I vores moderne verden er det få mennesker, der tænker på at observere kirkelige traditioner. Men for dette er det slet ikke værd at dømme nogen, da en person selvstændigt skal beslutte, om han har brug for det eller ej. Ortodoks uddannelse af mennesker i alle alderskategorier er af stor betydning i det moderne samfund. Det er ikke kun rettet mod menneskers opfattelse af begrebet tro på Herren og at nærme sig ham, men også på at indgyde familieværdier, åndelig berigelse og udvikling af moral. Dette er meget vigtigt, fordi det samfund, vi lever i, er nedværdigende hvert år, styret af falske værdier.
For at udbrede åndelig udvikling og forbedre kvaliteten af religionsundervisningen har den russisk-ortodokse kirkes synodale afdeling siden efteråret 2005 udviklet et særligt dokument, som vil blive tillagt offentlig betydning. Ifølge ham har en speciallæge, der har fået en specialuddannelse, som kaldes kateket, ansvaret for at uddanne folk i religionsspørgsmål. Uoplyste mennesker, der hører om dette erhverv for første gang, er forvirrede. For at bringe i det mindste en vis klarhed, lad os prøve at forstå, hvem en kateket er i Kirken.
Grundlæggende begreber
Før vi stifter bekendtskab med begrebet kateket, hvem han er, og hvad han laver, lad os se på de grundlæggende definitioner af ortodoks uddannelse.
Kirken gør en stor indsats for at introducere kristendommen og uddanne folk i denne religion. For at implementere disse opgaver udføres adskillige processer, som blev kombineret under et semester - katekese. Dette ord er af græsk oprindelse og oversat til russisk betyder instruktion.
I almindeligt sprog er den ortodokse katekese pligten for alle mennesker, der er kaldet til præstetjenesten eller er udstyret med retten til at prædike, instruere og træne nyomvendte kristne. Kirken er til gengæld aldrig holdt op med at bære tro i masserne, hvilket er dens hovedopgave. Den russisk-ortodokse kirkes hovedopgave er at gøre så mange mennesker bekendt med kristendommen og hjælpe dem med at få tro på den ene Gud.
Problemer med katekese
Når man overvejer katekese, er det vigtigt at forstå, at ortodokse kirker og kirkeliv er helt forskellige ting. Det første indebærer et uddannelsesforløb, som en person gennemgår i en vis periode, når han adopterer kristendommen, mens det andet er de troendes fællesskab med Gud gennem Kirken. Katekesen har til gengæld til formål at give nyomvendte troendeal mulig hjælp til dette og undervis i det grundlæggende i religion.
Således kan der skelnes mellem følgende hovedopgaver i katekesen:
- udvikling af et kristent verdenssyn i en person;
- nadver til kirken;
- dannelse af forståelse af grundlaget for den ortodokse tro;
- hjælp til nye troendes indtog og tilpasning i det kristne samfund;
- hjælp til personlig åndelig udvikling og liv;
- oplysning i det grundlæggende i kirkelivets kanoniske og disciplinære normer;
- hjælp til at finde din plads i livet og tjeneste i Kirken.
Det ultimative mål med katekesen er at tilegne sig et kristent verdensbillede for mennesker, samt deltagelse i kirkens liv og aktiv tjeneste for hende.
Grundlæggende principper for katekese
Det er umuligt at definere begrebet kateket (som vil blive diskuteret lidt videre) uden at forstå de grundlæggende principper for ortodoks uddannelse.
Blandt dem er:
- Værdihierarki - undervisning i den ortodokse religion, såvel som kirkens mission og inklusion af troende i den, bør udføres i overensstemmelse med hierarkiet af kristne værdier.
- Kristocentricitet - centrum for den ortodokse religion er Jesus Kristus, så katekesen bør ikke kun bringe en person til en forståelse af religion, men også bringe ham direkte til Herren. Derfor er hver kateket, som han vil blive beskrevet senere i artiklen, i læringsprocessen forpligtet til at yde så meget indsats som muligt i læringsprocessen, oplysendenye troende om Kristi liv og grundlaget for hans lære.
- Livets fokus på eukaristien er forberedelsen af mennesker, der ønsker at acceptere ortodoksi til dåbsritualet og den hellige nadver.
- Fællesskab - du kan kun blive en fuldgyldig troende, når du træder ind i det kristne fællesskab.
- Ikke-ideologisk - religion er langt fra stat, samfund, historie, kultur og andre ideologiske begreber.
- Indvielse i kirkelivet - enhver troende bør tage aktiv del i kirkens liv for at dele den gode nyhed om Kristi opstandelse med alle.
- Aktiv åbenhed over for verden - det er umuligt at elske Kristus uden at elske sin næste, derfor bør enhver ortodokse troende være åben ikke kun over for Herren, men for alle omkring sig.
