Tilhængere af en af den protestantiske kirkes grene kaldes baptister. Dette navn kommer fra ordet døbe, som er oversat fra græsk som "at dyppe", "at døbe ved at nedsænke i vand". Ifølge denne lære er det nødvendigt at blive døbt ikke som barn, men i en bevidst alder ved nedsænkning i indviet vand. Kort sagt er en baptist en kristen, der bevidst accepterer sin tro. Han tror, at menneskets frelse ligger i uselvisk tro på Kristus.
Kirken af evangeliske kristne baptister. Oprindelseshistorik
Baptistsamfund begyndte at dannes i begyndelsen af det syttende århundrede i Holland, men deres grundlæggere var ikke hollændere, men engelske kongregationalister, som blev tvunget til at flygte til fastlandet for at undgå forfølgelsen af den anglikanske kirke. Og så blev der i det andet årti af 1600-tallet, nemlig i 1611, formuleret en ny kristen doktrin for briterne, som efter skæbnens vilje levede iHollands hovedstad - Amsterdam. Et år senere blev der også etableret en baptistkirke i England. Samtidig opstod det første samfund, der bekendte sig til denne tro. Senere, i 1639, dukkede de første baptister op i Nordamerika. Denne sekt er blevet udbredt i den nye verden, især i USA. Hvert år voksede antallet af dens tilhængere med en utrolig hastighed. Med tiden spredte baptistiske evangelikale sig også over hele verden: til lande i Asien og Europa, Afrika og Australien, ja, begge Amerikas. Forresten, under den amerikanske borgerkrig accepterede de fleste sorte slaver denne tro og blev dens ivrige tilhængere.
Spredning af dåb i Rusland
Indtil 70'erne af det 19. århundrede vidste folk i Rusland praktisk t alt ikke, hvem baptisterne var. Hvilken slags tro forener mennesker, der kalder sig selv på denne måde? Det første samfund af tilhængere af denne tro dukkede op i St. Petersborg, dets medlemmer kaldte sig evangeliske kristne. Dåben kom hertil fra Tyskland sammen med udenlandske mestre, arkitekter og videnskabsmænd inviteret af de russiske zarer Alexei Mikhailovich og Peter Alekseevich. Denne strøm fandt den største udbredelse i Taurida, Kherson, Kyiv, Yekaterinoslav-provinserne. Senere nåede det Kuban og Transkaukasien.
Den første baptist i Rusland var Nikita Isaevich Voronin. Han blev døbt i 1867. Dåb og evangelisering er meget tæt på hinanden, men de betragtes ikke desto mindre som to adskilte områder i protestantismen, og i 1905 oprettede deres tilhængere Union of Evangelists og Baptist Union i den nordlige hovedstad. I de tidlige år af sovjetmagtenholdningen til enhver religiøs bevægelse blev partisk, og baptisterne måtte gå under jorden. Men under den patriotiske krig blev både baptister og evangeliske igen aktive og forenede, hvilket skabte Unionen af evangeliske kristne baptister i USSR. Pinsesekten sluttede sig til dem efter krigen.
baptistideer
Den vigtigste stræben i livet for tilhængere af denne tro er tjeneste for Kristus. Baptistkirken lærer, at man skal leve i harmoni med verden, men ikke være af denne verden, det vil sige adlyde jordiske love, men kun ære Jesus Kristus med sit hjerte. Dåben, der opstod som en radikal protestantisk borgerlig bevægelse, bygger på individualismens princip. Baptister tror, at en persons frelse kun afhænger af personen selv, og at kirken ikke kan være et mellemled mellem ham og Gud. Den eneste sande kilde til tro er evangeliet - den hellige skrift, kun i den kan du finde svar på alle spørgsmål, og ved at opfylde alle budene, alle reglerne i denne hellige bog, kan du frelse din sjæl. Det er enhver baptist sikker på. Dette er den ubestridelige sandhed for ham. Alle anerkender de ikke Kirkens sakramente og helligdage, tror ikke på ikonernes mirakuløse kraft.
Dåb i dåben
Tilhængerne af denne tro gennemgår dåbsritualet ikke i barndommen, men i en bevidst alder, fordi en baptist er en troende, der fuldt ud forstår, hvad han har brug for dåben til, og betragter det som en åndelig genfødsel. For at blive medlem af menigheden og blive døbt skal kandidaterbestå en prøvetid. Senere gennemgår de bod ved et bønnemøde. Dåbsprocessen omfatter dypning i vand, efterfulgt af brydning af brød.
Disse to ritualer symboliserer tro på åndelig enhed med Frelseren. I modsætning til de ortodokse og katolske kirker, som betragter dåben som et sakramente, det vil sige et middel til frelse, for baptister, demonstrerer dette trin overbevisningen om, at deres religiøse synspunkter er rigtige. Først efter at en person fuldt ud er klar over troens fulde dybde, vil han først da have ret til at gennemgå dåbsritualet og blive et af medlemmerne af baptistsamfundet. Den åndelige leder udfører denne ritual og hjælper sin menighed med at kaste sig i vandet, først efter at han var i stand til at gennemgå alle prøvelserne og overbevise samfundets medlemmer om hans tros ukrænkelighed.
