I denne artikel vil vi studere Elisas liv - den bibelske profet. Hans far var Safat, en rig plovmand. I året for Jehus tiltrædelse inviterede Seeren Elias ham til sin stilling som assistent (1 Kong 19:21). Efter den levende lærers mirakuløse opstigning til himlen, blev Elisa selv en uafhængig profet (2 Kongebog 2:15).
Hans autoritet blev værdsat af kong Josafat af Juda, som gentagne gange rådførte sig med profeten på tærsklen til felttoget mod Mesha, den moabitiske konge (2 Kongebog 3:12).
Elisas liv
Profeten Elisa fulgte nidkært sin lærers, seeren Elias' lære. Han profeterede i mere end 65 år under seks israelitiske herskeres regeringstid (fra Ahaz til Joash). Elisa fort alte dem frygtløst sandheden og fordømte deres vanære og tilbøjelighed til afgudsdyrkelse. Seeren hvilede sig i en fremskreden alder (ca. hundrede år): han tog den profetiske tjeneste under kong Akab (1 Kong 19:19) - omkring 900 f. Kr., og hvilede under kong Joash i 30'erne af det 9. århundrede. f. Kr. (ca. 835).
Akathist til Guds profet Elisha-troende læser med ærbødighed. Der er trods alt mange mirakler forbundet med hans navn - fra den fantastiske krydsning af Jordan til helbredelsen af de svage og opstandelsen af sønnen af en gæstfri sonamitisk hustru. Hans velkendte kuriositeter er også: en stigning i olie vedanmodningen fra en fattig enke (2 Kong 4:1-6), væksten af førstegrøden (2 Kong 4:42-44), helbredelsen af den syriske hærfører Na'aman (2 Kong 5:1-19).
I alle historier er profeten Elisa skildret som en dybt skarpsindig person, stærk i ånd og tro. I de dage bemærkes den hurtige udvikling af den gamle institution, kendt som de "profetiske værter", eller skoler, som var en slags mobile religiøse og uddannelsesmæssige fællesskaber. Det var i dem, den yngre generation studerede under vejledning af erfarne og berømte spåmænd.
Profeten Elisa alene overværede Elias' opstigning til himlen. Som en arv fra ham modtog han en kappe (kappe), som blev betragtet som et synligt tegn på den profetiske ånds arv. Elisas navn blev glorificeret i litterære værker. Jesus fra Sirach taler om ham med den højeste ros og indikerer, at han ikke rystede over for konger, idet han fort alte sandheden (Sir. 48:12-14).
Straffning af børn
Børnene viste uforskammethed mod Elisha, hvilket de blev straffet for. De hånede ham og udbrød: "Gå, skaldet! Gå, skaldet!" (2 Kongebog 2:23-24). Ifølge Guds dom, forud for Elisas forbandelse, "løb to bjørne ud af skoven, og toogfyrre unge rev i stykker" (2 Kongebog 2:24).
Og alligevel tror Bibelen ikke, at årsagen til det, der skete, er seerens grusomhed, fordi ifølge den guddommelige bogs lære er en persons forbandelse magtesløs, og kun Gud gør dom (4 Mosebog 23:8). Faktisk implementerer Herren ikke ufortjente forbandelser (Ordsp. 26:2).
Profeten Elisa er også nævnt i Det Nye Testamente(Luk 4:27). Den ortodokse kirke mindes ham den 14. juni (ifølge den julianske kalender), den katolske kirke også den 14. juni.
Elisha i Koranen
Elisha er en bibelsk profet, som også er til stede i Koranen. Kun i denne bog er han repræsenteret af profeten Al-Yasa, om hvem der står skrevet i versene i Koranen 38:48 og 6:86. Sammen med profeten Ilyas (Elijah) opfordrede seeren det israelske folk til at adlyde lovene i Taurat (Torah) og Sharia fra Musa (Moses)..
Efter at Israels folk ikke reagerede på Ilyas' kald, fordrev ham fra landet og begyndte at ære Ba'als idol, straffede Allah dem hårdt ved at sende dem en tørke. De fortabte israelitter måtte flygte fra sult: på det tidspunkt spiste de ådsler.
Israels folk overlevede alle de ulykker, der faldt over dem, og inviterede igen seeren Ilyas til deres sted. Indbyggerne vendte tilbage til troen på Allah, men så flyttede nogle af dem igen væk fra den og begyndte at begå umoralske handlinger. Profeten Ilyas forlod dem og begyndte at profetere troen blandt andre stammer i Israel.
