Ortodokse kristne har længe æret ikke kun Jesus Kristus, men også Guds Moder. Den ærbødige holdning til hende blev legemliggjort i syv hundrede ikoner, der skildrer himlens dronning både alene og sammen med den guddommelige søn. Selv den allerførste kirke i Rusland, indviet i 996, blev opkaldt efter Guds Moder. Mange salmer og bønner rettet til den hellige jomfru Maria fylder de troendes hjerter med kærlighed og håb, og i det andet årtusinde har mere end ét mirakuløst ikon af Guds Moder givet mennesker frelse, helbredelse og lykke. Georgisk er ingen undtagelse. Dets fantastiske egenskaber vil blive diskuteret senere.
Ikonernes rolle i ortodoksi
Set fra den ortodokse kirkes gejstliges synspunkt er ikonet en slags bindeled mellem den jordiske og den guddommelige verden. Hovedtanken bag billeddyrkelse er, at æresbevisninger og bønner ikke er rettet til billedet, men til den enhed, de repræsenterer.
Forstå ikonet kan kun være en dybt religiøs person, der ikke tvivlerHerrens virkelighed og hans ufattelige natur. Gud udstyret sine børn med evnen til at forestille sig, hvilket giver dem mulighed for at forestille sig, hvad der er umuligt at se hvert minut og hver time. Men det er lettere for os at henvende os til de hellige, hvis deres billede er for vores øjne, og med dets symboler minder det os om vigtigheden af visse øjeblikke.
Hvad er Guds Moders ikoner
Alle billeder af Jomfruen, malet under kristendommens procession rundt om planeten, kan opdeles i flere typer efter kompositioner. Et af de ortodokse foretrukne ikoner er ikonet for den georgiske Guds Moder.
Hodegetria (vejledning)
Det ikon, vi overvejer, tilhører denne type. Et specielt konstrueret billede, hvor Guds Moder peger på Sønnen med den ene hånd, taler om den vej, som menneskeheden er bestemt til at gå igennem for at rense sin sjæl. Her viser Jomfru Maria sig for os som en vejleder til Gud. Det menes, at det første ikon blev malet af apostlen Lukas i denne stil.
Eleusa (Ømhed)
Billederne af Guds Moder, der omfavner det guddommelige spædbarn og accepterer hans omfavnelse, repræsenterer den type ikoner, der er kendt som "ømhed". Uendelig kærlighed afspejlet i sådanne billeder kan f.eks. ses på Vladimir-ikonet.
Agiosoritissa (beskytter)
Ikonet for den georgiske Guds moder er meget forskelligt fra dem, der tilhører typen "forbeder". I sådanne billeder optræder Guds Moder alene. Hun er afbildet i fuld vækst, let drejet til højre. En rulle kan afbildes i hånden.
Oranta (Omen)
Den fjerde type ikoner, der forestiller Jomfru Maria, er "Tegnet". Her symboliserer den himmelske dronning, der holder det guddommelige spædbarn i sit hjerte (afbildet i en cirkel midt på moderens bryst) og løfter sine hænder mod himlen, en bøn for hele menneskeheden.
Pantanassa (All Queen)
På ikonerne af denne type betegner tronen, som Guds Moder sidder på og holder den lille Jesus i sine arme, Guds Moders herlighed, som har spredt sig både på jorden og i himlen.
Funktioner ved at skrive det georgiske ikon for Guds Moder
Når vi har et halvlangt ikon af den georgiske Guds Moder for vores øjne, kan vi bestemme de karakteristiske træk ved dens skrift. Alle billederne i ikonets ark (en fordybning i midten af tavlen) optager det meste af det og er bygget som en trekant, hvis længere side falder på Jomfruens hoveds hældning mod det guddommelige spædbarn. Babyen løfter sin højre hånd højt og velsigner Moderen og alle mennesker. Den rulle, som Guds søn holder i sin venstre hånd, symboliserer Det Gamle Testamente, som vil blive suppleret af Frelseren. Kristi højre fod er placeret under den venstre, og dens blottede sål er synlig.
