Mange mennesker, der er født ind i en muslimsk familie og holder sig til religionen islam, ved ikke, hvordan eller forkert udfører en sådan religiøs handling som bøn. Nogle retfærdiggør sig selv med, at der er meget arbejde, studier, husarbejde, så de har ikke tid til at læse Koranen efter reglerne og bede. Mange muslimer udskyder deres selvuddannelse inden for den religiøse sfære "til i morgen", men i virkeligheden er alt dette kun en undskyldning for ham selv.
Sandt troende muslimer tror, at sådanne tanker er forkerte, da ingen er immune over for en ulykke, og i morgen simpelthen ikke kommer, hvilket betyder, at en ikke-praktiserende muslim simpelthen ikke vil tage til paradis. Bøn tager ikke meget tid, især hvis den udføres korrekt, og den vil også blive den største hindring mellem en person og shaitan, den renser hjertet og tankerne. Sutra al-Ankabut vers 45 siger: "Sandelig, bøn frigør fra vederstyggelighed og synd." "Men er det ikkeTrøster omtalen af Allah hjertet?" (Sura 28).
Hvad er bøn?
Lad os ikke kun finde ud af, hvordan man læser namaz, men også hvad det er. Så den korrekte definition af dette koncept vil være - den vigtigste type tilbedelse af Gud (i den islamiske religion er dette Allah). Det er en af religionens fem søjler og indtager en meget vigtig plads i muslimernes liv, fordi de hver dag skal bede fem gange.
Før du begynder at læse bønnen i den rigtige form, bør du forstå dens direkte betydning. Ordet 'bøn' betyder 'bøn' eller 'et sted at bede'. Denne definition er populær blandt tyrkisktalende muslimer, da araberne siger "salat" i stedet for ordet "bøn". Og i Koranen er der et ordsprog fra den Almægtige: "Bed bøn, betal sakah og hold fast ved Allah."
Funktioner ved at læse namaz
Hvordan man læser namaz korrekt undervises ikke kun på særlige religiøse skoler - du kan få råd direkte i selve moskeen. Hver bøn har sine egne særlige træk. Der er fem af dem i alt - det betyder, at fem gange om dagen skal alle muslimer, der bekender sig til islam, stoppe deres vitale aktivitet og læse en bestemt bøn, der er designet specielt til denne time.
For at læse namaz korrekt, skal du ikke kun vide det korrekte tidspunkt, men også hvor mange cyklusser der skal udføres denne gang. Dens hoveddel er rakah eller cyklus, som består af specielle handlinger, hvorundervisse suraer og dua udtales. For at læse namaz korrekt, er det nødvendigt at følge den korrekte rækkefølge i at læse suraer og duaer, de følger hinanden i den form, som Allah angiver.
Øv at læse namaz
I den muslimske verden er der fire teologiske og juridiske skoleinstitutioner kaldet madhhabs. Hvordan man læser namaz korrekt i henhold til kanonerne på en bestemt skole, bliver t alt ud i særlige lektioner. Disse forskelle viser en anden fortolkning af afsløringen af hele Guds profeti, som gensidigt beriger og fylder bønnen med en særlig kærlighed til oplysning. Desuden finder læsning altid sted på et bestemt tidspunkt. Hvornår de læser bønner i en bestemt region på planeten, skal kontrolleres i moskeen (norm alt er der en tidsplan for alle bønner for en given dag).
I Den Russiske Føderation er to skoler mest udbredt - Imam Numan ibn Sabit Abu Hanifa og Imam Muhammad ibn Idris ash-Shafi. I hverdagens praksis kan du læse namaz for mænd og kvinder ved at bruge viden om én madhhab, men i svære livssituationer er det tilladt at ty til ritualerne fra en af de andre sunni-religiøse skoler.
Grundlæggende udtryk muslimer bør kende
Er det muligt at læse namaz uden at kende betydningen af alle de anvendte udtryk? Ifølge alle muslimske kanoner er det bestemt ikke værd at gøre dette, da du kan vælge en eller anden forklaring forkert og religiøst skade din praksis. Så der er en række grundlæggende udtryk, der vil hjælpe alle nyslåede muslimerforstå, hvordan man læser namaz korrekt for begyndere:
- Salat. Ordet er i ental, hvis det er nødvendigt at sige dette udtryk i flertal, så ville det være korrekt at udtale - salavat. Ifølge leksikalske normer betyder dette ord dua, og i religiøs form er dette det øjeblik, hvor en troende beder en bøn i henhold til alle de nødvendige kanoner, som indeholder ruqons og dhikrs. Salat betragtes som en af de islamiske søjler. Salat forstås også som en dua til ære for profeten, hvis direkte oversættelse er: "Velsign og hils profeten Muhammed og hele hans familie." Denne dua udtales som en anmodning og beder Allah om at blive æret over hele verden og i det evige liv. Dette viser den tilbedendes hengivenhed for budbringeren og fastholdelse af hans vej i form af respekt for hans ord.
