Historien om Guds Moders Konevskaya-ikon begyndte langt ud over det russiske lands grænser - på Athos, og først efter det ankom til Rusland.
Ved historiens oprindelse
Denne ærværdige begivenhed (det store ikons ankomst til det russiske land) fandt sted i slutningen af det 14. århundrede. Den unge munk Arseniy tog til Athos for at tilbringe flere år i streng faste og bøn til Gud.
Efter tre år besluttede han at vende tilbage til Novgorod for at genoplive gamle traditioner og genoplive klostervæsenets bedrift i sit hjemland. Abbeden for et af Athos-klostrene ved navn John Zidon, fra hvem munken bad om velsignelser for en god sag, tillod ham ikke kun at udføre sine planer med Guds hjælp, men gav ham også et mirakuløst ikon af Guds Moder. Som formaning til nybegynderen udt alte han profetiske ord, der indikerede, at han snart ville blive abbed.
Ved ankomsten til russisk jord gik munken straks til ærkebiskop Johannes af Novgorod og Pskov for at bede om tilladelse og velsignelse til at grundlægge et kloster. Med et let ord fra ærkebiskop Arseniygik til Konevsky-øen Ladoga-søen. Konevskaya-ikonet for Guds Moder gik med ham. Der, efter et stykke tid, blev klostret for den allerhelligste Theotokos fødsel opført sammen med klostret.
Uddrivelsen af dæmoner og Guds Moders triumf
Arseniy vidste om ikonets mirakuløse kraft siden dengang han boede på Athos. Og her i klostret på russisk jord var han ikke den eneste, der mærkede den ukendte ynde og ro, der udgik fra ikonet.
Før ikonets højtidelige ankomst til Ruslands lande bekendte næsten alle de mennesker, der boede på øen, en hedensk religion og tilbad naturens kræfter, og i midten af øen var hovedobjektet tilbedelse - en hellig sten idol. Arseniy, bevæbnet med Guds ord og tog ikonet for Guds Moder af Konev i sine hænder, gik med en procession gennem hele øen og stoppede ved en hedensk afgudssten. Arseniy stod på dette sted og bad af hele sit hjerte og af hele sin sjæl til Herren Gud.
Helligdommens magt er stor: I et øjeblik holdt stenen op med at bære hedensk magt i sig selv, og de dæmoner, der undslap fra den, blev sorte krager og spredte i alle retninger. Siden da er det vigtigste hedenske idol blevet hovedsymbolet på genoplivningen af ortodoksien i Konevskaya-landet.
Beskyttelse og beskyttelse af Konevskaya-landet
Ikke en af indbyggerne på øen havde ikke et spørgsmål, Konevskaya-ikonet for Guds Moder hjælper en person med hvad? Ja, i alt, og alle børn og voksne i området vidste om det.
Ikke én gang hunreddede disse lande fra forskellige problemer og ulykker, og begyndte derfor at blive æret som beskytter og protektor for Konevsky Island og de omkringliggende lande. Og selv da svenskerne angreb Karelen, vendte Guds Moder sig ikke bort fra folk, men forbarmede sig, reddede og beskyttede dem. Under det samme angreb blev der gjort et forsøg på selve ikonet for Guds Moder. Fjenderne, der ikke skammede sig over hverken Gud eller zaren, ønskede at plyndre klostret og ødelægge det. Utroligt, i et øjeblik fra himlen, hvor der ikke var skyer, ingen skyer, var der et stærkt brøl og lynet blinkede - en storm begyndte. Isen omkring Konevsky Island revnede pludselig og brød, så svenskerne simpelthen ikke kunne komme til øen og gennemføre deres plan.
Denne begivenhed er blevet endnu en uomtvistelig kendsgerning for den hellige jomfru Marias forbøn.
Chronicles of the Troubles Time…
Efter et stykke tid erklærede Sverige en grusom krig mod Rusland, netop da den russiske hær var fuldstændig uforberedt og ikke havde anstændige våben. Desværre var de russiske soldaters uforberedelse ikke forgæves - hæren led store tab. Alle nybegyndere, munke, abbeder og præster i Konevsky-klosteret måtte omgående evakuere til sikrere steder. I nogen tid blev Novgorod Derevyanitsky-klosteret et tilflugtssted for broderskabet og selve Konevskaya-ikonet.
Efter 18 år var de i stand til at vende tilbage til deres hjemland, men det anstrengte forhold mellem de væbnede lande fik os ikke til at vente længe på endnu en militær konfrontation. Inokam igenJeg måtte vende tilbage til Derevyanitsky-klosteret og derefter til Tikhvin-klosteret.