Guds Moder, afbildet front alt, vendte let sit hoved mod den siddende søn og lænede sig mod ham og støttede ham med sin venstre hånd. Barnets ansigt er også vendt mod Moderen, hvis højre hånd, der peger på Jesus, markerer vejen til frelse for troende. Et særligt træk ved dette ikon er den karakteristiske måde at afbilde et maforium, der falder fra hovedetGuds Moder, så dens folder efterlader et trekantet udsnit af en blå tunika på brystet og symmetriske revers af en kappe af en anden farve.
De, der konstant går i kirke, så ikonerne for den georgiske Guds moder for det meste i store størrelser. Tempelbilleder giver mulighed for at undersøge dem i detaljer.
Hvornår og af hvem blev ikonet fanget
Abbas Mirza, bedre kendt i verdenshistorien som Shah Abbas, besteg den iranske trone i slutningen af det 16. århundrede. Der er en legende om, at den dag, hvor den store despot blev født, blev klostret St. George ødelagt i Georgien på grund af et stærkt jordskælv, som symboliserede de enorme tab, som landet led af handlingerne fra herskeren af Persien i fremtid.
Abbas, der så styrkelsen af forbindelserne mellem Georgien og Rusland som en trussel mod det persiske kongerige, organiserede i 1622 en destruktiv kampagne mod det bjergrige land. Han plyndrede det og beslaglagde mange værdigenstande og helligdomme for deres videre salg til udenlandske købmænd. Ikonet for den georgiske Guds Moder kom også til ham.
Tre år senere så Stefan Lazarev, kontoristen for den russiske Yaroslavl-købmand, hende ved den persiske basar. Selvfølgelig kunne en sand kristen ikke gå forbi det mirakuløse billede og købte ikonet på trods af dets høje pris. Helligdommen viste sig straks, da ejeren af kontoristen Yegor (i nogle kilder - Georgy, Grigory) Lytkin havde en guddommelig instruktion i en drøm om overførsel af ikonet til et af klostrene i Arkhangelsk-provinsen. Uden at vide om ikonet tillagde købmanden ingen betydning for drømmen og huskede den først i 1629, da ekspedienten vendte tilbage og viste Yegorkøbt fra perserne.
Skæbnen for skabelsen af georgiske ikonmalere i Rusland
Som bestilt i en drøm sendte Lytkin ikonet til Pinega-floden til Krasnogorsk-klosteret, som lå i et bjergrigt skovområde og tidligere blev kaldt montenegrinsk (dannet i 1603). Det georgiske billede af Guds Moder viste straks sin mirakuløse natur og helbredte munken Pitirim fra døvhed og blindhed. For yderligere uforståelige fænomener blev ikonet ved kongelig anordning og patriark Nikons velsignelse i 1650 tildelt sin egen ærbødighedsdag - 4. september.
Georgiske ikonmaleres mirakuløse arbejde rejste rundt i landet i lang tid og besøgte endda sibiriske byer. Og over alt helbredte Guds Moder de sande troende, som det fremgår af kirkelige dokumenter fra de år.
Desværre gik originalen af ikonet tabt, da Krasnogorsk-klostret blev lukket i 20'erne af det 20. århundrede. Efter dets opdagelse i 1946 blev ikonet brugt i korsprocessionen, som biskoppen af Archangelsk rapporterede om til Moskva-patriarken, men siden er ikonet forsvundet og er ikke fundet andre steder.
Den allerførste ikonliste
Sognebørn, der kender kristendommens og ortodokse helligdommes historie godt, ved altid, hvilket ikon der skal adresseres med denne eller hin anmodning, hvilket tempel de skal besøge. Ikoner af den georgiske Guds Moder i dag er gemt i form af lister i forskellige kirker i vores land. Mange af dem er ligesom originalen mirakuløse.
For første gang blev der skrevet en kopi af billedet af Jomfru Maria fra Georgien i 1654 i Moskva iflg.ordenen af håndværkeren Gavriil Evdokimov, som dermed viste sin taknemmelighed for helbredelsen af sin alvorligt syge søn. Denne liste blev overført til kirken på Glinischi, som nu er kendt som Den Hellige Treenigheds Kirke (Nikitnikov Lane). Ikonet viste sig at være mirakuløst og hjalp indbyggerne i hovedstaden med at undgå en frygtelig sygdom, da Moskva var dækket af en pestepidemi.
