Mindedag for Andrei Bogolyubsky ifølge den ortodokse kalender

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Det russiske land er rigt på talentfulde, intelligente mennesker, som er forud for deres tid i udvikling og stræben efter gode institutioner på Kievan Rus og den russiske stat. Mange åndelige søjler i den ortodokse tro, asketer, martyrer og retfærdige mennesker, som ved deres liv, ifølge Guds bud, oplyste mørket af afgudsdyrkelse, hedenskab, som gav os deres nådefyldte hjælp og forbøn for Herren Gud, beder i himlen for deres jordiske fædreland og den ortodokse kirkes børn, tjener den dag i dag som et eksempel på fromhed, retfærdighed og ubøjelig karakter over for kirkens fjender.

En af disse store mennesker på sin tid er Sankt Andrew Bogolyubsky, hvis mindedag falder den 17. juli.

Stamtavle

I det 12. århundrede i Kievan Rus var Rurik-dynastiet allerede ved magten. Prins Andrei Bogolyubsky er en direkte efterkommer af prins Vladimir Monomakh, hans barnebarn. Faderen til den fremtidige helgen var Yuri Dolgoruky, og hans mor var datter af Polovtsian Khan, prinsessen.

Rejsens start

Fra en ung alder, prins Andrei Bogolyubsky, hvis mindedagfalder den 17. juli, deltog i administrationen af Suzdal-fyrstendømmet, og hjalp sin far med at løse vanskelige problemer og problemer på fredelig vis. Efter overførslen af Kyiv-fyrstendømmet under sin fars styre, tager prins Andrei til Vyshgorod for at regere, mens han aktivt deltager i militære kampagner og modigt kæmper mod fjender.

Oprindelsen af ideen om en ny stat

I den periode i Kievan Rus blev magten overført fra generation til generation i henhold til anciennitet. Så den ældste mand i familien regerede Kiev, og hans børn, brødre og sønner besatte andre fyrstedømmer. Da den ældste person i familien døde, overtog det næstældste medlem af familien hans plads, og alle de andre prinser flyttede til en anden by og regerede der, så længe den ældre bror var i live.

Dette system med arvefølge til den fyrstelige trone blev kaldt for højre på stigen. Hun var meget utilpas i forhold til at skulle skifte bopæl flere gange i løbet af sit liv. Men det vigtigste var ikke engang det. Fyrsternes holdning til de mennesker, der boede i det område, de regerede, blev hovedsagelig bygget på forbrugerbasis. Uanset hvordan prinsen opførte sig i et eller andet len, vidste han, at med den ældste i familiens død, ville hele kontrolsystemet skifte, og han ville få rigere lande.

Fra tidlig ungdom så prinsen de fejder, der opstår mellem slægtninge i kampen om magten i rige fyrstendømmer, stridigheder om prioriteringen af arv til de bedste lande.

Regerer i Vladimir-Suzdallander

Det meste af prinsens liv foregår i Vladimir-Suzdal-landene. Han styrer dem indtil overgangen til Kievs trone.

legemliggørelsen af ideen om et nyt statsskab

På dette tidspunkt bygger han en regeringsmodel baseret på ansvar over for folket, kærlighed og respekt for naboer, de fattige brødre og de fattige. Den hellige trofaste Andrei Bogolyubsky, hvis mindedag falder den 17. juli, blev kendetegnet ved en klog og retfærdig regering, udviklede handel og statslige magtinstitutioner. Efter sin fars død indtager han sin plads i Kiev i 1169-1175

Retfærdigt liv

Under Kyiv Fyrstendømmets regeringstid måtte Andrei Bogolyubsky stå over for åben fjendtlighed fra slægtninge, der ønskede at tage de rige Kyiv-lande fra ham, så han forlod i hemmelighed tronbyen med billedet af den Allerhelligste Theotokos, præsenteret for sin far, Yuri Dolgoruky, af patriarken af Konstantinopel. Dette billede blev opbevaret i Vyshgorod, i familiegodset til den hellige Lige-til-apostlene, prinsesse Olga af Rusland.

