige måde at udtale bønner på.
Den midterste del, som udgør aftenreglen for Optina Hermitage, er en række bønner eller læsning af en troparion. Det ene annullerer dog ikke det andet, det vil sige, at en person både kan bede med egne ord om det daglige og læse troparionen. Det er i denne midterste del af bønnen, at folk ser ud til at tale med Herren, dele alt vigtigt, bede om noget, udtrykke deres egne forhåbninger.
Bønnens afslutning er et udtryk for taknemmelighed til Gud for den forgangne dag og en anmodning om beskyttelse af sjælen under nattens søvn.
Hvad kan væresådan en bøn?
Der er ingen enkelt kanonisk aftenbøn fra Optina Pustosh. Et karakteristisk træk ved bønnen før man går i seng, som udtales af munke og novicer i dette kloster, er den strenge konstruktion af teksten, der overholder rækkefølgen af dens bestanddele.
Det betyder, at aftenreglen for Optina Pustyn slet ikke er en bestemt tekst, der skal huskes og gentages, inden man går i seng. Det er snarere et generelt sæt af aftenbønner, en bestemt rutine til at udtale appeller til Herren. Det vil sige, at det slet ikke er så vigtigt at gentage teksterne ord for ord efter munkene. For eksempel synges sætningen "Herre, forbarm dig" i klosteraftenreglen tolv gange mellem hver enkelt bøn. Selvfølgelig kan du ikke gentage det så ofte at bede derhjemme før du går i seng. Det er ikke obligatorisk derhjemme at læse troparion. Men det er vigtigt at overholde den sekvens, der anbefales i klostret - glem ikke åbningsbønnen og selvfølgelig om slutningen.
Du kan starte en bøn som denne:
I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn.
Herre den Almægtige, vor himmelske Fader, albarmhjertig, frels og forbarm dig.
Hil dig, Herre, trøster og himlens konge, som renser vores sjæle fra snavs og skænker evigt liv. Amen."
Selvfølgelig kan den indledende del af bønnen være meget længere. Varigheden afhænger af, hvor meget tid en person har brug for at sætte sine tanker i orden før hovedbønnen. Den midterste del af bønnen er den vigtigste. Hendes bedste mulighed ville væreord, der ikke kommer fra sindet, men fra hjertet.
Du kan fuldføre aftenbønnen sådan her:
“Jeg overlader min sjæl til dig, vor himmelske Fader. Red mig mens jeg sover, red og forbarm dig. Amen."