Så Ilyas bosatte sig i hjemmet hos en kvinde, der boede sammen med sin søn Al-Yasa. Al-Yasa var på det tidspunkt syg med en frygtelig sygdom. Moderen bad Ilyas om at hjælpe sin søn, og han bad en bøn til Allah om en kur. Som et resultat helbredte Allah Al-Yasa. Efter sin fantastiske bedring fulgte den unge mand sin frelser indtil slutningen af sit liv og lærte Taurat udenad under hans vejledning.
Efter Ilyas' død gjorde Allah Al-Yasa til en seer og forpligtede ham til at opfordre sit folk til at tro på Allah. Desværre afviste folketdet er en trosbekendelse. I de dage blussede en kamp om magten op mellem de forskellige stammer i Israel, og Allah sendte katastrofe til dem i form af assyrerne.
Assyrerne erobrede Israels territorium og tog et stort antal indbyggere i slaveri. I fremtiden underkastede israelerne sig nogle gange til Al-Yas og gjorde nogle gange oprør mod ham. Før han rejste til en anden verden, udnævnte Al-Yasa Zulkifl (Ezekiel) som sin efterfølger.
Seeren Elishas mirakler
Det er kendt, at den hellige profet Elisa blev født i byen Abel-Mehol (1 Kong 19:16) og var kendt som en stor mirakelmager. Allerede hans fødsel var ledsaget af mirakuløse fænomener. I byen Simon var der en gylden kvie, som Israels folk tilbad som en guddom og ofrede. Da Elisa blev født, skreg hun så hjerteskærende, at selv indbyggerne i Jerusalem hørte hende brøle.
Da alle blev overrasket over dette, sagde en vis præst: Den store seer Elisa blev født i dag! Han vil knuse de stærke og ødelægge afguderne!”
Elise, der førte et syndfrit liv, blev myndig. Og så satte Herren ham i den profetiske tjeneste. Den hellige seer Elias modtog den Almægtiges befaling om at salve Elisa som en spåmand i stedet for sig selv.
Da Elisa - profeten fra Det Gamle Testamente - pløjede marken, kom den hellige seer Elias til ham, betroede ham hans kappe, og efter at have fort alt ham den Højestes vilje kaldte han ham en profet. Elias gav ham ordre til at følge ham. Elisa skyndte sig efter læreren og tjente ham og lærte af ham kundskaben om Guds mysterier.
Når Herren behagede detfor at tage sin tjener Elias til himlen i en orkan på en ildvogn (2 Kong 2,1-15), stillede Elias Elisa et spørgsmål:”Hvilken gave ønsker du fra Herren, som jeg kan gå i forbøn for ham med min bøn?"
Og Elisa ønskede at modtage spådomsgaven og den gave til underværker, som Elias havde, men dobbelt så meget! Elisa ønskede at undervise det vildfarne folk, som afveg til Ba'als tjeneste, med et profetisk ord, der forsikrede deres pagter med mirakler, så de gennem sådanne gerninger ville vende dem tilbage til den sande ene Gud.
Elijah sagde til ham: "Hvis du ser mig blive taget op til himlen fra dig, vil dit ønske gå i opfyldelse." Så fortsatte de deres vej og t alte indbyrdes. Pludselig dukkede en flammende vogn op og ildende heste, som skubbede dem væk fra hinanden: i en hvirvelvind blev Elias ført bort til himlen. Elisa så efter ham og råbte: “Min far, min far! Israels kavaleri og hans vogn!"
Da vognen forsvandt op i himlen, så Elisa Elias' kappe sænket fra en højde, som dækkede ham. Han tog det som et tegn på Elias' modtagne særlige ånd. Yderligere ønskede Elisa at krydse Jordanfloden: han slog vandet med en kappe, og floden delte sig, og Elisa krydsede barrieren langs flodens tørre bund. De profetiske disciple, der boede i Jordan, så dette mirakel. De sørgede for, at Elias' Ånd slog sig ned i Elisa, og da de kom til ham, bøjede de sig for ham.
Henrettelse af børn
Blandt folket modtog profeten Elisa stor berømmelse. Hans liv er fyldt med forskellige overraskelser. Engang var seeren på vej til byen Betel, hvor israelitterne boede, som havde forladt Gud og tilbedt afguder. Da han nærmede sig byen, så små børn, der legede forskellige lege på vejen, ham. De begyndte at grine af hans skaldede hoved og råbe: “Gå, skaldet! Skaldet, gå!"
