Churches of Vladimir: anmeldelse, historie, interessante fakta og anmeldelser

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Den russiske by Vladimir ligger 176 km fra Moskva, ved bredden af Klyazma, og er det administrative centrum i Vladimir-regionen. Byen er en del af den verdensberømte Gyldne Ring.

Historikere betragter byen Vladimir som en af de ældste i vores land. Det blev grundlagt af prins Vladimir i 990. Det er ikke overraskende, at der er et stort antal uvurderlige historiske og arkitektoniske monumenter, der tiltrækker turister fra hele verden.

Kirker i byen Vladimir er af særlig interesse blandt rejsende. De forbløffer med en bred vifte af arkitektur og indretning.

Trinity Church (Vladimir)

Desværre var denne kirkes historie meget kort. Det blev bygget i året for 300-årsdagen for Romanov-dynastiet (1916). Trinity Church (Vladimir - byen, hvor den blev grundlagt) dukkede op på initiativ af Old Believer købmænd og blev bygget med de midler, de indsamlede. Forfatteren til projektet var den berømte arkitekt Zharov S. M.

Templet, bygget af røde mursten, havde en høj kuppel og et nærliggende klokketårn. Trinity Church i Vladimir blev et eksempel på en ny, mereen perfekt teknik til konstruktion af tilbedelsessteder, som omfattede dekorative elementer af forskellige arkitektoniske stilarter.

Indtil 1928 fortsatte gudstjenesterne i Treenighedskirken. I midten af tresserne af forrige århundrede besluttede byens myndigheder at ødelægge helligdommen for at udvide byens torv. På dette tidspunkt var mange kirker i byen Vladimir allerede ophørt med at eksistere, så vi kan antage, at Treenighedskirken blev reddet ved et mirakel. Mere præcist, de mennesker, der udførte dette mirakel: adskillige forsvarere af Treenighedskirken, blandt hvilke forfatteren Soloukhin V. A., forsvarede templet.

Mange kirker i Vladimir bliver ikke brugt til deres tilsigtede formål selv i dag. Trinity Church undslap ikke denne skæbne.

Restoration

I 1971 begyndte en storstilet restaurering af Treenighedskirken, som varede i to år. I foråret 1974 vises udstillingen”Crystal. Broderi. Lak miniature. Siden da har bygningen huset en filial af Vladimir-Suzdal-museet. Der er også en kunstsalon, hvor du kan købe produkter fra talentfulde Vladimir-håndværkere.

Assumption Church

Antagelseskirken i Vladimir blev bygget i 1649 på bekostning af bybefolkningen: Semion Somov, Vasily Obrosimy og hans søn samt Andrei og Grigory Denisov. De var fra rige og adelige familier, berømte familier i byen.

Templet er lavet på de karakteristiske steder for tilbedelse i Moskva og Yaroslavlstil. Kirkens ejendommelighed er dens høje hvide stenmure, som er kronet med talrige kokoshniker. Himmelfartskirken har et spisesal og et klokketårn placeret for enden. Over kokoshnikerne af dåsejern rejser sig fem løgkupler, som først var dækket af et skællet træplovskær. Med tiden fik den en smuk sølvfarve.

Fra den vestlige og nordlige side er kirken omgivet af en arkade af våbenhuset. Trapper fører til alle indgange. I dag er templet aktivt og tilhører den ortodokse gamle troende kirke. Sammen med St. Georges kapel betragtes det som et af de vigtigste fungerende templer i byen.

Ascensionskirken

Mange kirker i Vladimir har en meget gammel historie. På stedet for Kristi Himmelfartskirken lå der i en fjern fortid et kloster, som blev nævnt i annalerne fra 1187 og 1218. I 1238 blev det ødelagt af tatarerne.

Omtaler af kirken bygget på dette sted er bevaret i de patriarkalske bøger. (1628, 1652, 1682). Indtil 1724 var kirken af træ, derefter blev dens plads overtaget af et stentempel, som har overlevet den dag i dag. I 1813 blev der tilføjet et koldt kapel til kirken til ære for Jomfruens forbøn. Ifølge forskerne blev der på nogenlunde samme tidspunkt tilføjet to etager med klokker til bygningen. Dette bevises af den åbenlyse lighed mellem den dekorative løsning af disse to bind.

I kirken er der endnu et varmt kapel i Bebudelsens navn. Dens stilistiske træk tyder på, at den sydlige sideskib blev bygget senere end den nordlige.

I dag omfatter kirken en gammel bygning, som består af hovedvolumen, en lille spisesal, et våbenhus med et våbenhus, to gange og et klokketårn. Alle disse rum skaber en kompakt sammensætning. Himmelfartskirken er et eksempel på en Posad søjleløs kirke, typisk for det 17.-18. århundrede.