Denne omstændighed blev forudgået af fantastiske begivenheder. Da han så den endeløse strid mellem de russiske fyrster, bad Andrei Bogolyubsky (mindes 17. juli) inderligt til den mest rene Guds moder. Flere gange blev dette ikon fundet hængende i luften og indbydende til at tage på rejse. Prins Andrei kunne lide de nordøstlige lande i Kievan Rus mere end andre. Det var der, han tog sin vej. På mirakuløs vis stoppede hestene midt på vejen, de ville hverken frem eller tilbage. Efter bønnen var blevet serveret, viste den allerhelligste Theotokos sig for prins Andrei og befalede, at der skulle bygges et tempel og et kloster på dette sted. Prinsen reagerede straks på kommandoen, lagde grunden til en hvidstenskirke og beordrede ikonmalerne til at male billedet af den mest rene Guds moder i den form, hvori hun viste sig for ham. Sådan optrådte billedet af Bogolyubskaya Guds moder. Efter den velsignede Jomfru Marias tilsynekomst kunne hestene fortsætte deres rejse og leverede prinsen til Vladimir, som Andrei Bogolyubsky besluttede at gøre til Ruslands nordlige hovedstad.

St. Retfærdige Andrey Bogolyubsky (højtidelighedsdag den 17. juli) arvede fra sin bedstefar Vladimir Monomakh en dyb koncentration i bøn og åndeligt liv, kærlighed og flid til gudstjenester, vanen med konstant at kontrollere sit liv med de Hellige Skrifter, under alle omstændigheder, vend dig til bøn til Herren Gud og de helliges forbøn. Adskilt fra sin ungdom ved en særlig stræben efter et retfærdigt liv var han en barmhjertig hersker. I de dage led de spredte fyrstendømmer i Ruslands sydlige lande ofte under angreb fra horder af nomader, der hærgede landsbyerne, fejede alt væk på deres vej, fra voldsomme fyrstelige hold, der røvede og undertrykte bønderne. Derfor blev flere og flere udmattede, sultne mennesker, berøvet husly, tøj, mad og drikke, trukket til roligere lande. Prins Andrei Bogolyubsky modtog alle med kærlighed og glæde, gav dem land og var generøs med almisse. Takket være rige donationer til klostre, kirker og fattige mennesker vandt Andrei Bogolyubsky, hvis mindedag den ortodokse kirke fejrer den 17. juli, deres kærlighed, respekt og hengivenhed. Under prinsens regeringstiddet er nødvendigt at etablere indtil nu en kirkelig helligdag, højt elsket og æret af almuen - De Allerhelligste Theotokos' forbøn.

Prinsen arbejdede især på oplysning i det russiske folks ortodokse tro, konverterede til ortodoksi, de ikke-troende - bulgarerne, forsøgte at ødelægge de hedenske traditioner med rod i folket. Gennem hans arbejde blev nye ortodokse skoler åbnet, ikon-malerfærdigheder udviklet. Mindedag for Andrei Bogolyubsky er en lejlighed til at minde om udviklingen af ortodoksi i Vladimir-Suzdal-landene, som forenede folket og gradvist kom ind i befolkningens liv dybere og dybere. Således blev de nordøstlige lande i Kievan Rus til et centrum for åndelig oplysning og et nyt statssystem. Andrei Bogolyubskys mindedag er en særlig æret højtid her.

Grundlægger af russiske byer

På stedet for den hellige jomfrus mirakuløse optræden på vej til Vladimir grundlagde prinsen en by kaldet Bogolyubovo. Ud over ham grundlagde prinsen flere andre byer: Dmitrov, Konyatin og Kostroma.

