Czestochowa Ikon for Guds Moder: beskrivelse med foto, betydning, hvad de beder om, og hvordan man beder korrekt

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Czestochowa Ikon for Guds Moder - det mirakuløse ikon for Guds Moder. Ifølge den overlevende tradition blev den skrevet af evangelisten Lukas. Det er bemærkelsesværdigt, at der findes en lignende legende om flere flere ikoner, inklusive Vladimir. Det betragtes som den vigtigste helligdom i Polen, en af de mest ærede helligdomme i Øst- og Centraleuropa. På grund af sit mørke ansigt er hun også kendt som den sorte madonna. Ligger i øjeblikket i det katolske kloster Jasna Gora i den polske by Czestochowa. Dette er et af de største religiøse centre i landet, hvor paulinerne er baseret - en klosterorden grundlagt i det 13. århundrede. I denne artikel vil vi tale om betydningen af dette ikon, hvad de beder om.

Ærbødighed

Interessant nok er Czestochowa-ikonet for Guds Moder æret somOrtodokse såvel som katolikker. På samme tid betragtes det i Polen som landets vigtigste helligdom. Ortodokse fejrer hendes ferie den 6. marts og katolikker den 26. august.

Det er sædvanligt i Polen at holde store festligheder til ære for Czestochowa-ikonet for Guds Moder. På festen for Jomfru Himmelfart den 15. august afholdes storstilede pilgrimsrejser, hvor troende fra mange katolske lande deltager.

Polske bønder giver altid husly til pilgrimme, der går til Czestochowa-ikonet. Denne tradition har eksisteret i århundreder.

Udseendehistorie

Der er en legende, ifølge hvilken ikonet blev malet af apostlen Lukas. Ifølge legenden besøgte Saint Helena Equal-to-the-Apostles, som var mor til den romerske kejser Konstantin I, Jerusalem for at ære de hellige steder. Det var der, hun fik dette ikon i gave, hun bragte det til Konstantinopel.

Moderne kunsthistorikere mener, at Czestochowa-ikonet blev skabt i det 9.-11. århundrede og allerede i Byzans.

Man kan pålideligt angive ikonets historie, startende fra slutningen af det 13. århundrede. Det var på dette tidspunkt, at den galiciske-volynske prins Lev Danilovich bragte hende til byen Belz, som ligger på den moderne Lviv-regions territorium i Ukraine. Det var her, ikonet blev berømt for adskillige mirakler.

I Częstochowa

Efter at Polen havde erobret de vestrussiske lande, hvoriblandt fyrstedømmet Galicien-Volyn, blev ikonet overført til Yasnaya Gora, der ligger iområde af Częstochowa. Hun blev bragt af den schlesiske prins Vladislav Opolczyk i 1382.

Ikonet blev placeret i det nyoprettede Pauline-kloster. Siden da har den båret sit nuværende navn.

Klostret blev grundlagt samme år af munkene i Paulineordenen, inviteret af Vladislav fra Ungarn. Klosteret blev kendt som opbevaringsstedet for dette relikvie, siden det 15. århundredes massepilgrimsrejser begyndte til det.

Det er kendt, at klostret i 1430 blev angrebet af en bande hussitter fra Mähren, Bøhmen og Schlesien. Klostret blev plyndret, og ikonet blev opdelt i tre dele. I hendes ansigt slog banditterne flere slag med sabler. Der er en version om, at det var fra dem, der forblev ar på ikonet.

Salvation

Theotokos Częstochowa-ikon blev reddet fra total ødelæggelse. Restaureringen blev udført ved den polske kong Wladyslaw Jagiellos hof i Krakow.

Teknikker var stadig ufuldkomne på det tidspunkt. Derfor, selvom ikonet var i stand til at blive sat sammen, dukkede arrene fra sabelslag efter nogen tid igen op gennem den friske maling i Jomfruens ansigt. Hun blev returneret til klostret.

I 1466 blev klostret igen belejret. Denne gang forsøgte den tjekkiske hær at erobre den, men uden held.

Belejring af svenskerne

I det 15. århundrede blev der bygget en ny katedral ved klostret, og i det 17. århundrede blev der bygget en kraftig mur for at beskytte klostret mod angreb, der ikke var stoppet hele tiden, hvilket gjorde Yasnaya Gora til en rigtig fæstning.

