Den kristne treenighed er måske et af de mest kontroversielle spørgsmål om tro. Tvetydigheden i fortolkningen bringer mange tvivl om den klassiske forståelse. Symbolikken i tallet "tre", trekanten, skåle og andre tegn fortolkes forskelligt af teologer og forskere. Nogen forbinder dette symbol med frimurerne, nogen med hedenskab.
Modstandere af kristendommen antyder, at denne tro ikke kan være integreret, og bebrejder den for at have tre hovedgrene - ortodoksi, katolicisme og protestantisme. Meninger er enige om én ting - selve symbolet er ét og udeleligt. Og Gud burde have en plads i sjælen, ikke i sindet.
Hvad er den hellige treenighed
Den Hellige Treenighed er den ene Herres tre hypostaser: Helligånden, Faderen og Sønnen. Det betyder dog ikke, at Gud er legemliggjort i tre forskellige væsener. Disse er alle ansigter af én, der smelter sammen til ét.
Det er værd at bemærke, at de sædvanlige kategorier ikke gælder for den Almægtige, i dette tilfælde - tal. Det er ikke adskilt af tid og rum som andre objekter og væsener. Der er ingen huller, huller eller afstande mellem Herrens tre hypostaser. Derfor repræsenterer den hellige treenighed enhed.
Den materielle legemliggørelse af den hellige treenighed
Det er almindeligt accepteret, at det menneskelige sind ikke er givet til at forstå mysteriet om denne treenighed, men der kan drages analogier. Ligesom den hellige treenighed er dannet, eksisterer solen også. Hans hypostaser er formen af det absolutte: cirkel, varme og lys. Vand er det samme eksempel: en kilde skjult under jorden, selve kilden og åen som en form for ophold.
For den menneskelige natur ligger treenigheden i sindet, ånden og ordet, som er iboende i mennesker som hovedsfærer af væren.
Selvom de tre væsener er ét, er de stadig adskilt efter oprindelse. Ånden er uden begyndelse. Han fortsætter, bliver ikke født. Sønnen antyder fødsel, mens Faderen antyder evig eksistens.
Tre grene af kristendommen opfatter hver af inkarnationerne forskelligt.
Treenigheden i katolicisme og ortodoksi
Fortolkningen af Guds tredelte natur i forskellige grene af den kristne tro skyldes historiske milepæle i udviklingen. Den vestlige retning var ikke længe under indflydelse af imperiets grundlag. Den hurtige overgang til feudaliseringen af den sociale livsstil eliminerede behovet for at forbinde den Almægtige med den første person i staten - kejseren. Derfor var Helligåndens procession ikke udelukkende knyttet til Gud Fader. I den katolske treenighed er der ingen dominerende person. Helligånden udgik nu ikke kun fra Faderen, men også fra Sønnen, som det fremgår af ordet "filioque", føjet til beslutningen fra det andet økumeniske råd. Den bogstavelige oversættelse betyder hele sætningen: "Og fra sønnen."
Den ortodokse gren har længe været underindflydelsen fra kejserkulten, derfor var Helligånden ifølge præster og teologer direkte forbundet med Faderen. Således stod Gud Fader i spidsen for Treenigheden, og Ånden og Sønnen udgik allerede fra ham.
Men Åndens oprindelse fra Jesus blev heller ikke benægtet. Men hvis det kommer fra Faderen konstant, så fra Sønnen - kun midlertidigt.
Treenighed i protestantisme
Protestanter i spidsen for den hellige treenighed sætter Gud Faderen, og det er ham, der tilskrives fødslen af alle mennesker som kristne. Takket være "Hans barmhjertighed, vilje, kærlighed" anses Faderen for at være kristendommens centrum.
Men selv inden for samme retning er der ingen konsensus, de er alle forskellige i et eller andet aspekt af forståelsen:
-
lutheranere, calvinister og andre konservative holder sig til dogmet om treenigheden;
- Vestlige protestanter adskiller helligdage treenighed og pinse som to forskellige: den første holder de gudstjenester, mens den anden er en "borgerlig" mulighed, hvor der organiseres massefestligheder.
Treenighed i gammel tro
Som allerede nævnt er oprindelsen af treenigheden rodfæstet i førkristen tro. For at finde svaret på spørgsmålet "hvad er den hellige treenighed i ortodoksi / katolicisme / protestantisme", skal du kigge ind i den hedenske mytologi.
Det er kendt, at ideen om Jesu guddommelighed er hentet fra bastardtroen. Faktisk faldt kun navne ind under reformerne, da selve betydningen af treenigheden forblev uændret.
Babylonierne, længe før kristendommens fremkomst, delte derespantheon i følgende grupper: Jord, himmel og hav. De tre elementer, som indbyggerne tilbad, kæmpede ikke, men interagerede ligeligt, derfor skilte hoved- og underordnede sig ikke ud.
I hinduismen er flere manifestationer af treenigheden kendt. Men dette var heller ikke polyteisme. Alle hypostaser var legemliggjort i ét væsen. Visuelt blev Gud afbildet som en figur med en fælles krop og tre hoveder.
Den hellige treenighed blandt de gamle slaver blev legemliggjort i de tre hovedguder - Dazhdbog, Khors og Yarilo.
Den Hellige Treenigheds kirker og katedraler. Image Discord
Der er mange sådanne katedraler i hele den kristne verden, fordi de blev bygget til Herrens ære i enhver af hans manifestationer. Næsten hver by byggede den hellige treenigheds katedral. De mest berømte er:
- Trinity-Sergius Lavra.
- Den Livgivende Treenigheds Kirke.
- Stone Trinity Church.
Den Hellige Treenighed Sergius Lavra, eller Treenigheds-Sergius, blev bygget i 1342 i byen Sergiev Posad. Den Hellige Treenigheds Kirke blev næsten jævnet med jorden af bolsjevikkerne, men i sidste ende blev den simpelthen frataget status som historisk arv. I 1920 blev det lukket. Lavraen genoptog sit arbejde først i 1946 og er åben for offentligheden den dag i dag.
Den Livgivende Treenigheds Kirke ligger i Basmanny-distriktet i Moskva. Hvornår denne hellige treenighedskirke blev grundlagt, vides ikke med sikkerhed. De første skrevne erindringer om hende dateres tilbage til 1610. I 405 år har templet ikke stoppet sit arbejde og er åbent for offentligheden. denne kirkeDen Hellige Treenighed afholder udover tilbedelse også en række arrangementer for at gøre folk bekendt med Bibelen, helligdagenes historie.
Den Hellige Treenigheds Kirke eksisterede ikke længere end før 1675. Siden den blev bygget af træ, har den ikke overlevet den dag i dag. I stedet for den gamle bygning fra 1904 til 1913 blev der bygget en ny kirke med samme navn i pseudo-russisk stil. Under den nazistiske besættelse holdt han ikke op med at arbejde. Du kan besøge templet i dag.
Kirker passerer delvist indbegrebet af herligheden og majestæten i de hellige treenighedskatedraler. Men om det grafiske billede af triumviratet er meningerne stadig forskellige. Mange præster hævder, at det er umuligt at skildre den hellige treenighed, da det ikke er givet til en person at forstå skabningens natur og se den materielle personificering.