- Takbir er oversat fra det religiøse sprog som "udtale ordet".
- Kyyam - "stå på dine fødder".
- Qiraat betyder "at læse enhver del af Koranen".
- Ruku er oversat som "tilt" i leksikalsk betegnelse. Og i den religiøse del af islam er dette en bue, som troende bukker efter at have læst den hellige bog.
- Kavma er en handling, hvor armen rettes ud og forbliver i denne position, mens bestemte ord fra Koranen udtales.
- Saja forklarer, hvordan man læser bønner for mænd og kvinder under jordisk tilbedelse. Under denne handling påføres en del af ansigtet på gulvet, jorden. Denne procedure forstørrer den Almægtiges magt.
- Sajdatain er det sammedet samme som saja, kun udmattelsen gentages to gange kontinuerligt. Nogle gange i forklaringer, der forklarer, hvordan man læser namaz, optræder ordet "sujut", som også betyder udmattelse.
- Jalsa - har betydningen af handlingen "sid" under udmattelsesperioden. Det ser sådan ud - der laves en udmattelse, så retter den tilbedende sig op i siddende stilling og udtaler visse ord: "Ære være min højeste Herre!".
- Qada - siddestilling, når du læser tashahhudah eller hilsner. Kadu udføres efter udførelsen af to rak'ahs bøn, og hilsenens ord er som følger: "Hilsen til Allah, alle bønner og de bedste ord, fred være med dig, o Profet, Allahs nåde, Hans velsignelse, fred være med os, hans retfærdige tjenere. Jeg vidner om, at der ikke er andre end Allah, og jeg vidner om, at Muhammed er hans sendebud og profet."
- Rakaat er en del af bøn, hvor ord og handlinger udgør en komplet bøn. For eksempel er qiyam, ruku og dobbelt sajja én rak'ah. To rak'ah'er inkluderer to qiyamer, to dobbelte sajdah'er og to tilbøjeligheder - en hånd. Hvordan læser man bøn, som består af fire rak'ahs? Dette vil blive diskuteret nedenfor. Den første rak'ah kaldes kadau-ulya, den anden rak'ah, mens du sidder, kaldes kadau-akhira. De næste tre og fire rak'ahs, henholdsvis, vil omfatte et øget antal gange af ovenstående rituelle handlinger.
- Shaf, eller et par, er et separat navn for to rak'ah'er, der udgør bøn. For at forstå, hvordan man læser bøn korrekt, bør du kende forskellen mellem udtrykkene "shafu-awwal ", bruges til at bestemme de første to rak'ahs og "shafu-slæde" - for de næste to. Med en tredobbelt rak'ah vil den tredje også blive kaldt "shafu-sleigh".
Korrekt ydeevne
Det menes, at det netop er på den måde, en muslim opfylder Allahs instruktioner - lyder namaz, at der vil blive truffet en dom om en persons forhold. I al-Awsat 2/13 står der, at på opstandelsens dag vil Allah kun overveje den iver, hvormed en person nærmede sig bøn til ham, og hvis det var tilstrækkeligt, så vil alle hans aktiviteter blive bestemt som gode, og hvis bøn viser sig at være forkert, og det viser sig, at den blev ytret uden egentlig ubetinget tro, så vil hans gerninger være værdiløse. "Så er det virkelig umuligt at lære at læse bønner korrekt for kvinder og mænd, for ikke at gøre den Almægtige vrede?" Muslimske troende spørger.
Den nemmeste måde at udvikle vanen med daglig bøn på er at besøge moskeen og holde et vågent øje med menigheden. Men hvordan lærer man at læse namaz, hvis de fleste suraer udtales i en hvisken? For at gøre dette kan du henvende dig til vores moderne teknologier og se videoer på internetportaler, der hjælper muslimer med at lære den korrekte udtale af bønner. Måske er denne mulighed velegnet til at forankre den regelmæssige læsning af bøn for både kvinder og mænd.