De dannede fæstningsværker viste sig at være perfektei øvrigt. Snart blev de udsat for seriøse tests. Dette skete under den såkaldte svenske oversvømmelse - svenskernes invasion i Commonwe alths område, som fandt sted i 1655-1660.

Offensiven udviklede sig så hurtigt og succesfuldt for den angribende side, at Warszawa, Poznan og Krakow blev erobret inden for få måneder. Polske aristokrater gik massivt over på fjendens side, hvilket væsentligt svækkede kongens og hans følges position. Snart flygtede Jan Casimir helt ud af landet.

Allerede i november 1655 var den svenske hær, ledet af general Miller, ved Yasnaya Goras mure. Svenskernes overlegenhed med hensyn til mandskab var på det tidspunkt mangfoldig. Antallet af den skandinaviske hær var omkring tre tusinde mennesker. På dette tidspunkt var der kun 170 soldater, 70 munke og 20 adelige tilbage i selve klostret. På trods af dette besluttede klosterets rektor, Augustin Kordetsky, at holde linjen og kæmpe til det sidste.

Det heroiske forsvar af klostret er blevet en af de glorværdige sider i polsk historie og er blevet et værdigt eksempel for resten af landet. Det er muligt, at det var dengang, at den polske stat blev reddet. Forløbet af den militære konfrontation blev vendt, hvilket i sidste ende førte til udvisningen af svenskerne fra Polen. Dette blev af mange betragtet som et mirakel udført af Guds Moder.

Kong Jan Casimir aflagde, efter at have vendt tilbage til sit land, "Lviv-løfter", idet han i en højtidelig atmosfære valgte Jomfru Maria som hele rigets protektor.

Beskrivelse af helligdommen

En af de ældste beskrivelser af helligdommen, der har overlevet til vores tid, går tilbage til slutningen af det 17. århundrede. Det blev efterladt af den Moskva-rejsende Pyotr Andreyevich Tolstoy.

I beskrivelsen af klostret lægger han særlig vægt på det mirakuløse billede af den allerhelligste Theotokos, idet han hævder, at ikonet er malet af evangelisten Lukas. Samtidig sammenligner Tolstoj det med Vladimir-ikonet for Guds Moder, som ligger i Moskva.

Den rejsende beskriver, at Czestochowa-ikonet er installeret i kirken højt over alteret. Ikonets kivot er lavet af valnøddetræ. Under ikonet er der to gyldne maces med ædelsten. Foran selve billedet er der på begge sider seks lysestager og flere lamper, hvori der konstant brænder olie. Ikonet åbnes under gudstjenester, når folk kommer for at bede til hende.

Napoleonskrigene

I 1813 blev klostret erobret af russiske tropper under Napoleonskrigene. Efter nederlaget i den patriotiske krig i 1812 trak den franske hær sig hurtigt tilbage og overgav de stillinger, de tidligere havde erobret.

Abbeden af klostret, taknemmelig over for den russiske hær for befrielsen, forærede kommandanterne en kopi af ikonet. Den blev bragt til Rusland og opbevaret i lang tid i Kazan-katedralen i Skt. Petersborg.

Da kommunisterne kom til magten, blev katedralen lukket. Siden 1932 er listen blevet flyttet til Statens Museum for Religionshistorie.

Symbol for jerntæppets fald

Ikonet kom i søgelyset i 1991. Det var dengang, at polske Częstochowa var værtVerdensungdomsdag fejring.

Paven Johannes Paul II deltog i dem. Ved denne lejlighed blev der organiseret en massepilgrimsfærd til ikonet. I alt deltog omkring en million mennesker i det. Blandt dem var mange unge mennesker fra Sovjetunionen.

Denne begivenhed var et levende og symbolsk bevis på jerntæppets fald.

Ikonografi

Ikonet tilhører Hodegetria-typen. Dette er en af de mest almindelige typer billeder af Guds Moder med Jesusbarnet i ikonografi.

Babyen sidder i Jomfruens arme. Til venstre holder han en bog, og til højre velsigner han.

Ikonet i sig selv er lavet på et træpanel.

Akathist

Akathist to the Czestochowa Icon of the Mother of God læses på alle vigtige religiøse helligdage. Inklusiv på dagen for Jomfruens himmelfart.

Dette er en højtidelig salme eller lovsang. Det menes, at akathisten til Czestochowa-ikonet hjælper med at løse sager, og den læses også til trøst.

