I det 17. århundrede forblev ortodoksi det åndelige og religiøse grundlag for det russiske samfund. Det bestemte mange aspekter af livet (fra hjemlige spørgsmål til statslige) og blandede sig i dagligdagen for både en simpel bonde og en adelig dreng.
Fra 1589 er kirkens overhoved patriarken. I hans underkastelse var storbyer, biskopper, ærkebiskopper, sorte klostre og hvide præster i landsbyer og byer. Meget har ændret sig i løbet af et århundrede. Men ingen af dem satte et sådant spor i kirkehistorien, som patriark Nikon gjorde.
Vejen til magt
Den fremtidige patriark var en lys figur lige fra begyndelsen. Hans vej til den eftertragtede prædikestol er fantastisk. Nikita Minich (verdens navn Nikon) blev født i 1605 i den fattigste bondefamilie. Han blev tidligt forældreløs og tilbragte næsten hele sin barndom i Makariev Zheltovodsky-klosteret. Med tiden tog han præstedømmet og tjente først i Nizhny Novgorod-regionen og fra 1627 i Moskva.
Efter tre små børns død overt alte han sin kone til at gå i klosteret, og han tog også selv tonsur i en alder af 30 år. I 1639 forlod NikonAnzersky skete, forlod sin mentor, den strenge ældste Eliazar, hvorefter han levede i 4 år som eneboer nær Kozheozersky-klosteret. I 1643 blev han mentor for det nævnte kloster. I 1646 rejste han til Moskva i kirkelig virksomhed. Der mødte den fremtidige patriark Nikon Vonifatiev og accepterede entusiastisk hans program. Samtidig gjorde hans eget sind, synspunkter og energi et stærkt indtryk på kongen. På ord fra Alexei Mikhailovich blev Nikon godkendt som archimandrite af Novospassky-klosteret, som var Romanovs hofbolig. Fra det øjeblik gik hans vej til rang som patriark hurtig. Han blev valgt til dem 6 år efter sin ankomst til Moskva - i 1652.
Patriarch Nikon's aktiviteter
Han selv opfattede det meget bredere end en simpel forvandling af kirkelivet, ændringer i ritualer og redigering af bøger. Han stræbte efter at vende tilbage til grundlaget for Kristi dogme og for evigt etablere præstedømmets plads i ortodoksien. Derfor var hans første skridt rettet mod at forbedre samfundets moralske tilstand.
Patriarken indledte udstedelsen af et dekret, der forbød salg af alkoholholdige drikkevarer i byen på fastedage og helligdage. Det var især forbudt at sælge vodka til præster og munke. Kun ét drikkehus var tilladt for hele byen. For udlændinge, i hvem patriark Nikon så bærerne af protestantismen og katolicismen, blev der bygget en tysk bosættelse på bredden af Yauza, hvor de blev smidt ud. Det handler om sociale forandringer. Der er også behov for reformer inden for kirken. Det var forbundet med forskelle i ritualerne for russisk og østlig ortodoksi. Også dette spørgsmål havde politisk betydning, så på det tidspunkt begyndte kampen med Commonwe alth om Ukraine.
Kirkereformer af patriark Nikon
De kan opsummeres i flere afsnit:
- Redigering af bibeltekster og andre bøger, der bruges under gudstjenesten. Denne nyskabelse resulterede i en ændring i nogle af trosbekendelsens ordlyd.
- Korsets tegn fra nu af skulle foldes fra tre fingre, og ikke fra to, som før. Små udmattelser blev også aflyst.
- Også beordrede patriark Nikon at gennemføre religiøse processioner ikke mod Solen, men imod.
- Tre udtaler af udråbet "Halleluja!" udskiftet dobbelt.
- I stedet for syv prosphora blev fem brugt til proskomidia. Indskriften på dem er også ændret.