Spådommeren gik forbi dem, kiggede tilbage og så, at børnene fulgte efter ham og fortsatte med at råbe og håne. Elisa forbandede dem i Guds navn. Pludselig løb to hunbjørne ud af skoven, og toogfyrre unge blev revet fra hinanden. De overlevende flygtede til byen. Med denne henrettelse straffede seeren ifølge en retfærdig dom disse unge for forargelse og fratog dem deres liv. Efter at have nået voksenalderen ville de jo være blevet til mere onde mennesker.
Deres forældre blev straffet for at tilbede idoler. De fik en bitter lektion: opdragelse af børn skulle udføres i gudsfrygt og undervisning i ærbødig respekt for Herrens tjenere.
Den berømte guvernørs sygdom
Hvad var profeten Elisa ellers berømt for? Vi studerer hans liv nærmere. Engang blev den berømte kommandant Naaman, som tjente kongen af Syrien, syg af spedalskhed. Det er kendt, at han var berømt for sine militære sejre og sit mod. Han var syg i meget lang tid og kunne ikke finde læger til at helbrede ham.
En gang fangede syriske soldater fra et israelsk land en pige og gav hende til Naamans kone som tjener. Pigen hørte om den hellige seer Elisa fra sin far og mor: de fort alte hende om de store mirakler, der skete gennem hans bønner. Det fort alte hun sin ejer om.
Åh, hvis min herre besøgte seeren Elisa, som bor i Samaria, ville han helbrede hamaf spedalskhed,” sagde pigen. Na'amans kone fort alte sine ord til sin mand, og han besøgte sin konge og begyndte at bede ham om at lade ham rejse til Israel for at helbrede ved profeten.
Kongen tillod ham at gå og gav ham et brev til Israels hersker, Jeram. Na'aman tog gaver til Elisa med sig - ti skiftede klæder, ti talenter sølv og seks tusinde guldstykker. Snart ankom han til Israel og gav et brev til kong Jeram, hvori hans konge skrev: "Af mit budskab, som du vil modtage, skal du lære, at jeg har sendt min tjener Na'aman til dig, så du renser ham for spedalskhed."
Den israelske suveræn, efter at have studeret brevet fra herskeren over Syrien, blev meget ked af det og rev sit tøj i stykker og sagde: "Er jeg Herren, som alene kan genoplive og dræbe, at han sendte sin spedalske tjener til mig, så jeg kunne helbrede ham fra spedalskhed? Tilsyneladende leder han efter en undskyldning for at starte en krig mod mig!"
Seeren Elisa erfarede, at kongen var oprørt og rev sit tøj i stykker. Han sendte folk for at sige til herskeren: "Hvorfor er du ked af det, og hvorfor rev du dit tøj i stykker? Lad Na'aman komme og se, at der er en Guds seer i Israel!"
Naaman kom til Eliseevs hus og standsede i nærheden af det med heste og vogne. Profeten sagde til ham gennem en tjener: "Gå til Jordan og dyk syv gange, og dit legeme vil blive renset. Det bliver, hvad det var før."
Naaman blev fornærmet, da han hørte sådanne ord fra profeten, og gik derfra og græd: Jeg håbede, at han selv ville komme ud til mig og stille sig foran mig og kalde sin Herres navn,rører ved min spedalske krop og renser den, og han siger til mig at bade i Jordan! Er floderne Damaskus, Farfar og Avana ikke bedre end Jordan og hele Israels vand? Kunne jeg ikke bade og blive helbredt i dem?”
Og Na'aman vendte tilbage fra Samaria i stor vrede. På vejen bad tjenerne ham om at lytte til Guds seers befaling og sagde samtidig: "Hvis Elisa havde beordret dig til at gøre noget sværere, ville du så ikke have adlydt hans befalinger? Men han sagde kun, at du skulle dyppe dig i Jordan for at rense dig, og det vil du heller ikke gøre."
Naaman adlød sine tjenere, gik til Jordanfloden og styrtede ned i den syv gange, som Guds seer havde befalet ham, og i samme øjeblik blev hans krop renset. Han vendte tilbage til Elisa sammen med dem, der fulgte ham, og stillede sig foran ham og sagde: Nu tror jeg, at Gud kun er i Israel. Tag derfor imod de gaver, som jeg har bragt dig fra din tjener.”
