Det kristne navn Cyril, som ikke er populært i dag, har en meget rig historie og magtfulde åndelige lånere. Dens oprindelse er oldgræsk, i bogstavelig oversættelse betyder det "herre" eller "herre". Mænd, der bærer dette navn, bør være opmærksomme på deres protektor og huske at ære St. Cyrils dag.
Retfærdige ved navn Cyril
Den ortodokse kirke, startende fra det 4. århundrede, kanoniserede tre dusin retfærdige mennesker, der bar dette navn og boede på byzans, det vestromerske riges og Ruslands territorium. Cyril, patriarken i den egyptiske by Alexandria, er en af de første i denne personlighed. Han blev glorificeret omkring i 451. Vores mest berømte landsmænd er St. Cyril af Radonezh, far til Sergius af Radonezh, som aflagde klosterløfter i slutningen af sit liv, og Cyril af Belozersky. Saint Cyril er grundlæggeren af ideen om oplyst klostervæsen og kirkens omfattende sociale service.
Drenge ved dåben bliver oftest kaldt et gammelt kristent navn til ære for St. Cyril, Slavernes Oplysningsmand. Enhver helgen skal have sin egenikonografisk billede. Dagen for fejringen af den himmelske protektor kaldes englens dag. Og selve den himmelske protektor kaldes nogle gange for en skytsengel. Dette udtryk er betinget og ikke helt korrekt. Dette er en helt anden personlig ikke-materiel essens. En af manifestationerne af respekt for ens himmelske protektor er en bønopfordring gennem hans ikonmalende billede. Et ikon er et vindue til den højere verden. Det bør bidrage til en persons indre koncentration.
Pas på for fetichisme
Faktisk får man et helt andet billede. På utallige websteder tilbydes det at købe ikoner af helgener og Jomfruen med detaljerede instruktioner om, hvad præcis dette eller det billede hjælper. Desuden kan man møde formodet kompetente troende, som vil rådgive hvem og i hvilket tilfælde man skal bede. Dette reducerer den høje betydning af ikonet til et almindeligt objekt for religiøs tilbedelse. Årsagerne er både præsternes uvidenhed og det banale ønske om profit: klienter betaler for resultatet. I nogle kirker kan du se et prisskilt svarende til tilbud i den sekulære servicesektor, der tilbyder at tjene en bønnegudstjeneste til en helgen med næsten et garanteret resultat: om en tabt ting, om en vellykket søgen efter en brudgom, så dine tænder gør ikke ondt osv. Dette lettes også af inkompetencen hos troende, der identificerer det hellige billede med et lægemiddel på et apotek. Jeg købte paracetamol, slugte det – og det blev nemmere. En meget skadelig vrangforestilling, der kan føre til negative konsekvenser over tid. Når alt kommer til alt, kan ild ikke kun varme, men ogsåbrænde alvorligt. Du kan have enorme skatte med dig hele livet og ikke være i stand til at bruge dem ordentligt. Nåde vil ikke blive tilføjet fra et stort antal ikoner, men tværtimod kan en skødesløs og uværdig holdning til dem straffes. Det hellige billede kræver passende ære. Du bør vide, at bøn foran ethvert ikon kan hjælpe med at afhjælpe problemer.
Sådan ærer man de helliges ikoner korrekt
Et ikon bør ikke behandles som en bog eller et fotografi, der er gemt på en hylde, der kan bruges fra tid til anden. Hvis du har erhvervet dig et helligt billede, så kræver selv det mindste ikon en passende ærbødig holdning. Når man ærer helgenikonerne, må man først og fremmest studere arketypens jordiske liv. Dette bringer den bedendes indre verden tættere på den himmelske protektor. Og på den anden side er en person placeret i en anden dimension placeret på en noget speciel måde til mikrokosmos af en jordisk person, og viser ærbødig opmærksomhed til hende.
Ikon for den himmelske protektor
Du burde helt sikkert have et ikon i dit hus af din himmelske forbeder, det vil sige den helgen, til hvis ære personen er navngivet. Det er ikke nemt at opbevare et sted i en skænk bag glas, som en slags souvenir. Når man ser på ikonet, bør man dagligt bede til protektor, selvom det er kort. Det er også at foretrække at være opmærksom på en retfærdig person tæt i besættelsen - protektor for arbejdsaktivitet. For eksempel betragtes den hellige Cyril, slavernes oplysningsmand, på grund af det arbejde, der pådrages under det jordiske liv, traditioneltprotektor for lærere og elever. Ud over en apologet for den antikke kirke fik patriark Kirill af Alexandria berømmelse som en stor prædikant og forfatter. Ikonet af St. Cyril, skytsengelen og protektor for ortodokse teologer, er æret af teologer.
