Dåb af et barn er en af de centrale og vigtigste ritualer i den kristne religion. Dette sakramente bringer en ny person i kirkens skød og overfører ham under beskyttelsen af sin skytsengel. Hvornår bliver børn døbt? I ortodoksi er det sædvanligt at døbe et barn på den 40. dag fra fødselsdatoen. Nogle gange kan denne periode kun være 8 dage - norm alt på den 8. dag, barnet blev navngivet, og sammen med navngivningen blev dåbsritualet også udført. Men oftest opstod et sådant hastværk i tilfælde, hvor barnet blev født svagt eller sygeligt for at få tid til at tage del i Kirkens sakramenter og dermed forsøge at redde eller beskytte. Nogle gange blev det besluttet at døbe sådanne børn umiddelbart efter fødslen, og enhver ortodoks person kunne gøre dette i fravær af en præst, og efter bedring blev ritualet for chrismation og vask udført.
Det er dog korrekt, når børn bliver døbt på den 40. dag. Det menes, at det er på denne dag, at kvinden er fuldstændig renset efter fødslen, og moderen kan gå ind i templet med sit barn. Generelt siger ortodokse præster, at døbe børnhelst inden de fylder 7 år (med forældres samtykke). Og når børn bliver døbt mellem 7 og 14 år, kræves ikke kun forældrenes velsignelse, men også samtykke fra barnet selv. Og efter 14 er kun barnets ønske nok til at udføre dåbsritualet.
Det andet vigtige spørgsmål i dåbens sakramente er valget af gudfaderen. Nu er valget af faddere oftest dikteret af forældrenes sympati, for det at være fadder er en ærefuld pligt. Det betyder, at forældre stoler på en person med det mest dyrebare - deres barns sjæl. Og spørgsmålet om valg af faddere skal tages meget alvorligt. Er det muligt at døbe et barn til en person, der bekender sig til en anden tro? Dette er yderst uønsket, for ifølge den kristne tradition bør gudfaderen introducere sin elev til trosspørgsmål, lykønske ham med kirkelige helligdage og engagere sig i hans åndelige uddannelse. Selvfølgelig er det bedre, hvis dette gøres af en person af samme religion som forældrene og barnet. Inkompetente, psykisk usunde mennesker kan heller ikke blive faddere.
Er det muligt at døbe et barn med en gudmor uden en gudmor eller omvendt? Dette er et andet spørgsmål, der ofte kommer op ved dåben. I princippet er én fadder ifølge præsterne nok til dåbsritualet - samme køn som den baby, der skal døbes. Men nu forsøger forældre oftest at hente et par faddere af forskelligt køn. Generelt er dette forståeligt, fordi barnet også har to forældre, hvorfor er den åndelige pædagogder burde være en. Men det skal huskes, at mennesker, der er gift, såvel som forældrene til dette barn selv, ikke kan være faddere på samme tid.
Gudfaderens pligter omfatter at tage barnet ind i en speciel håndklæde-kryzhma efter vaskeritualet, og det er også gudfaderen, der sætter korset på barnet. Derfor er et kors på en kæde norm alt den første gave fra faddere til deres menighed. Men en gudfars pligter er ikke begrænset til dette. Når børn bliver døbt, påtager folk sig frivilligt ansvar over for fadderbørn – nu skal de dagligt bede for deres døbte børn, følge deres liv og åndelige udvikling. Gudbørn besøger ifølge traditionen deres faddere i julen, men det betyder ikke, at sådanne besøg ikke skal aflægges i løbet af året. Man skal huske, at dåb er et ansvar, men det er også en stor lykke at være åndelige forældre for et lille menneske.