Den højtidelige tilbagevenden af Konevskaya-ikonet for Guds Moder-hjemmet fandt sted i slutningen af det 19. århundrede med velsignelse fra Metropolitan Gabriel. Noget senere, på det sted, hvor Hegumen Arseny fandt sit evige hjem, blev der opført en kirke til ære for den allerhelligste Theotokos' indtræden i templet. Men i halvtreds år nu har det mirakuløse ikon været opbevaret i New Valaam-klosteret i Heinävesi.
Konevskaya-ikonets tempel i landsbyen Saperny
Kirken i Konevskaya-ikonet for Guds Moder i Saperny (Leningrad-regionen, Priozersky-distriktet) blev bygget for ikke så længe siden og er nu åben for sognebørn og pilgrimme fra hele landet og nabolandene.
Opførelsen og indvielsen af templet fandt sted i slutningen af det tyvende århundrede, men bygherrerne og arkitekterne holdt ikke op med at transformere og forbedre udseendet i flere år efter indvielsen. Dette fortsatte indtil bygningen fik sin moderne form. Dette tempel er faktisk ikke så enkelt og adskiller sig fra andre på mange måder. Den består af to dele: under jorden og jorden.
Når fundamentet blev lagt ned til mindste detalje, blev det tænkt ud, hvordan man kunne udstyre kapellet til Skt. Sergius af Radonezh, som blev gravet ud og udstyret i hånden. En marmorikonostase blev lavet specielt til den underjordiske del, og håndværkerne arbejdede på vægmaleriet. Den højtidelige indvielse af det underjordiske tempel blev afholdt i 2003. Mange overvejer detdet er en ære at døbe sine børn, såvel som voksne i den nederste kirke, hvor en speciel skål på størrelse med en mand er bygget i jorden til fuldstændig fordybelse.
Tempel og hospital knyttet til det
Templet blev bygget efter projektet af den talentfulde arkitekt N. S. Veselov, som udviklede designet i stil med nordlig træarkitektur. Den oprindelige idé var at bygge et tempel og senere bygge et kloster omkring en trækonstruktion, men nu betragtes kirken som en del af det lokale rehabiliteringscenter "Resurrection", beregnet til behandling af stofmisbrugere med efterfølgende rehabilitering i klosterets åbne rum.
Alle personalet på behandlingscentret bekender sig til et charter svarende til det klosterlige, og selve princippet om at udfri mennesker fra alvorlig stofmisbrug er bygget på den ortodokse idé. Hospitalets patienter er kun mænd, rehabiliteringsperioden er cirka seks til ni måneder. I små grupper kan mænd komme til templet og gå rundt i det maleriske område og modtage helbredelse ikke kun ved hjælp af læger og medicin, men også fra naturen. Konevskaya-ikonet for Guds Moder opbevares også her. I Saperny nær templet er der en lille park med et springvand - dette sted er meget glad for sognebørn og pilgrimme.
Anmodninger om helbredelse før det mirakuløse ikon
Akathist to the Konevskaya Icon of the Mother of God læses ved en række forskellige lejligheder. Guds Moder går ikke uden hjælp fra alle dem, der oprigtigt beder om hendes hjælp, især de henvender sig til hende for at blive helbredt for dæmoner, almindelige øjensygdomme, blindhed,afhængighed og lammelse. Når det ikke er muligt at læse en akathist, eller du ikke ved hvordan, kan du henvende dig til Guds Moder med oprigtig bøn fra dit hjertes bund med dine egne ord.
I sådanne tilfælde er det vigtigt at huske, at i bøn foran Gud, er det ikke ord og korrekt udtale, der er vigtige, men tankernes renhed, omvendelse, oprigtighed i bønner. Alle troende må forstå, at mennesker ikke kan forstå vores ord, men ikke Gud. Gud forstår altid alt, men forstår vi ham? Når behovet opstår, så sørg for at bede på den måde, du ved hvordan. Bøn til Guds Moder har stor kraft og er i stand til at udføre mirakler.
Både sognebørn og præster ved, at Konevskaya-ikonet for Guds Moder er i stand til at udføre mirakler, og det er sandt!
Fest til ære for ikonet
Dag for Guds Moders Konevskaya-ikon falder den 10/23 juli. Hvert år, til ære for højtiden i Konevsky Skete, æres mindet om Guds Moder ved at udføre en bønnegudstjeneste: Liturgi og procession med ikonet i hovedet.
På normale dage er templet åbent hver dag undtagen mandag. Og hver uge, før det mirakuløse Konevskaya-ikon af Guds Moder, læses en akathist.