Church of George the Victorious

Dette tempel blev beordret til at blive bygget af Yuri Dolgoruky i 1157. Kirken blev ikke tilfældigt indviet til ære for George den Sejrrige: denne helgen var Yuri Dolgorukys himmelske protektor og en særlig æret helgen i Rusland. I 1778 ødelagde en brand næsten kirken. Det er blevet restaureret, men i provinsbarokstil.

I slutningen af 1847 blev der tilføjet et kapel på sydsiden af templet, indviet i prins Vladimirs navn.

Yderligere skæbne for templet

Dagens Church of St. George the Victorious er slående anderledes end den oprindelige bygning. I første halvdel af forrige århundrede blev kirken lukket. I sovjettiden blev templet alvorligt beskadiget - kirkens hovedkontor blev ødelagt af maskingeværskud. Efter borgerkrigen blev templet brugt som udhus til forskellige institutioners behov.

I ti år (1960-1970) arbejdede en olie- og fedtfabrik her, der blev produceret pølse. Specialister, der undersøgte templets bygning i firserne af det sidste århundrede, var forfærdede - væggene, gulvene, loftet i den unikke bygning var dækket af et lag af sort fedtet sod, en centimeter tykt. Det var templet dogrestaureret, og i 2006 overført til Vladimir-Suzdal bispedømmet (Moskva-patriarkatet). I dag er kirken et monument over historie og arkitektur af føderal betydning.

Det er interessant, at Choral Music Center siden 1986 har givet koncerter i templet, ledet af People's Artist of Russia, professor E. M. Markin.

Prins Vladimirs Kirke

Templet blev bygget i 1785 i området af byens kirkegård, som besatte landet til Bogoroditsky-klosteret, der tidligere lå her. St. Vladimirs kirke ligger i den østlige del af byen. Dens hovedvolumen er en firkant med facetteret apsis på østsiden. I den vestlige del er der et rektangulært refektorium, som støder op til klokketårnets etage.

Indvendig dekoration

I Vladimirskaya kirke er gulvene lavet af træ og malet. Væggene er beklædt med gips i bunden og er beregnet til maling. Det første lag med rektangulære vinduesåbninger har brede skråninger. Elementer af traditionel klassicisme og barok kan spores i monumentets dekorative design.

Fra nord- og sydsiden af templet, hvor døråbningerne er placeret, er der dekorationer, der efterligner trekantede fronter. En interessant kendsgerning er, at selv i den sovjetiske periode, hvor næsten alle byens kirker var lukket, var det i Vladimir-kirken muligt at tage nadver og dåb, begravelser og bryllupper, deltage i de åndelige traditioner, deltage i gudstjenester - templet stoppede aldrig sin aktivitet.

St. Nicholas-Kremlin Church

Smuktet arkitektonisk monument, der går tilbage til midten af det 18. århundrede. Et slående eksempel på et søjleløst tempel. Kirken blev bygget i 1764 på stedet for en trækirke, der brændte ned i en brand. Det er opkaldt efter en af de mest ærede helgener blandt kristne - Nicholas the Wonderworker.

I templet blev de hellige ikoner lavet af gamle mestre opbevaret i lang tid: Frelserens ikon, St. Nicholas (på et platantræ) og andre. I dag huser templet byens planetarium, der åbnede i 1962, og et bibliotek.

Nikolo-Galeiskaya Church

Ikke alle kirker i Vladimir er nævnt i gamle krøniker. Måske er denne information simpelthen gået tabt. Men om Nikolo-Galeisky-templet lykkedes det os at finde data om, at der i det 12. århundrede, på stedet, hvor det ligger i dag, blev opført en trækirke til ære for Nikola, skytshelgen for alle rejsende og søfarende. Stenkirken blev bygget her i 1735 på bekostning af Ivan Pavlygin, en velhavende købmand. Det fik sit noget usædvanlige navn for Rusland på grund af det faktum, at der nær Klyazma-floden, lige over for templet, var en mole, hvorpå "galejer" (kabysser) fortøjede - robåde.

Med sin placering helligede kirken, ifølge præsterne, Klyazmas vand. Det var dette faktum, der gav kirken et andet populært navn - Nikola Wet. Stentemplet, der eksisterer i dag, blev skabt i overensstemmelse med traditionerne for russisk township-arkitektur i det 17. århundrede. Indvendigt er kirken påfaldende rummelig, da den ikke har nogen støttepiller.

To etager af vinduer oplyser interiøret godtudsmykning af templet. Her er bevaret et storslået maleri fra midten af det 19. århundrede, som blev udført på akademisk vis af storslåede Vladimir-mestre. I dag er det et fungerende tempel.