- Danning af sande værdier – Ortodoks litteratur siger, at troende skal leve efter sande, ikke falske værdier, derfor skal de have en klar idé om hellighed og synd, såvel som godt og ondt.
- Kanonicity - alle troende skal have en klar forståelse af Kirkens kanoniske normer og klart overholde dem.
Ortodoks uddannelse og at bringe mennesker til Kirken er baseret på streng overholdelse af ovenstående principper.
Pædagogiske aspekter af katekesen
Katekesen er baseret på visse pædagogiske aspekter, der er nødvendige for at opnå den mest effektive pædagogiske proces. Derudover er den ortodokse uddannelse opdelt i følgende nøglekomponenter: Guddommelig pædagogik, pædagogikGuds forsyn og kærlighedens pædagogik.
De grundlæggende komponenter i uddannelsesprocessen er:
- personlighed;
- dialogisk, kærlighed og ydmyghed;
- frivillighed, ansvar, aktualitet;
- kompetence;
- stræb efter frugtbarhed;
- sekvens;
- systematisk;
- modernitet.
Glem heller ikke, at i processen med at lære en kateket (hvem det er, vil vi analysere lidt senere) konstant bør stræbe efter at uddybe forståelsen af de grundlæggende principper i den ortodokse religion hos nykonverterede kristne.
Katekismuspublikum
Når man bygger processen med ortodokse undervisning, er det vigtigt at skelne mellem katekesens publikum, som den er rettet mod. Dette er meget vigtigt, da hver af dem kræver en individuel tilgang, uden den vil det simpelthen være umuligt at vække folks interesse for religion og deres tilgang til Kristus.
Følgende typer målgrupper er adskilt:
- yngre børn;
- ældre børn og teenagere;
- ungdom;
- voksne;
- personer med handicap.
Repræsentanter for hvert publikum har brug for en unik tilgang, så katekismuskurser er rettet mod at forberede kvalificerede specialister, som ikke kun vil være i stand til at finde et fælles sprog med mennesker i forskellige alderskategorier og sociale lag, men også kunne afsløre dem som personlighed for at formidle bedst muligtkristendommens grundlag.
Hvem er berettiget til at deltage i katekesen?
Teologisk uddannelse er en enkelt mission, som udføres af præster, diakoner, munke og tilhængere af kristendommen, ledet af en biskop. Det er vigtigt at forstå, at alle de tætte på Kirken, som tager aktiv del i hendes liv, i en eller anden grad deltager i katekesen. Desuden bør hvert medlem af det kristne samfund ikke kun tjene Kirken, men også bidrage på enhver mulig måde til udbredelsen af den ortodokse religion, samt uddanne nyomvendte troende.
Hver deltager i katekesen bruger forskellige måder og metoder til oplysning, som afhænger af den plads, han indtager i Kirken. Hvis nogen af grupperne af kateketer holder op med at engagere sig i læringsprocessen eller ikke er tilstrækkelig opmærksomme på den, så mister oplevelsen sin rigdom, integritet og betydning. For at koordinere kateketernes handlinger og organisere den pædagogiske proces bærer præster det største ansvar på grund af deres stilling.
Organisatorisk katekeseprogram
Hidtil er der stadig ikke grundlag for at organisere og gennemføre katekismusaktiviteter, men som nævnt i begyndelsen af artiklen er der siden 2005 blevet arbejdet aktivt med det. Dette skyldes, at der tidligere ikke var behov for at systematisere ortodoks undervisning og oplysning, og læsningen af åndelige bøger bidrog til nyomvendte troendes bekendtskab med religion.
Hovedproblemet i udviklingen af et organisatorisk programkatekesen ligger i fraværet af fuldtidsstillinger, hvis opgaver vil være baseret på introduktion af mennesker til kirken og deres efterfølgende uddannelse. I dag udføres oplysningen af kristne hovedsageligt af præster og lægfolk.
Uddannelsen af kateketer i stiftets uddannelsesprogram bør omfatte og kombinere forskellige undervisningsprocesser designet til repræsentanter for forskellige målgrupper. Det bør opdeles i to områder: uddannelse af børn, unge og unge samt uddannelse af voksne. En særskilt kategori er mennesker i høj alder, som i slutningen af deres liv selvstændigt besluttede at melde sig ind i kirken. Samtidig skal katekeseformerne ikke fungere hver for sig, men sammen, supplere hinanden og danne et enkelt uddannelseskompleks.
For at fremskynde uddannelsen af specialister og maksimere effektiviteten af uddannelsen, bør der oprettes særlig litteratur til kateketer, samt forskellige metodiske manualer på alle sogneniveauer.
stadier af katekesen
Faglighed med kirken og deltagelse i dens liv kan ikke være fragmentarisk og skal finde sted over alt. Det skyldes, at kristne ikke kan skelne mellem social- og familieliv, professionelle aktiviteter fra deres tro og religion. Derfor bør katekeseprocessen være velorganiseret og foregå i etaper for gradvist at gøre en person bekendt med det grundlæggende i kristendommen, bringe ham til sande åndelige værdier og bringe ham tættere påGud.