Videovejledning
Desværre har ikke alle mulighed for at komme til bøn efter adhan på det nøjagtige tidspunkt på grund af tilstedeværelsen af dagligt arbejde, derforet andet spørgsmål: "Er det muligt at læse namaz uden at besøge en moske?". I sådanne tilfælde er det værd at henvende sig til videotutorials for at få hjælp. Denne mulighed er også perfekt for mere generte mennesker: som har lært alle reglerne for at udføre bønner, men endnu ikke har fuld tillid til deres handlinger og udtale.
Verden står ikke stille, og i det muslimske miljø er der længe dukket praktiske og behagelige religionslektioner op, som kan ses når som helst. Dette er en fantastisk mulighed for begyndere mænd. Hvordan læser du namaz på video, spørger du? Meget enkelt, du skal bare gentage udtalen korrekt. Det er trods alt ofte umuligt at formidle de nøjagtige lyde fra arabisk ved hjælp af det kyrilliske alfabet. Faktisk er det meget nemmere at lære fra videoer end at gå i en moske og prøve at lære noget, du aldrig vidste. Så for eksempel kan du til enhver tid stoppe videoen og dobbelttjekke rigtigheden af din tale eller skrive tips til korrekt udtale.
Hvor skal man begynde?
I sidste ende, hvordan læser man namaz for begyndere? Det er nødvendigt at lære godt, hvordan Ghusl og Wudu udføres, mindst tre ikke særlig lange suraer fra Koranen, såvel som Fatih-suraen, og selvfølgelig at have en forståelse og viden om de ord og duaer, der skal udtales i bøn. Det vil være vigtigt at huske, hvornår de læser bøn. Ud over alting skal du kende selve princippet om bøn.
Fortvivl ikke i starten, lav fejl, det betyder ikke, at bøn ikke tælles med, for håbet om Allahs tilgivelse forbliver altid i vores hjerter, især nårbønner bliver sagt fra hjertet. Læsebøn for både en nybegynder kvinde og en mand kan udføres i henhold til flere skemaer. For eksempel er der to-, tre-, fire-rakah bønner, hvor én rak'ah er én bæltebue og to saj eller udmattelser.
Hvad er Ghusl?
Før alle muslimer træder ind i Guds bolig, bør de udføre en særlig afvaskning. Der er to typer af afvaskninger: fuld og lille. Den udføres før enhver bøn, selv på et tidligt tidspunkt, hvis det er koldt udenfor (i moskeer er afvaskningsstederne for det meste udendørs), og morgenbønnen læses.
Det fulde kaldes Ghusl, det er også defineret som en religiøs renselse. Ud fra definitionen kan man forstå, at ikke kun hænder og fødder vaskes, men hele kroppen er fuldstændig vasket. Oftest udføres Ghusl efter at have vanhelliget kroppen (både sygdom og en lang rejse tilskrives her).
For Ghusl skal du først og fremmest udtrykke selve intentionen om at blive renset, det skal komme fra hjertet. Derefter udtales Guds navn "Bismillah", og derefter vaskes separate dele af kroppen på skift: hænder, kønsorganer, tre gange vask af kroppen, startende fra hovedet. Alle handlinger i afvaskning sker først på højre side, og derefter på venstre, for eksempel højre skulder - venstre skulder. Ud over alt inkluderer en fuld afvaskning rengøring af mundhulen og næsen, vask af navlezonen og hele området, hvor der er hår. For kvinder er en simpel hældning af vand over hovedet tilladt, hvis det er svært i øjeblikket at vaske alt håret. Men vandet skal nødvendigvis nå rødderne, og efter en våd håndløb langs hele hårets længde og fjern forurening fra dem.
Under Ghusl er det forbudt at læse nogen bønner. Der er tilfælde, hvor en person har en begrænset mængde vand, så vaskes kun hele kroppen uden at skylle mund og næse. Nogle religiøse personer mener, at Ghusl også omfatter en lille afvaskning, groft sagt er det dens erstatning. Og dette virker, selvom muslimen ikke selv har bestemt hensigten om at foretage en fuld rensning i stedet for en delvis. Men hvis der under Ghusl blev lavet en besmittelse, f.eks. strømmede snavset vand under fødderne, og når en person stod i det samme vand, vaskede en person sine fødder, så er der ingen grund til at starte en helt forfra, men Wudu bør udføres.
