Katolske bispedømmer i det russiske imperium dukkede op i midten af det 18. århundrede. Catherine II tillod de nybyggere, der bekendte sig til katolicismen, at bygge kirker og udføre gudstjenester. De fleste af katolikkerne bosatte sig i Samara-provinsen.
På det tidspunkt var det kun tilladt at bygge kirker i kolonier eller landsbyer, så indbyggerne i Samara (katolikker) havde ingen steder at bede. Så tog købmanden Yegor Annaev initiativet til at bygge en kirke i byen. Tilladelse blev ikke opnået med det samme, men takket være E. Annaevs vedholdenhed blev Kirken af Jesu Hellige Hjerte (Samara) alligevel bygget. Beslutningen til fordel for de troende blev truffet af guvernør A. A. Artsimovich, en polak efter nationalitet og en katolik af religion.
Kirkens konstruktion og dens liv før revolutionen
Stedet for byggeri blev valgt i det 49. kvartal, i krydset mellem fremtidige Kuibyshev og Nekrasovskaya gader. Grunde til byggeri blev solgt af bybefolkningen Novokreshchenovy, Kanonova, Razladskaya og Zelenova.
TempelJesu Hellige Hjerte (Samara) blev designet af en arkitekt fra Moskva Foma Bogdanovich. Der er også versioner af, at Nikolai Eremeev eller et team af arkitekter fra Sankt Petersborg var involveret i udformningen af kirken. Byggearbejde blev udført af Nizhny Novgorod murere ledet af Alexander Shcherbachev. Et storslået østrigsk orgel blev installeret inde i kirken.
Den nybyggede katolske kirke blev indviet i 1906. Den første gudstjeneste blev udført af præsten i Samara sogn I. Lapshis. Church of the Sacred Heart of Jesus (Samara) forblev aktiv indtil 1920'erne.
Udover gudstjenesten var kirken aktivt involveret i velgørenhedsarbejde. De nødstedte fik penge, tøj, mad, tag over hovedet. Medlemmer af velgørenhedsforeningen tilbragte aftener med musik, dans og lotteri. Et offentligt bibliotek og en læsesal blev åbnet ved kirken.
Under Første Verdenskrig hjalp præster og sognemedlemmer flygtninge og krigsfanger. Ofrene for fjendtlighederne var i en vanskelig situation, de havde brug for lægehjælp. Der blev åbnet krisecentre for børn af immigranter fra de vestlige provinser.
Templets skæbne under USSR
Med bolsjevikkernes magtovertagelse delte Jesu Hellige Hjertes Kirke i Samara skæbnen med mange kirker i Sovjetunionen. Kirken blev frataget retten til at råde over sognebøger. Civilstandslove blev udarbejdet i de nyoprettede organer (registreringskontorer). Bygninger og ejendom blev fjernet fra kirker, og sogne, kaldet kollektiver af troende, var forpligtet til at forhandle med staten om emnetbrug af kirken til gudstjeneste.
Kirkens ejendom blev overdraget til staten i 1918. Derefter underskrev de en aftale om overdragelse af lokaler til sognet. I 1922 blev kirkeredskaber lavet af guld og ædle metaller konfiskeret til fordel for den udsultede Volga-region.
I 30'erne af forrige århundrede rummede kirkens bygning et børneteater, i 40'erne - et museum for lokal viden, senere blev bygningen givet til teaterhøjskolen og byggeklubben. Troende blev tilbudt at bede i Smolensk-kapellet, men præst I. Lunkevich var ikke enig, idet han hævdede, at katolikker kun priser Gud i en korskirke.
Efter lukningen af kirken faldt det katolske samfund gradvist fra hinanden. Kirkens bygning mistede korsene på tårnene, nogle elementer af dekoration og orglet. I 1934 foreslog den bygningsorganisation, der var ansvarlig for kirken, at genopføre kirken ved at opdele bygningen i to etager, men arkitekt- og ekspertrådet godkendte ikke denne idé og klassificerede bygningen som en kulturejendom.
Rebirth
Temple of the Sacred Heart of Jesus (Samara) fandt et nyt liv i 1991. Kirken blev atter overdraget til sognet. På forskellige tidspunkter foretog præsterne J. Gunchaga, T. Pikush, T. Benush, T. Donaghy gudstjenester. Fader Thomas tog sig af boliger til gejstligheden og reparation af kirken. I 2001 vendte korsene tilbage til spirerne.
Templets nuværende udseende
Kirken blev bygget i nygotisk stil. Bygningens form er korsformet med et tværskib. To tårne suser op i himlen, hvis højde er 47 meter. Indgangen til kirken er dekoreret med farvet glasbillede af Jomfru Maria. Alteret rummer fresken "Kristus på korset" (Salvador Dali, kopi).
Blandt kirkens besøgende er ikke kun indbyggere i byen, men også turister, der ønsker at beundre det arkitektoniske monument, som er Jesu Hellige Hjertes Kirke (Samara). Fotokunstværker er smukke fra enhver vinkel.
Kirkens bygning er unik på sin egen måde. Gotisk mistede popularitet i slutningen af det 16. århundrede. Til opførelsen af katolicismens religiøse bygninger begyndte andre stilarter at blive brugt. Et tempel, der ligner arkitektur, St. Anne-kirken, blev bygget i Vilnius. Kirken er ældre end Samara i det 4. århundrede, men der er nogle ligheder i templernes udseende. Måske blev Foma Osipovich Bogdanovich, da han skabte Moskva- og Volga-kirkerne, vejledt præcist af Vilnius-kirken.
Ankomst
Katekese afholdes regelmæssigt for kirkens sognemedlemmer. De, der ønsker at komme ind i kirkens rækker, studerer det grundlæggende i kristendommen og dogmet. Templets embedsmænd organiserer økumeniske møder. Under møderne overvejes spørgsmål om at opnå kristen enhed eller i det mindste forståelse mellem kristne trosretninger.
Kirken har en bibelkreds, et bibliotek og sogneavisens redaktion. Koncerter med klassisk og hellig musik afholdes i templets lokaler. Kirken er åben for både individuelle besøg og guidede ture.
Jesu Hellige Hjertes Tempel (Samara): adresse
Polsk kirke i Samaraligger på adressen: Frunze street, 157. Stedet nås med busser, sporvogne og taxaer med fast rute. De nærmeste stop er Strukovsky Park, Frunze Street, Krasnoarmeyskaya, Philharmonia.
Sognemedlemmer og besøgende bemærker, at Temple of the Sacred Heart of Jesu (den katolske kirke i Samara) er et stille og fredeligt sted, hvor du kan slappe af, komme væk fra hverdagens travlhed og reflektere over livet.
Samara Kirke er anerkendt som et kulturelt monument. Bygningen er beskyttet af staten og er inkluderet på UNESCOs liste over kulturarv.