Enestående personlighed i Mellemøsten
Saint Cyril var en ekstraordinær kirkeleder og på den anden side en typisk repræsentant for sin tidsalder. Den nøjagtige dato for hans fødsel er ukendt. Han kom fra en adelig græsk familie. I Alexandria var der en slags dynastisk succession i hierarkiet. Traditionen blev startet af patriark Athanasius, som blev efterfulgt af sin nevø Peter. Så Cyril indtog stolen efter sin onkel Theophilus' død. Ifølge kirkehistorikeren Socrates Scholasticus blev Cyrils indsættelse på tronen ledsaget af optøjer i byen. Mange partier kæmpede om tronen, herunder kættere. Det var kun muligt at berolige borgerne takket være troppernes indgriben. Saint Cyril var en meget aktiv person, og efter at have slået sig ned på prædikestolen begyndte han at hævde at besidde en sekulær herskers beføjelser. Så var det tidens kald. De første kristne samfund var ikke kun engageret i at forkynde doktrinen blandt de ikke-troende og åndelig næring til flokken, men bar også en enorm byrde af social service til samfundet.
I det 5. århundrede kæmpede Kirken med adskillige kætterske læresætninger. Efter ordre fra Cyril blev alle novaternes sogne lukket i Alexandria. Samtidige vidner om, at Saint Cyril ikke kun førte en kompromisløs kamp mod kætterier og resterhedensk ideologi, men også kendetegnet ved aggressiv antisemitisme. Jødeforfølgelsen førte til sammenstød med den romerske guvernør Orestes. Den egyptiske stols autoritet gjorde det muligt for patriarken åbent at bekæmpe Nestorius' kætteri, som i 428 besatte Konstantinopel-stolen. Det var på initiativ af Cyril, at det tredje økumeniske råd blev indkaldt, som godkendte ærelsen af den hellige jomfru Maria. Han regerede den lokale kirke i Alexandria i 32 år og døde i 444. Cyril skrev mange dogmatiske afhandlinger. De mest fremtrædende eksegetiske værker er fortolkningerne af de Gamle Testamentes profeters bøger, Lukasevangeliet, Johannes evangelisten og apostlen Paulus' brev.
Ikonografisk billede af Cyril af Alexandria
Traditionen med kristent maleri har ældgamle rødder af syro-palæstinensisk oprindelse. Det er sædvanligt at afbilde helgener på ikoner i overensstemmelse med billedet af deres jordiske liv. Som regel skabes et malerisk billede på tidspunktet for kanoniseringsceremonien. Nogle gange går der mere end et dusin år mellem en retfærdig persons død og hans kanonisering, og billedet på ikonet svarer måske ikke helt til portrættets lighed. Desværre, på grund af det ikonoklastiske kætteri, der rasede på Byzans territorium i det 8. århundrede, gik mange gamle ikoner uigenkaldeligt tabt. De ældste billeder, som forestiller den store patriark af Alexandria, St. Cyril, er heller ikke blevet bevaret. Ikonet i en moderne version forestiller helgenen i liturgiske klæder svarende til hans hierarkiske tjeneste. En obligatorisk detalje i kompositionen er evangeliet i hænderne. I overensstemmelse med den ikonografiske tradition, der understreger den ærbødige holdning til de hellige skrifter, holder helgenen bogen ikke med åben hånd, men gennem sit klædedragt.
De hellige Athanasius og Kyrillos af Alexandria
Mindet om St. Cyril, patriark af Alexandria, fejres den 22. juni i en ny stil. Men kirken etablerede en anden veneration - 31. januar. På denne dag fejres Kyrillos triumf sammen med en anden fremragende lærer i kirken, hans forgænger i afdelingen, Athanasius af Alexandria. Den fælles fejring er bestemt til minde om anerkendelsen af deres fortjenester og gerninger til forsvar for Kirkens dogmatiske lære. De hellige Athanasius og Cyril er to store repræsentanter for den aleksandrinske teologiske skole. Deres værker er af stor betydning ikke kun for internt kirkeligt brug, men er også meget relevante for sociologer, historikere og psykologer.