Hvilke andre lister er kendt fra det originale georgiske billede
Det georgiske Raifa-ikon for Guds Moder er utroligt herligt. Hun optrådte i Kazan stift i 1661. Så bestilte Metropolitan Lawrence et ikon fra den berømte ikonmaler. En separat kirke blev bygget til billedet i Raifa Bogoroditskaya Hermitage, og efter at have bragt helligdommen fra kunstneren, begyndte hun at udføre virkelige mirakler og bragte helbredelse til blinde, lamme og psykisk syge.
Et andet meget æret georgisk ikon af Guds Moder i Moskva er placeret i en speciel gang i kirken Martin Bekendelsesfaderen, som ligger på Taganka. Tidligere blev denne liste opbevaret på Vorontsovo-marken i Kirken for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn, og på foranledning af kejserinde Paraskeva Feodorovna blev der skabt en dyrebar kiot til den i begyndelsen af det 18. århundrede.
I Ostankino Museum-Estate i Moskva er der en Kirke af den Livgivende Treenighed, hvis hovedkapel blev indviet i 1991, den har også et ikon af den georgiske Guds Moder, hvis historie er meget interessant. Tidligere var hun ejet af Sheikhumene Tamar, kendt af verden som prinsesse Marjanishvili. Billedet blev præsenteret af hende til en familieven Yakov Nemstsveridze, for hvem Jomfru Maria dukkede op i en drøm meden anmodning om at donere et ikon til kirken i Ostankino. Jacob havde til hensigt at tage ikonet med til den georgisk-ortodokse kirke, men alle tre gange forstyrrede noget ham, imens begyndte malingen at skalle af ikonet. Derefter fulgte Yakov de råd, der blev hørt i synet, og dukkede op i Ostankino-kirken, hvor han blev mødt af en kvinde, som også havde en vision om den kommende ankomst af ikonet til kirken. Under restaureringen kom farverne af sig selv, hvilket var et af vidunderne ved et smukt billede. Akathisten til Guds Moders georgiske ikon læses jævnligt her, og sognebørnene, som i høj grad ærer helligdommen, beder inderlige bønner med hende.
En anden liste over billedet af Guds Moder fra den georgiske original dukkede op i det 17. århundrede i Alekseevsky-klosteret, som lå på Prechistensky Boulevard. En af de syge nonner ville vende sig til det billede, der var i templet ved Barbarian Gates, men ingen kunne bringe det. Så sagde munken, der viste sig for hende i en drøm, at der et sted i templets dybde var en kopi af det georgiske ikon. Efter en kort eftersøgning blev der fundet et sakristi med et billede i en af væggene, som straks helbredte nonnen. Ikonet var indesluttet i en dyrebar kasebel efter ordre fra kejser Alexei Mikhailovich med patriarken Nikon's velsignelse. I det 19. århundrede blev templet flyttet til Krasnoye Selo, og listen over ikoner fundet i klostret er æret i Kristi Opstandelseskirke på Sokolnicheskaya-pladsen..
Driftende templer dedikeret til det mirakuløse ikon
Kirker, der bærer navnet på en georgisk helligdom, kan findes i mange byer i vores land og enddai udlandet. Raifa-katedralen er den mest berømte. Det blev bygget ved Bogoroditsky-klosteret for mænd i 1842 specifikt til ære for det mirakuløse ikon. Sognebørn bemærker templets ekstraordinære skønhed, den frugtbare atmosfære og den unikke energi, der kommer fra gamle ikoner. Det georgiske ikon af Guds Moder i Raifa-klosteret er meget berømt, og mange turister besøger katedralen. Derfor, hvis du vil være næsten alene med helligdommen, anbefales det at komme der tidligt om morgenen.
