Den hellige familie-ikon tilhører ikke ortodoksiens kanoniske ikoner, det vil sige, det er et falsk ikon. Den største afvisning blandt præsterne er, at Josef den Trolovede omfavner Guds Moder, mens han eksisterede sammen med hende mere som en værge og ikke som en ægtemand. De var kun forlovede, som det fremgår af selve navnet Trolovet. Ja, og han var hundrede år gammel på tidspunktet for Kristi fødsel. Der er også klager over tøjets hvide farve.
Billede eller ikon
Ikonet for "Den Hellige Familie" ligner snarere et billede malet efter en bibelsk historie. Verden kender hundredvis af sådanne værker, de mest berømte af dem tilhører Rembrandts, Raphael og Rubens børster. Omkring 100 store kunstnere malede på bibelske temaer, men ingen af dem (bortset fra den eneste - "Tre Glæder") hævder ikke at være et ikon ("ikon" på græsk betyder "billede", nogle gange et ikon, som afbilder en eller en helgen, kaldet et ansigt).
Et ikon i ortodoksi er en bøn, en samtale med Gud. Før revolutionen ville det aldrig være faldet nogen ind at blive hjemmeet ikke-kanoniseret ikon, og endda bede til det. Dette var frafald, sekterisme, rent kætteri.
I vores tid er der mangel på kirkeundervisning, på dette grundlag er begreberne slørede, der er en masse falske helgener rundt omkring. Det blev muligt at rejse til forskellige lande, inklusive Israel, hvor der er en ægte kult af den hellige familie-ikon. Det er placeret i templer og i alle butikker og butikker langs turistruten, lavet til enhver smag og pengepung.
Traditioner og regler for den "hellige familie" i kristendommen
Placer den som ildstedets vogter, familiens integritet og alt, hvad der kun er forbundet med ordet "familie". Ikonet "Hellig Familie" kan hjælpe med at finde en soulmate og afværge en dvergpapegøje. Således bliver et ikon købt i Det Hellige Land og tjener ædle formål mere og mere populært i Rusland. Og ikke mange af dens ejere ville finde på at tjekke den for falsk kirkelighed.
Allerede omkring dette billede er der udviklet nogle traditioner, regler og ritualer, helligdage er angivet, for hvilke kun dette ikon skal præsenteres: til nygifte, så ægteskabet er lykkeligt, på bryllupsdagen, på fødslen af et barn. Så ikonet for den hellige familie, populær i Det Hellige Land (hvis bøn vil redde familien fra alle tænkelige og utænkelige problemer), har også slået rod i Rusland. Og dette er på trods af, at ortodoksien har sit eget ikon af de tre glæder, som har et andet navn - ikonet for den hellige familie, der beder, med dets interessantehistorie. Den forestiller tømreren Josef (på nogle af dem er Johannes Døberen til stede), men de er placeret i baggrunden, som det sømmer sig for vogterne, og den "hellige familie" betyder Guds Moder med sin søn. På dette billede er alle kirkens kanoner og finesser af russisk ortodoksi observeret.
Betydningen af ikonet for verdenskultur
"Three Joys" eller "Holy Family" er et ikon, hvis værdi er svær at overvurdere. For det første er dette det eneste mirakuløse ikon, der blev malet i Italien på Rafaels måde, og bragt til Rusland er blevet en national helligdom.
Hun tiltales ikke kun med en bøn om bevarelse af familien, hun hjælper meget med at returnere en håbløs gæld, ære til en uretfærdigt bagt alt person, hun bliver bedt for syndere og fanger. Dens skæbne gentog desværre skæbnen for mange ortodokse helligdomme, da kirker i 30'erne af forrige århundrede blev plyndret, plyndret og ødelagt. Hun er forsvundet.
Nu er hendes liste i Den Hellige Treenigheds Kirke på Gryazeh i Moskva. Hver onsdag samles hundredvis af beundrere for at tage dette ikon frem; det er kendt af troende i hele landet. Kirkeferien til ære for dette billede falder den 8. januar (19. december, gammel stil). Mange mennesker har en tendens til at besøge templet på denne dag og bede til den hellige familie, bede om forbøn.