Baptistattituder
Ifølge denne lære er syndigheden i verden uden for fællesskabet uundgåelig. Derfor står de op for streng overholdelse af moralske standarder. En evangelisk kristen baptist bør helt afholde sig fra at drikke alkohol, bruge bandeord osv. Gensidig støtte, beskedenhed og lydhørhed opmuntres. Alle medlemmer af samfundet bør tage sig af hinanden og hjælpe dem, der har behov. Et af de vigtigste ansvarsområder for hver af baptisterne er omvendelse af dissidenter til deres tro.
baptistlære
I 1905 blev det første verdenskonvent for baptistkristne afholdt i London. På det grundlagdoktrin blev Apostlenes trosbekendelse godkendt. Følgende principper blev også vedtaget:
1. Kirkens tilhængere kan kun være mennesker, der har gennemgået dåben, det vil sige, at en evangelisk kristen baptist er en åndeligt genfødt person.
2. Bibelen er den eneste sandhed, svar på alle spørgsmål kan findes i den, den er en ufejlbarlig og urokkelig autoritet både i trosspørgsmål og i det praktiske liv.
3. Den universelle (usynlige) kirke er én for alle protestanter.
4. Viden om dåb og Herrens vesper læres kun til døbte, det vil sige genfødte mennesker.
5. Lokalsamfund er uafhængige i praktiske og åndelige spørgsmål.
6. Alle medlemmer af lokalsamfundet er lige. Det betyder, at selv en almindelig baptist er medlem af fællesskabet, som har samme rettigheder som en prædikant eller åndelig leder. I øvrigt var de tidlige baptister imod kirkehierarkiet, men i dag skaber de selv noget i retning af rækker inden for deres kirke.
7. Der er samvittighedsfrihed for alle, både troende og ikke-troende.
8. Kirke og stat skal adskilles fra hinanden.
Baptistprædikener
Medlemmer af evangeliske samfund samles flere gange om ugen for at lytte til en prædiken om et bestemt emne. Her er nogle af dem:
- Om lidelse.
- Himmelsk ælte.
- Hvad er hellighed.
- Livet i sejr og overflod.
- Kan du lytte?
- Bevis for opstandelsen.
- Hemmeligheden bag familielykke.
- Det første brød nogensinde, der knækkes osv.
Tilhængere af troen, der lytter til prædikenen, forsøger at finde svar på de spørgsmål, der plagede dem. Alle kan læse en prædiken, men kun efter særlig træning, opnå tilstrækkelig viden og færdigheder til offentligt at tale til en stor afdeling af trosfæller. Baptisternes hovedgudstjeneste afholdes ugentligt om søndagen. Nogle gange mødes menigheden også på hverdage for at bede, studere og diskutere oplysninger fra Bibelen. Gudstjenesten afholdes i flere faser: prædiken, sang, instrumental musik, læsning af digte og digte om åndelige emner, samt genfortælling af bibelske historier.
Baptistferier
Tilhængerne af denne kirkebevægelse eller sekt, som det er sædvanligt at kalde det i vores land, har deres egen specielle helligdagskalender. Enhver baptist ærer dem helligt. Dette er en liste, der består af både almindelige kristne helligdage og højtidelige dage, der kun er iboende i denne kirke. Nedenfor er en komplet liste.
- Hver søndag er dagen for Jesu Kristi opstandelse.
- Den første søndag i hver måned ifølge kalenderen er dagen for brødets brydning.
- jul.
- Dåb.
- Herrens præsentation.
- Bebudelse.
- Herrens indtog i Jerusalem.
- God torsdag.
- søndag (påske).
- Ascension.
- pinse (nedstigning til Helligåndens apostle).
- Herrens forvandling.
- Høstfest (eksklusivt baptisternes helligdag).
- Enhedsdagen (fejret siden 1945 for at fejre foreningen af evangeliske og baptister).
- nytår.
berømte verdensomspændende baptister
Tilhængere af denne religiøse bevægelse, som har spredt sig i mere end 100 lande i verden, ikke kun i kristne, men også muslimske og endda buddhistiske, er også verdensberømte forfattere, digtere, offentlige personer osv.
For eksempel var baptisterne den engelske forfatter John Bunyan (Bunyan), som er forfatter til bogen "The Pilgrim's Progress"; den store engelske digter, menneskerettighedsaktivist, offentlig person John Milton; Daniel Defoe - forfatteren til et af verdenslitteraturens mest berømte værker - eventyrromanen "Robinson Crusoe"; Nobels fredsprismodtager Martin Luther King, Jr., som var en ivrig forkæmper for sorte slavers rettigheder i USA. Derudover var store forretningsmænd, Rockefeller-brødrene, baptister.
