Religion har været udsat for forskellige formodninger siden dens begyndelse. Grundlaget for stridighederne er spørgsmålene om dens oprindelse og rolle i almindelige menneskers liv. Moderne religioner repræsenterer religiøse organisationer - dette er en slags højborg, hvor alle principper for at påvirke menneskehedens sind er blevet personificeret.
Organiseret religiøs gruppe - god eller dårlig?
Den mest almindelige form, hvor en lokal religiøs organisation kan være repræsenteret, er et ortodoks sogn. Da disse aktiviteter er en udløber af kirken, støttes sådanne aktiviteter på regeringsniveau og er derfor lovlige.
Et naturligt spørgsmål, der opstår i hovedet på borgere, der står over for fænomenet eksistensen af en sådan organisation: hvad er grundlaget for dens aktiviteter? Desværre er der ingen mulighed for at acceptere officielle dokumenter til overvejelse, da de simpelthen ikke eksisterer. Man kan sige, at ortodokseen religiøs organisation er en selvorganiseret kreds, men dens aktiviteter har altid karakter af propaganda. Den består af følgende manifestationer:
- bringer så mange adepter som muligt ind i organisationen;
- sammenstilling af organisationens økonomiske sundhed.
Det sidste punkt skal især understreges, da udpumpning af økonomi er et særligt element, der adskiller religiøse organisationers aktiviteter. Da tro er et flygtigt begreb, der ikke kan bevises, koster det ikke noget for svindlerne, der repræsenterer Guds Ord, at begynde at diktere deres egne vilkår.
Så til Guds ære kan opførelsen af en kirke være "påkrævet". På grund af manglen på en vis mængde af budgettet begynder troende tilhængere en massiv søgen efter penge. Det bemærkes, at religion har en så stærk effekt på en persons bevidsthed, at han af hensyn til et imaginært gode er klar til de mest desperate gerninger. Så for at bygge en kirke sælger mange deres lejligheder og bliver personer uden fast bopæl.
Årsag til popularitet
Hver lokale religiøse organisation er resultatet af manglen på korrekt styring af befolkningens energi. Mennesker har som bekendt brug for optimisme, som i den moderne virkeligheds vilkår i høj grad mangler. På jagt efter støtte, på baggrund af mangel på økonomisk velvære, uanset hvor skræmmende det kan lyde, har folk to hovedveje:
- alkoholisme;
- religion.
Hvis alkoholisme officielt anses for at værevane, der ødelægger bevidstheden, så betragtes religion som velgørerens højborg, selvom den moderne kirke har gjort alt for, at antallet af sande troende støt begynder at forsvinde.
Religionens imaginære godhed
De principper, som ROC er bygget på, siger, at for alle, der befinder sig i en vanskelig situation, er den lokale ortodokse religiøse organisation altid klar til at åbne sine døre, men er det sandt? For at fastslå sandheden af disse udsagn er det nødvendigt at se på de muligheder, som kirken er i stand til at give. Faktisk kræver en person i nød:
- shelter;
- seng;
- mad.
Hvis vi med tag mener enhver bygning, der ejes af organisationen, så er det eneste valg at bygge selve kirken. Alle nuværende religiøse organisationer benægter ikke dette. Det er forbudt at bo i bygningen henholdsvis, der kan hverken stilles husly eller soveplads til rådighed. Penge kan tjene som deres ækvivalent, men kirkens principper siger, at materielle goder er et imaginært middel til sjælens frelse. Den eneste måde at få mad på er at deltage i nadver eller barnedåb, men som praksis viser, er begge procedurer bet alt og afholdes i en udvalgt kreds af besøgende, der har formået at yde et økonomisk bidrag til udviklingen af deres yndlingsorganisation.
Sådan er du insolvent, bliver du ikke længere nødvendig af en organisation, der repræsenterer en religion, hvor alt for længst er bet alt.
Religiøse organisationer er…
For stadig at besvare spørgsmålet om den sande betydning af sådanne foreninger for samfundet, er det nødvendigt at finde ud af, hvem der er deres hoved, og hvad der forener dets repræsentanter.
Den dominerende rolle tages altid af den officielle repræsentant for religion (en person, der har en åndelig titel). Han spiller rollen som en leder, der giver opgaver til sine afdelinger (resten af gruppemedlemmerne). I opbygningen af hierarkiet (og religiøse organisationer bekræfter dette) er den næstvigtigste rolle besat af højre hånd af repræsentanten for Guds vilje. Han er bindeleddet, der kontrollerer niveauet for opfyldelse af alle behov. Alle andre medlemmer har samme betydning - de er kunstnere.
Aktiviteter
Fra et religions synspunkt burde grundlaget for dets aktiviteter være at tjene Guds ære, men faktisk er organisationerne engageret i aktiviteter, der har til formål at forbedre apparatets økonomiske tilstand. Yderligere indtjeningstyper omfatter:
- salg af stearinlys;
- realisering af litteratur af egen produktion;
- bet alte dåbstjenester;
- salg af ikoner, bønnebøger;
- frivillige almisser (du har måske set dem i form af urner, der tilbyder at donere penge til templets behov);
- gadealmisser (hver kirke har minimum to tiggere, der beder om almisser, der går ned i kirkens lomme).
Ingen eksponering
Kirken er fritaget for at betale skat, ogderfor er der ingen opgørelser og udgiftsposter/indtægter af økonomiske ressourcer. Faktisk er alle processer kontrolleret af chefen i rang. Fordelingen af budgettet er udelukkende i hænderne på én person, der har magten til at disponere over de modtagne midler, som han vil.
For borgere, der stadig tvivler på, at religion er den mest geniale måde at pumpe penge ud af almindelige borgere på udkig efter en banal forståelse, er der et vidunderligt eksempel. Den gennemsnitlige pris for at døbe et barn er 3.500 rubler. 10-50 børn bliver døbt om dagen (afhængigt af institutionens omfang).
Interessant fakta! Omkostningerne ved attributter fra dette beløb er 200 rubler (aluminiumskors, lille ikon). Resten går til institutionens budget. Ved at gange den daglige indkomst med antallet af arbejdsdage kan man forstå, hvordan myndighedernes repræsentanter ejer de nyeste udenlandske luksusbiler. Det er absurd, at kirkerepræsentanter ikke ønsker at skjule deres indkomstniveau - de foragter ikke at parkere deres luksusbiler på parkeringspladsen til deres foretrukne velgørende institution.
Konklusion
Enhver religiøs organisation er blot en ekstra måde at øge kirkens budget på. Dens aktiviteter er på skyggesiden, og borgerne har ikke mulighed for at blotte sig som sådan. Dette giver kirken et betydeligt forspring, takket være hvilket religion som en form for åndelig afhængighed aldrig vil forsvinde.