Bygning af kirker og katedraler

I alt, under Andrei Bogolyubskys regeringstid, blev mere end 30 kirker opført efter hans ordre. En af dem er den storslåede Assumption Cathedral i Vladimir, som rummer det mirakuløse billede af Jomfruen, kaldet Vladimir. Indtil nu er det betragtet som den store helligdom for hele det russiske folk, så længe, omhyggeligt med kærlighed samlet af prinsen til én stor stat, forenetOrtodokse tro. Andrei Bogolyubskys mindedag hædres både i templet på Den Gyldne Port og i Frelserens Kirke i Vladimir, som også blev grundlagt af ham.

en prinss død

Efter henrettelse af en nær slægtning til Andrei Bogolyubskys kone, indgik hendes brødre, der ønskede hævn, en sammensværgelse med tjenerne ved det fyrstelige hof. Der var i alt 16 personer. På dagen for det påståede mord tog en af prinsens tjenere i hemmelighed et sværd fra prinsens kamre, som konstant blev opbevaret der. Efter at have drukket vin for mod, brød de sammensvorne om aftenen samme dag ind i prinsens kamre, dræbte alle vagterne og bankede døren ud til herskerens kamre, angreb ham ubevæbnet med sværd og spyd og begyndte at skære og stikke ham. Efter en kort modstand faldt den udmattede og sårede prins på gulvet. Morderne besluttede, at han var død og skyndte sig at forlade prinsens kamre, men prinsen var stadig i live. Han begyndte at ringe efter hjælp. Da de hørte skrig og støn, vendte de sammensvorne tilbage og afsluttede deres beskidte arbejde. Prinsens lig blev trukket ud af kamrene og smidt ud i haven. Først dagen efter fandt Prins Kosmas hengivne tjener det livløse legeme og dækkede det med et tæppe og bar det til forhallen af Assumption Cathedral.

På begravelsesdagen kom et utal af bittert grædende bønder og almindelige mennesker for at sige farvel til ham, som det lykkedes den fromme prins at hjælpe på en eller anden måde.

Andrei Bogolyubskys mindedag falder den 4. juli ifølge den gamle stil og den 17. juli ifølge den nye. På denne dag fandt begravelsen af prinsen ifølge legenden sted.

Tilfældigheder af historiske begivenheder

Så jeg levede mit livsyndfri velgørende liv af den hellige adelige Andrei Bogolyubsky. Når denne helgens mindedag er let at huske. Det falder sammen med fejringen af mindet om de hellige kongelige lidenskabsbærere - familien til den sidste russiske suveræn fra Romanov-dynastiet - Nicholas II. Der er to historiske paralleller her:

• begge holdt fast ved et sandt kristent liv, idet de betroede sig selv, deres familie og land til Herrens vilje;
• begge søgte at skabe en magtfuld stat, hvis ledelse er baseret på ansvaret for statens første person (prins, suveræn) foran hele folket og Herren Gud;
• begge vandt kærlighed og respekt hos dem, hvis livsprincipper, værdier faldt sammen med deres personlige;
• begge blev ofre for en sammensværgelse af misundelige mennesker, utilfredse med spredningen af indflydelse, magten og styrken af deres magt, rigdommen i Vladimir-Suzdal Fyrstendømmet og det russiske imperium;
• i begge tilfælde accepterede de hellige asketer en martyrdød: i hænderne på bolsjevikkerne, den sidste russiske kejser Nikolaj Alexandrovich og i hænderne på hans hustrus slægtninge og hustjenere Andrej Bogolyubsky; når mindedagen for begge helgener falder sammen, er det 17. juli ifølge den nye stil og 4. juli ifølge den gamle.

Konklusion

Hele prins Andrei Bogolyubskys liv var fyldt med kærlighed til Gud og mennesker, barmhjertighed og medfølelse for andre, fuld af forhåbninger om at forene landene i Kievan Rus under ledelse af én suveræn, for at udvikle og styrke stat.

Andrey Bogolyubsky (mindes den 17. juli ifølge den ortodokse kalender) blev forherliget af den ortodokse kirke som en helgen, hvis liv var rent og retfærdigt i Guds ansigt, derfor blev han navngivet Bogolyubsky.