Så generelt består Ghusl af elleve farz (trin) - skyl mund, rensning af næse, vask af krop, kønsorganer, ansigt, især delen under øjenbrynet, hvis der er overskæg og skæg, og skyl derefter huden under dem, navlen, hele hårgrænsen og meget mere. Det vil sige, at alt ovenstående går ud på at vaske kroppen, men hvad kan krænke eller besmitte denne procedure?
Der er flere alvorlige årsager i islam, og hvis en af dem pludselig skete, så bør du foretage en fuld afvaskning (i tilfælde af Wudu), før du begynder at bede.
Hvad er kropsvanhelligelse:
- Intimitet eller våd drøm, det vil sige frigivelse af sæd uden samleje (dette inkluderer også onani, selvom det generelt er forbudt af islam, eller enhver form for berøring med begærlige tanker).
- Den kvindelige halvdel -menstruation eller blødning efter fødslen.
- Intimitet med en død person eller dyr med eventuelle konsekvenser.
- Seminaludflåd efter søvn. En person husker måske ikke, at en drøm, for eksempel, kombinerede aktiviteter forbundet med intimitet. Det samme gælder for den uventede opdagelse af sæd efter forgiftning eller bevidstløshed (besvimelse).
- Vaske en død person (før en begravelse).
- Fødsel af et barn, selv uden blod.
- Omvendelse til den islamiske tro af en vantro.
Det er lige meget, hvor mange urenheder der var ad gangen, et fuldt bad bør kun tages én gang.
Hvad er Voodoo?
Men en kort afvaskning, designet til at rense individuelle dele af kroppen, før man udfører bøn, kaldes Wudu. Det bør også bruges, når en person planlægger at røre ved Koranen eller udføre enhver anden tilbedelse, der er foreskrevet i den hellige bog.
I alle sharia-skoler er udførelse af Wudu næsten det samme og består primært af intentioner, der kommer fra selve hjertet. Derefter udtales det allerede velkendte ord "Bismillah", og hænderne vaskes tre gange. Tre håndfulde vand opsamles i din håndflade og hældes derefter i mundhulen, hvorved munden skylles (tre gange). Dette efterfølges straks af den samme tredobbelte vask af næsen. Ansigtet vaskes tre gange, og hvis en mand har overskæg og skæg, så skal han også vaske huden under dem og tynde håret med fingrene. Hænderne vaskes i rækkefølge: højre og venstre. Først vaskes fingerspidserne, stiger gradvist ogslutter med albuer. Og albuen skal også vaskes. Hele handlingen gentages tre gange. Derefter gnides hovedet. Der skal komme vand på huden. Så er næste trin at vaske ørerne og det sidste at vaske ankler og fødder, også tre gange. Når en muslim har fuldført den religiøse afvaskning fuldstændigt, udtaler han ord i Allahs navn, at der ikke er mere værdig til tilbedelse end Allah, som ikke har nogen kammerater som ham selv, men Muhammed er hans sendebud.
Der er tidspunkter, hvor selv for Wudu ikke er tid nok, så kan du gøre det absolutte minimum: Vask dit ansigt én gang, dine hænder fuldstændigt, inklusive dine albuer, skyl din hovedbund med vand (du kan bruge dine fingre), vask hver fod én gang med ankler, ja, udtryk med dit hjerte din indre hensigt om at hengive sig til bøn til Allah.
Som med ghusl har Voodoo også sine egne principper, der overtræder det. Lad os opdele dem:
- For det første er dette udførelsen af personlige toiletsager, især alt, hvad der kommer ud af anus og forreste passage. Kun den udgående luft fra de kvindelige kønsorganer tages ikke i betragtning. Øjeblikkelig berøring af anus eller kønsorganerne (uanset hvis). Det er i øvrigt også forbudt at røre ved kvinder i en af madhhaberne.
- For det andet, formering, selv uden blod.
- For det tredje, åbning af et purulent sted på kroppen.
- For det fjerde udslip fra kroppen af stoffer gennem opkastning.
- For det femte, tilstedeværelsen af blod i spyt.
- Sjette, sov i liggende stilling.
- Syvende, alkohol eller stofferrus, som et resultat af hvilket der var bevidsthedstab eller en person lavede skøre angreb. Dette inkluderer også støj og latter under bøn.