En anden fungerende kirke af det georgiske ikon for Guds Moder ligger i landsbyen Yakshino, Moskva-regionen. Templet er meget smukt, det blev bygget i det 18. århundrede, men det blev sprængt i luften under sovjettiden. Restaureringen begyndte i 1990'erne, servicen blev genoptaget i 2004. Før revolutionen havde kirken et mirakuløst ikon af den georgiske Guds Moder, i dag er der også sådan et ikon.
Mange templer, gange, kapeller dedikeret til det mirakuløse billede er i Chuvashia, Republikken Tatarstan, Tver, Ryazan, Kaluga og andre regioner i Den Russiske Føderation.
Hvor ellers var kirker dedikeret til det georgiske ikon af Guds Moder
I Tver-regionen har Gorbasyevskaya-kirken (landsbyen Gorbasyevo), bygget i navnet på det ikon, vi beskriver, været i drift siden 1714. Det siges, at templet blev bygget af en velhavende georgisk købmand, som forvildede sig i de omkringliggende skove. Bønner til Guds Moder hjalp ham med at komme til landsbyen, takket være dette mirakel dukkede kirken op. I 1860 blev det besluttet at udskifte dens gamle træbygning med en sten. Stoppet med at optrædetempel i 30'erne af forrige århundrede.
Den gamle kirke med ikonet for den georgiske Guds Moder er i landsbyen Vasilyevskoye, Shuysky-distriktet. Sandt nok er tempelkomplekset, som omfatter kirken, nu i en tilstand af forfald, og de gamle ikoner, der udgjorde ikonostasen, er opbevaret i Tretyakovgalleriet og det russiske museum.
Hvad ikonet beder om
Det er ikke forgæves, at evangeliet siger, at mennesker modtager fra Gud "i henhold til deres tro". Det er længe blevet bemærket, at blandt de tusinder af sognebørn og pilgrimme, fra hvis læber en bøn strømmer ud til ikonet for den georgiske Guds Moder, finder ikke alle lykke ved helbredelse, men kun dem, hvis sjæle er virkelig rene og klar til nåde.
Det menes, at et smukt billede kan give helbredelse til dem, der lider af sygdomme i mave-tarmkanalen, forskellige tumorer, lidelser, der påvirker øjne, tænder og ører, fra besættelse af onde ånder. Med særlig ærbødighed skynder de sig til billedet af en kvinde, der er blevet diagnosticeret med infertilitet.
En bøn, der udtales af en person på hans fødselsdag, og som falder sammen med eller er tæt på dagen for ære for et bestemt billede, betragtes som meget stærk. Det georgiske ikon af Guds Moder hjælper og har allerede hjulpet mange, som troende beder om, det er allerede skrevet. Til sidst er der en historie om, hvordan det norm alt gøres.
Hvad skal man sige i bøn
Bøn kan lyde anderledes, det vigtigste er, at ordene kommer fra hjertet. Med en anmodning om at give muligheden for at blive gravid nævner de, at himlens dronning lyttede til sine jordiske børns bønner og besadmirakuløse kræfter, helbreder fra lidelser og dæmoners dominans, letter sorger, lindrer fornærmelser, redder fra ulykker og renser for synder. De beder Jomfru Maria om at løse infertile par fra infertilitet, gå i forbøn for dem over for hendes guddommelige søn og bede for dem, der tilbeder hende, håbe for hende og utrætteligt synge om hendes herlighed.
I nogle bønner understreges Jesu rolle, Guds Moders forbøn, som kan helbrede eller redde fra problemer. Den, der spørger, siger, at han måske ikke selv er værdig til at blive hørt af Herren, men hans Moder, som aldrig vender sig bort fra en simpel person, kan overbringe Sønnen selv den stilleste, men oprigtige bøn. De beder om, at Gud gennem Jomfru Maria hjælper bønnen til at leve i fromhed og i lyset af Herrens bud.
Bevis på mange menneskers taknemmelighed for de mirakler, der er skænket gennem et unikt billede, er korsene, som er hængt i templerne på Jomfruens ikon. Uanset hvad og hvor en kristen beder til den mest rene jomfru, vil hans uforgængelige tro og rene sjæl helt sikkert føre til et sandt mirakel.