Apostel i Østeuropa
Det største bidrag til vores fædrelands kultur blev ydet af to brødre, Cyril og Methodius. Den hellige Lige-med-apostlene Cyril bar, før han aflagde klosterløfter, navnet Konstantin. Han og hans bror Methodius kom fra en from slavisk familie. Deres far var militærkommandant i den græske by Thessalonika (nutidens Thessaloniki). Konstantin modtog en strålende klassisk uddannelse ved kejserens hof, som han fik kaldenavnet som en filosof. De blev berømte i forbindelse med det hidtil usete arbejde med oplysningen af de østslaviske stammer. For den effektive virkning af kristen forkyndelse var deet nyt alfabet blev samlet og sat i omløb for de slaviske stammer, der taler beslægtede sprog. Ved navnet på en af skaberne blev dette monument navngivet kyrillisk. Brødrene oversatte mange liturgiske bøger og evangeliet til slavisk. For at kunne udføre gudstjenester på en dialekt, der var forståelig for slaverne, blev Konstantin indviet til rang af biskop. Kort før sin død, som fulgte i 869, overtog han klosterrangen.
Det skal bemærkes, at gejstligheden i de russiske, serbiske, bulgarske og nogle andre østslaviske kirker har brugt det originale manuskript i mere end et årtusinde. Og hvis de moderne sprog af beslægtede folk allerede er uforståelige for hinanden, så er tilbedelsessproget helt identisk. Konstantin-Kyrils prædikevirksomhed sidestilles af kirkebevidsthed med apostlenes bedrift, og derfor fik helgenen under kanoniseringen titlen "lig med apostlene", og festdagene blev ikke sat til. 24. maj og 27. februar. I enhver ortodokse uddannelsesinstitution er ikonet for St. Cyril på et æressted, en skytsengel og protektor for elever og lærere.
Billeder af Slavernes Oplysningsmand
Kunstneriske billeder af den store lærer er udbredt. I ortodokse kirker i Østeuropa kan du finde autentiske fresker, der forestiller St. Cyril. Ikonet har flere kanongodkendte versioner. Konstantin-Cyril er oftest afbildet i klæder af en munke-schemnik. Han aflagde munkeløfter af særlig strenghed - skemaet. Når de to brødre-oplysere er skrevet i fællesskab, er Cyril kun afbildet i klosterdragter. Siden helgenen blev ordineret til præstedømmet, er der ikoner, hvor han er skrevet i en biskops liturgiske klæder. Uvægerligt i hænderne på helgenen er enten en rulle med det slaviske alfabet eller en åben bog, oftest Johannesevangeliet med de første linjer i Skriften. Cyril døde i en alder af 42. I moderne tradition, omkring denne alder, er han afbildet. På de få overlevende antikke ikoner dukker den slaviske skytsengel Saint Cyril op som en gammel mand med et ret langt skæg, der er splittet for enden.
navnedag
Den russiske kirkes primat, hans hellige patriark af hele Rusland Kirill tog dette navn under sine klosterløfter. Det nye navn er givet som et tegn på afkald på det tidligere liv og begyndelsen på et nyt, asketisk, underlagt helt andre verdenssynsprincipper. På samme tid blev slavernes oplyser, Saint Cyril, den himmelske protektor for den fremtidige hierark i monastikken. Patriarken af Moskva er et eksempel på at ære sin himmelske protektor. Ifølge kristne kanoner, på din engels dag, bør du bestemt tage del i Kristi hellige mysterier. Den 24. maj fejrer den ortodokse verden højtiden for slavisk skrift og kultur. På dagen for sin himmelske protektor udfører Hans Hellige Patriark Kirill liturgien uden fejl, om muligt i en kirke dedikeret til helgenen. Også enhver troende, der bærer navnet Cyril, hvis han virkelig ønsker at ære sin himmelskeprotektor, skal deltage i offentlig gudstjeneste på denne dag, eller i det mindste tage til templet for at tænde et lys.
Åndelig samtale
Uanset om en person tror eller ej, gælder åndeverdenens love. En analogi kan drages med fysikkens love. Selvom en person aldrig har hørt om Newtons lov og fritfaldsaccelerationskonstanten, virker universel gravitation, og de, der ignorerer den, kan lide meget. Metafysikkens verden venter stadig på sine forskere og opdagere, men indtil videre bør man lytte til kirkens tusindårige erfaringer. Appel til de hellige kaldes norm alt bøn. Der er kanoniske bønner til liturgisk brug, som troende også kan bruge derhjemme. I bøn til St. Kristne henvender sig til Cyril af Alexandria som en assistent i forsvaret af al sandhed og fromhed. Bevarelse og spredning af tro er umulig uden forkyndelse. En højttalers succes er baseret på talent, omfattende uddannelse og dedikation. Sådan i kirkens bevidsthed er Saint Cyril, skytsengelen, for alle dem, der stræber efter oplysning. Bøn til de retfærdige Lige til apostlene udtrykker anmodninger om at yde hjælp til at overvinde broderlige stridigheder mellem folk og bevare faderlige traditioner og traditioner.