Men udover kroppens besmittelse er der også forhold, hvorunder afvaskning tælles. Så for eksempel skal vand være rent, men hvis der ikke er en ren kilde i nærheden, så kan jord også bruges. Selvfølgelig fjernes alt, hvad der forstyrrer afvaskningen, fra kroppen: sko, sokker, handsker, et tørklæde, en hat og endda produkter som negle- eller hårlak, lim eller andre stoffer, der påføres huden. Hvis stoffet er svært at vaske fuldstændigt i et møde, bør du ikke gnide huden til hullerne, en sådan afvaskning vil også blive betragtet som bestået. Det vil sige, at noget, der ikke forhindrer vand i at nå huden, ikke betragtes som en besmittelse (for eksempel en tegning på hænderne lavet med henna eller en kuglepen). Plus, enhver proces, der besmitter kroppen under afvaskning, skal stoppes (vandladning eller menstruation og blødning fra en kvinde). Dette punkt gælder ikke kun for personer, der lider af kroniske sygdomme (nogle gange gasinkontinens). Forresten, hvis en person har en falsk kæbe, så bliver den inde, mens man skyller munden, da det er svært at fjerne den.
Et par ord om vand til vask. Det kan enten være almindeligt frisk eller endda kulsyreholdigt og mineralsk. Og dette er, hvad Muhammed sagde om vandet fra havet: "Det er rent og velegnet til at udføre Ghusl eller Wudu, og alt, der døde i havet, kan bruges som mad." Afvaskning kan også udføres ved brug af sne, kun det er obligatoriskskal smelte på huden, ellers forsvinder hele meningen. Generelt er enhver væske, som himlen spilder på jorden, tilladt af islam til både fulde og små afvaskninger.
Grundlæggende bønsregler for begyndere mænd
Hvordan læser mænd, der lige er kommet til religionen islam, namaz? Lad os starte med to rak'ahs. Før bøn udfører de troende renseritualet beskrevet i de to foregående blokke. Det næste, en person tager sine sko af og går ind i moskeen. Men i hvilken retning skal man bede, hvis en person ikke kan besøge moskeen i øjeblikket? Altid og under alle omstændigheder bør bønnen kun vende hans blik mod Kabaen. Iqamat læses først, ifølge hvilken en person udtaler ord på arabisk, hvilket betyder, at Allah er den vigtigste, og der er ingen, der kan sammenlignes med den eneste Gud, at Muhammed er hans sendebud, og alle bør skynde sig til bønnen, der begynder nu, fordi kun Allah er over alt i livet, og der er ingen anden Gud end ham.
Dernæst er hensigten udtrykt. Det kommer fra hjertets dyb, og er sætningen: "Jeg har tænkt mig at udføre en bøn bestående af to rak'ahs nu om morgenen, og alt dette vil være i Allahs navn." Du kan sige dette til dig selv, men du skal på forhånd beslutte, hvor mange rak'ahs der skal udføres i én bøn.
Det næste skridt vil være at løfte dine hænder til dine ører, mens håndfladerne vender sig mod Kabaens hellige sten. Tommelfingerens puder skal røre øreflipperne, resten af håndfladen rettes ud og enderne af fingreneskynde sig opad. Det er meget vigtigt at vide, at det er strengt forbudt at dække ørerne med håndfladen eller dreje dem mod ørerne. Samtidig udtales den oprindelige takbir. Kroppen står i dette øjeblik ubevægelig og lige, ikke bøjet. Du skal se med øjnene, hvor udmattelsen vil fortsætte, men selv her er det forbudt at vippe nakken ned og røre brystbenet med hagen. Fødderne skal være parallelle, og afstanden mellem fødderne skal være mindst fire fingre.
Efter at have udført Takbir, skal du stå i Qiyam-positionen: tommelfingeren (eller lillefingeren) på højre hånd griber håndleddet på venstre hånd, og i denne position falder begge hænder på den del af maven, der er placeret lidt under navleåbningen. Samtidig rettes blikket mod, hvor panden vil være placeret under udmattelsen. Uden at tage blikket ud til siden, bør du begynde at læse Qiraat, som begynder med duaen "sana" og følger til Ruku. Betydningen er den samme: syngende af Allah. Den, der beder, søger tilflugt for at skjule sig for Satan, som slår ham med sten.