Det er sædvanligt at læse det, mens du vender mod ikonet. Den består af ikos og kontakia. Kondaki er små sange, der kort beskriver gerninger og historier forbundet med Guds Moder. Ikos - lovprisende og højtidelige sange, der afslører mere detaljeret begivenheden beskrevet i den forrige kontakion.

Bønner

Dette ikon er også kendt som "Invincible Victory". Det betragtes som en af de vigtigste helligdomme i hele den kristne verden. Bønner har været rettet til Czestochowa-ikonet i mange århundreder. Det menes, at hun hjalp et stort antal mennesker med at flygte fra alvorlige former for sygdom. Det siges, at nogle endda efterlod krykker ved siden af hende, da de ikke længere var nødvendige.

Det er værd at bemærke, at opdelingen af bønbegæringer til forskellige ikoner af Guds Moder ikke er andet end en konvention. Faktisk kan en troende få hjælp ved at henvende sig til et hvilket som helst ikon. Samtidig er der flere grunde til, at Czestochowa-ikonet for Guds Moder oftest bliver bedt for. Anmodninger sendes til hende:

• om frelse;
• om fred mellem parter, der er fjendtlige med hinanden;
• om helbredelse fra uhelbredelige og alvorlige sygdomme;
• om barmhjertighed;
• om en sikker rejse;
• om visdom.

Dette er, hvad ikonet for Vor Frue af Czestochowa beder om. Det menes, at det mirakuløse billede kan hjælpe fra mange ulykker. Det vigtigste er, at appellen er virkelig oprigtig.

Der er en særlig bøn til Czestochowa-ikonet for Guds Moder, som skal læses i templet foran hendes ikon:

O albarmhjertige dame, Guds dronningmoder, udvalgt fra alle generationer og velsignet af alle generationer af himmel og jord! Se nådigt på disse mennesker, der står foran dit hellige ikon og oprigtigt beder til dig, og gør din forbøn og forbøn hos din søn og vor Gud, så ingen skal forlade dette sted med håb for hans magre og blive til skamme i hans håb; men må alle tage imod alt fra dig efter deres hjertes gode vilje, efter deres behov og behov, til sjælens frelse og for legemets sundhed.

Moth,Barmhjertige Frue, himmelske Gud, må hun altid bevare sin hellige kirke, styrke vore ortodokse biskopper med sin højeste velsignelse, beskytte verden og sin kirkes hellige, som er hele, sunde, ærlige, langlivede og retten til dem, som regere deres sandhedsord giver, fra alle de samme synlige og usynlige fjender med Han vil nådigt udfri alle ortodokse kristne og i ortodoksi og fast tro indtil tidens ende, ubønhørligt og uvægerligt bevare.

Se ned med barmhjertighed, Alt-Måske, og med foragt for Din barmhjertige forbøn for hele vort rige i hele Rusland, vore regerende byer, denne by og dette hellige tempel, og udød din rige barmhjertighed over mig, Du er den almægtige Hjælper og Forbeder for os alle. Bøj dig ned for alle dine tjeneres bønner, der flyder hertil til dit hellige ikon, hør suk og stemmer, sammen med dem beder dine tjenere i dette hellige tempel.

I mange århundreder af dets eksistens er ikonet blevet krediteret med mange perfekte mirakler. Og de fortsætter med at ske den dag i dag. Hvert mirakel er optaget i et særligt register, som opbevares i klostret.

Den indeholder for eksempel oplysninger om et ægtepar, som i mange år uden held behandlede for infertilitet, indtil lægerne nåede den endelige dom: de vil aldrig være i stand til at blive gravide på egen hånd. Venner rådede dem til at gå til dette ikon for at se, hvordan manden og konen lider.

Til lægernes store overraskelse kom kvinden efter hjemkomsten fra klostret til endnu en undersøgelse, allerede flere uger gravid. I begyndelsen af 2012 fik parret en lille pige.

Der er en historie om en amerikansk kvinde, der blev spået at dø snart af læger i 2010. Ifølge dem havde hun ikke mere end to uger tilbage at leve. På grund af en alvorlig sygdom holdt de op med at spise, selv med at tage vand. En mirakuløs helbredelse fandt sted foran ikonet for Guds Moder. Et år senere kom kvinden til klostret igen, fuldstændig rask og gravid.

Det menes, at alle disse og mange andre mirakler i klostret er skabt af dette ikon. Derfor tørrer strømmen af pilgrimme, der kommer hvert år for at bøje sig for hende, aldrig ud. Guds Moder hjælper dem, der virkelig tror på hende.