Hjælp fra kateketer til dette er rettet til følgende:
- dannelse af grundlæggende religiøse værdier blandt nykonverterede kristne;
- hjælp til udvikling af en persons fysiske og åndelige evner;
- hjælp til at tilegne sig den livserfaring, der er nødvendig for normal tilpasning i det moderne samfund og det kristne samfund.
Katekesekurser, som er obligatoriske for alle fagfolk, der planlægger at hellige deres liv til religiøs undervisning, lærer således, at katekesen er opdelt i følgende trin:
- Foreløbig forberedelse, som involverer engangssamtaler og konsultationer.
- Meddelelse rettet mod at lære en person det grundlæggende i den kristne religion og forberede ham til dåbsritualet.
- Direkte katekeseprocessen.
- Indledning til at deltage i kirkens liv og gudstjeneste.
Samtidig er det af ikke ringe betydning skabelsen i store byer af et gunstigt miljø for katekesen af børn, unge, unge og familier. Dette er nødvendigt, for at mennesker, der har adopteret kristendommen, ikke kun udvikler sig åndeligt, men også ment alt, soci alt og fysisk.
Kirkens kanoniske normer
Adoptionen af den kristne religion består af følgende trin:
- Tilbud. Der afholdes samtaler, og ortodokse litteratur studeres for at gøre den hedenske bekendt med det grundlæggende i kristendommen.
- Før-interview. Førstegangskonverterer til kirken til formåletde fortæller om sig selv, hvorefter præsten læser dem en prædiken om den kristne vej.
- Initiation i katekumener. De, der ønsker at konvertere til kristendommen, modtager en velsignelse og håndspålæggelse, hvorefter de tildeles titlen som katekumener på første trin.
- Et interview med en biskop, hvor katekumener, der er klar til at blive døbt, fortæller om deres levevis og gode gerninger, de har gjort. Den afholdes i nærværelse af faddere, som spiller en stor rolle.
- Katekese. Oplæring gives til fremtidige kristne, herunder studiet af trosbekendelsen, Fadervor og at leve i et kirkesamfund, såvel som deres forberedelse til dåbsritualet. Meget opmærksomhed på dette stadium er givet til den moralske forberedelse af katekumener.
- Forsagelse af Satan og forening med Kristus. Den sidste fase før dåben, bekræfter ægtheden af hedenske intentioner om at konvertere til kristendommen.
- Accept af dåb. Før eller efter forklaringen af essensen af nadverritualen, accepterede hedningene dåben, hvorefter de blev optaget til den hellige nadver.
Efter at have gennemgået alle disse stadier, hvis varighed er flere år, betragtes en person officielt som en kristen og kan fuldt ud deltage i kirkens og samfundets liv.
Betingelser for at modtage dåb og komme ind i kirkelivet
Processen med at blive en fuldgyldig kristen er blevet fuldstændig beskrevet ovenfor.
Det er dog vigtigt at forstå her, at et ønske om adoption af den ortodokse religion ikke er nok, for for at kunne gennemgå dåbsritualet skal en hedningopfylder en række kriterier, blandt hvilke de følgende fem er de vigtigste:
- Urokkelig tro, ifølge den kristne tros grundlæggende principper.
- Frivilligt og bevidst ønske om at blive døbt.
- Forstå kirkens doktrin.
- Omvendelse for de begåede synder.
- Flid i troens praktiske gerninger.
Samtidig er de, der udfører dåbsritualet, forpligtet til at tage særligt hensyn til mennesker, der ønsker at acceptere kristendommen, hvilket kommer til udtryk i bøn for dem i liturgiens ritual, der lærer det grundlæggende i Ortodokse religion og verifikation af ægtheden og styrken af deres tro før dåben. Hvis du ikke overholder alle kirkens kanoniske normer, så vil de konvertitter naturligvis være ikke-kirkelige, så de vil ikke have alt det nødvendige liv og åndelige viden.
Kirkens hovedopgave til enhver tid var at afsløre for folk den gode nyhed om Frelserens opstandelse og at lære kristne et retfærdigt liv, som kan bringe en person tættere på Kristus og give frelse til sjælen. Derfor skal enhver ortodokse person nøje overholde kirkens anvisninger og Guds bud, skrevet i de hellige skrifter. I alt dette spilles en af nøglerollerne af katekese rettet mod religionsundervisning, dannelse af kristendomsforståelse og oplysning af troende.
I den moderne verden har hver person ret til selvstændigt at bestemme, om de vil tro på Herren Gud eller ej. Det vigtigste er at forblive human i absolut enhver situation og ikke skade nogen.