Naaman tilbød seeren sølv, tøj og guld. Men den hellige Elisa sagde til ham: "Den Almægtige lever, hvem jeg tjener, og jeg vil ikke tage noget fra dig." Naaman begyndte at overbevise profeten om at acceptere det, der blev bragt, men han var urokkelig. Så spurgte Na'aman den hellige: "Lad din tjener tage så meget jord, som mine to muldyr kan tage væk. Efter at have udleveret hendes hjem, vil jeg bygge et alter for Herren, Israels Gud, for fra nu af vil din tjener ikke ofre til andre guder, men kun til den ene sande Gud."
Seeren tillod ham at tage, hvad han ville, og lade ham gå i fred. Da Na'aman rejste, begyndte Elisas tjener Gehazi at tænke: "Dette er den uvurderlige tjeneste, min herre gjorde over for syreren Naaman ogtog ikke en eneste gave fra hans hånd. Jeg vil indhente ham og bede om noget."
Og da han rejste sig, skyndte han sig efter Na'aman. Guvernøren så Gehazi, steg ned fra vognen og hilste på ham. Gehazi sagde til ham: "Min herre sendte mig for at fortælle dig, at i dag steg to profetiske disciple ned fra Efraims Bjerg til ham. Han beder dig give dem to tøjskift og en talent sølv." Na'aman bad ham tage to talenter og beordrede at sølvet skulle puttes i to sække. Han skaffede Gehazi sine tjenere til at bære gaver og gav ham også to klæder.
Gehazi kom hjem ved solnedgang, gemte, hvad han havde taget i sin bolig, og han gik selv til sin herre. Guds seer Elisa spurgte ham: "Hvor kom du fra, Gehazi?" Han svarede ham: "Din slave gik ingen steder."
Da sagde Elisa: "Folgte mit hjerte dig ikke og så, hvordan den mand steg ned fra vognen og kom til dig, og hvordan du tog tøj og sølv fra ham? Ved jeg ikke, at du vil købe vingårde og oliventræer til dig selv, okser, får, tjenestepiger og tjenere med dette sølv? Derfor vil Na'amans spedalskhed holde sig til dit afkom og på dig for evigt."
Og Gehazi kom ud af Elisa hvid som sne: han blev straks dækket af spedalskhed.
Elisas gerninger
Ved du, at akatisten til profeten Elisa gør undere? Der var jo også kendt andre vidunderlige profetiske gaver og gerninger fra Elisas, som er skrevet i detaljer i Kongebøgerne. Det var ham, der profeterede om den syv år lange hungersnød, der rasede i Israels lande (2 Kong 8:10). Han forudsagde Benhadads død - den syriske konge - og annoncerede overgangen til Hazaels hænderriget Syrien. Det var Elisa, der salvede Jehu, en af Israels konger, til riget og derefter tilskyndede ham til at ødelægge det afgudsdyrkende, gudhadende Ahaab-hus, alle Ba'al-magikere og præster.
Da Joash (barnebarn af Jehu) regerede, blev spåmanden Elisa, der allerede var en gammel ældste, meget syg. Den israelske kong Joasj besøgte ham og græd over ham og sagde: "Far, far, Israels vogn og hans heste!"
Seeren bad ham tage pile og en bue, åbne østvinduet for at se mod Syrien og trække i snoren. Kongen imødekom hans anmodning. Guds seer lagde sine hænder på kongen og sagde: "Send en pil til Syrien." Og suverænen skød en pil.
Seeren sagde: "Denne pil er pilen til Guds frelse, og du vil besejre Syrien." Og igen beordrede han Joash til at tage pile og bue i sine hænder. Kongen tog. Så sagde seeren til ham: "Slå jorden med en pil." Joash slog tre gange og frøs. Seeren Elisa blev vred på ham og sagde: "Hvis du havde slået fem eller seks gange, ville du have vundet en fuldstændig sejr over Syrien. Nu kan du kun påføre hende tre nederlag."
Således profeterede den hellige Elisa om Joasj og blev begravet med ærbødighed.
Elisas mirakler efter døden
Profeten Elisa gjorde mange gode gerninger. Hans bøn kunne sende endda kraftig regn til jorden. Det er kendt, at seeren Elisa ikke kun udførte mirakler i løbet af sin levetid, men også afslørede sig selv som en mirakelmager efter sin død. Et år efter at han gik ind i en anden verden, bar de en død person uden for byen for at begrave ham. En horde af moabitter dukkede op i det øjeblik og plyndrede Israels lande.
