Mange undrer sig over, hvad der er forskellen mellem ortodoksi og katolicisme. I et forsøg på at besvare spørgsmålet nævner de fleste ortodokse kristne paven, skærsilden, Filioque, men faktisk er der mange flere forskelle, og de kan være af ret grundlæggende karakter. I denne artikel vil vi komme ind på et så vigtigt aspekt som forholdet mellem den kristne tro og fornuft i religionen, der i høj grad bestemmer forskellen mellem ortodoksi og katolicisme. Tilgangen til dette spørgsmål har været anderledes lige siden adskillelsen af den ortodokse og katolske kirke fandt sted i midten af det 11. århundrede, og i historiens løb er forskellen i forhold til dette emne kun blevet større.
Fornuft og kristen tro i ortodoksi og katolicisme
Det er værd at bemærke, at de katolske og ortodokse kirker ikke forsømmer filosofi og videnskab for at retfærdiggøre og forklare deres tro. I modsætning til katolicismen er ortodoksi ikke baseret på videnskabelige og filosofiske konklusioner. Den søger ikkeunderbygge Kristi ord rettet til troende på en videnskabelig eller logisk måde, forsøger ikke at forene tro og fornuft. Hvis fysik, kemi, biologi eller filosofi giver støtte til den ortodokse kirke, vil hun ikke opgive det; ikke desto mindre bøjer ortodoksien sig ikke for menneskehedens intellektuelle præstationer. Kirken harmoniserer ikke sin lære med videnskabelige opdagelser.
I denne forstand kan forskellene mellem katolicisme og ortodoksi demonstreres ved eksemplet med Basil den Stores holdning, som instruerede unge munke til at bruge græsk filosofi, ligesom en bi bruger en blomst. Alt, der skal udvindes, er den "honning" - sandheden - som Gud har placeret på jorden for at forberede menneskeheden til Herrens komme.
For eksempel havde grækerne konceptet Logos. Johannesevangeliet begynder med den velkendte linje: "I begyndelsen var Ordet" ("logos" på græsk). For hedningene var Logos ikke Gud i kristen forstand, men det princip eller den magt, hvorved "Gud formede og regerede verden." Præsterne pegede på lighederne mellem Logos og det bibelske ord, de så Guds forsyn i det.
Forskellen mellem ortodoksi og katolicisme er, at førstnævnte refererer til menneskets syndighed og dets intellekts svaghed. Den henviser til apostlen Paulus' ord, der lyder i Kolossenserbrevet: "Pas på, brødre! ikke ifølge Kristus" (2:8).
Katolicisme på den anden side lægger stor vægt på det menneskelige sind, og dets historie viser årsagen til denne tillid til menneskelig intelligens. I middelalderen skabte filosoffen-teologen Thomas Aquinas en syntese af kristendommen med Aristoteles' filosofi – siden dengang har katolikker aldrig afveget fra deres respekt for menneskelig visdom. Dette var en af årsagerne til de radikale ændringer og styrkede forskellen mellem ortodoksi og katolicisme.