Folk, der bar den afdøde, bemærkede fjenderne på afstand og efterlod liget i en nærliggende hule. Dette var præcis den hule, hvor seeren Elisas aske hvilede. Den døde rørte ved spåmandens knogler og kom øjeblikkeligt til live: han forlod hulen og skyndte sig til byen.
Så efter døden herliggjorde Herren sin helgen. Folk fejrer profeten Elisas dag med ærbødighed. Underbar er Herren, Israels Gud, i sine hellige.
Icon
Hvordan kan det mirakuløse ikon af profeten Elisa hjælpe? Hun vil beskytte den spørgende mod alle sorger og problemer, sygdomme, hjælpe ham med at få åndelig styrke og fred i sindet.
Eliseevsky Church
Profeten Elishas Kirke ligger ikke langt fra Skt. Petersborg ved bredden af søen Sidozero, nær feriebyen af samme navn. Tidligere lå Yakovlevsky-kanalen på stedet for denne landsby.
Profeten Elishas tempel blev grundlagt i 1899. Det blev bygget af træ, men har formerne af en eklektisk russisk stil, karakteristisk for stenarkitektur. Templet blev lukket i slutningen af 1930'erne. I dag er den fuldstændig forladt og fungerer ikke.
Generelt er den hellige profet Elishas tempel berømt og betragtes som et væsentligt objekt i Podporozhye-ringen. Turister taler om, at det er svært at nå, selvom det faktisk kun tager fyrre minutter at gå fra dacha-landsbyen til det.
Denne bygning er meget smuk og usædvanlig. Samtidig bliver det gradvist ødelagt og optræder tilsyneladende ikke på listen over kulturgenstande, der skal restaureres.
Elishas kirkes historie
Det er kendt, at seeren Elishas kirke blev indviet den 13. (ny stil 26.) juni 1899 i landsbyen Sidozero, Olonetsk-provinsen. Denne bygning dukkede ikke op tilfældigt. Dens unikke dedikation skyldes det faktum, at templet blev opført på gravstedet for en vis munk Elisha. Folkelegenden kaldte ham en munk fra den nærliggende Yablonsky-ørken - et lille kloster beliggende på Yablonsky-halvøen, midt i Svir.
Ifølge legenden undslap Elisha i urolighedernes tid, da Yablonsky-ørkenen blev hærget af polakkerne i skovene på højre bred af Svir. Han slog sig ned på kysten af Sidozero. I slutningen af det 19. århundrede t alte lokale beboere om "munkestien", som seeren plejede at gå fra Sidozero til sit ødelagte kloster. Her, på Sidozero, hvilede Elisa.
Et imponerende kors blev placeret på hans grav. Lokale beboere har længe æret Eliseevs grav, ikonet for profeten Elisha, som alle havde i deres hjem. I 1870, til minde om afslutningen på epidemien blandt husdyr på landet, blev det besluttet hvert år den 14. juni at fejre mindedagen for seeren Elisha. Samtidig blev der rejst et kapel over begravelsen af træ. Hvert år steg antallet af pilgrimme, der besøgte dette hellige sted, og i slutningen af det 19. århundrede besluttede folk at bygge en særlig kirke her.
Hvad blev børnene forbandet for?
Hvad skete der, da profeten Elisa og børnene mødtes på ørkenvejen? Hvorfor forbandede Guds mand børnene? Lad os nedbryde dette vanskelige spørgsmål.
- I den originale tekst af 2 Konger. 2:24 ordet "skov" kan oversættes til "lund"eller "eg". I de dage var der mange egeskove og lunde de steder, og dyrene var endnu ikke udryddet. Derfor er der ikke noget mærkeligt i, at bjørne kan strejfe, hvor de vil.
- Seeren forbandede ikke små børn. Når alt kommer til alt, bruger originalen ordet "lille", som kan oversættes til "mindre", "yngre", og "børn" kan oversættes til "dreng", "ung mand", "tjener", "slave". Faktisk ser vi her ikke børn, men en skare af forbitrede teenagere. Men de latterliggjorde ikke bare seeren. De kaldte ham skaldet og kaldte ham til at stige op til himlen. Onde teenagere krævede af Elisha, hånende ham, at han steg op til himlen, som for nylig hans lærer Elias. Dette var ikke kun en foragt for profeten, men også for Gud selv.
Vi håber, at denne artikel har hjulpet dig med at studere seeren Elishas liv.