Den første rak'ah begynder i samme position. En person læser Surah Fatih, hvilket betyder, at kun Allah kan lede alle syndere på denne jord. Uden at ændre position skal du læse en anden sura efter behag. For eksempel kan du vælge "Al-Kawthar", som taler om overdragelsen af al-Kawthar, det vil sige om utallige velsignelser, og vigtigheden af at udføre bøn for Allah, såvel som at give et offer (bogstaveligt t alt, "slagt en ofre"). For begyndere mænd kan du dog begrænse dig til Surah Fatiha, dog bør du ikke øve dig i lang tid.forenklet version. Det er bedre gradvist at begynde at lære resten af suraerne.
Efter en bue er lavet med en ret ryg, og ordene "Allahu Akbar" eller "Vores Allah er stor" udtales. Samtidig spredes fingrene fra hinanden og placeres på knæene, men benene med ryggen forbliver stadig lige. I sidste ende dannes der en 90-graders vinkel mellem hofterne og maven. Blikket skynder sig til tæerne, og sætningen "Subhaana rabiyal azym" (Ære til min store Herre) udtales. Det kan siges flere gange, men mindst tre gange.
Efter at have rettet sig op, siger de endnu en sætning: "Samiallahu-flodmundingen hamidah. Rabbana wa lakal hamd" (Den, der priste Allah, han hørte ham). Og så udføres en saja eller jordisk bue, ledsaget af ordene "Allahu Akbar." Når du udfører saj, sænkes benene først til knæene, derefter placeres hænderne på håndfladerne, og panden med næsen placeres på gulvet. Hovedet skal være mellem hænderne, fingrene kommer sammen, men albuerne rører ikke gulvet, de er spredt fra hinanden i siderne. Fødderne er i en position parallelt med hinanden, fingre og tæer er rettet mod Kabaen. I denne position udtales "Subhana rabiyal alaa" syv gange (kan reduceres til fem eller tre gange).
Fra ovenstående stilling bevæger personen sig ind i en siddende stilling med ordene "Allahu Akbar". Han sætter sig på knæ, hænderne er placeret ovenpå, og "Subhanallah" udtales, derefter gentages den forrige saja, og først efter den rejser personen sig til en stående stilling og lægger sine hænder på hans bryst og gentager "AllahAkbar." Det er her, den første rak'ah slutter, og den anden begynder, som gentages op til Sura Fatiha, hvorefter Sura Ikhlas læses. Den siger, at Allah ikke fødte nogen og ikke blev født af nogen. Men det skal huskes, at for én bøn er det ikke tilladt at læse de samme suraer, undtagen Fatih, som er i begyndelsen af hver rak'ah.
Dernæst gøres Ruku (hellig tilbøjelighed), saja, som i den første rak'ah, indtil den gentages, i stedet for skal man sætte sig ned og lægge kroppen på venstre ben. Hendes bøjede fingre skal rettes mod Kabaen. Blikket er rettet mod knæene, og duaen Tashahud udtales og siger, at alle gode gerninger kun tilhører Allah. Desuden, når en person i teksten når udtalen "la illaha", skal han løfte sin pegefinger på højre hånd, og når han udtaler "illa llahu", skal han sænke den.
Uden at ændre holdning læser en muslim duaen Salavat eller Velsignelse til Muhammed. Den næste er duaen, hvor bønnen beder om soning for sine synder og indrømmer en uretfærdig holdning til sig selv. Dernæst udtales en hilsen, hvor hovedet først roterer til højre side, og blikket skynder sig til skulderen. Hilsenen består i at ønske alle fred og Guds velsignelse. Hovedet drejer til venstre, og ordene gentages. På dette er den enkleste bøn af to rak'ah'er forbi. Nogle gange læste de til sidst det to hundrede femogtyvende vers af Surah Baqara, treogtredive gange tasbih, det samme antal Subhanallah, Alhamidulillah og Allahu Akbar. PÅi slutningen af tasbih læses enhver dua, der ikke modsiger sharia. Løft hænderne til brystet med håndfladerne op.
Det næste, en nybegynder skal lære, er at læse en bøn bestående af tre og fire rak'ahs. Kort sagt, i det første tilfælde tilføjes den allerede kendte sura Fatiha, ruku, to tilgange til sajah og dua. I den anden: efter den anden rak'ah i siddende stilling, læs kun Tashahud, efter at have udført to rak'ahs, men uden at suraen følger Fatih-suraen. Efter den fjerde - læs Tashahud, Salavat og sig "Allahumma inni zalyamtu nafsi" og afslut det hele med en hilsen.
Hvordan læser man namaz for en kvinde?
Bøn er lidt anderledes for kvinder. For det første det faktum, at der i moskeen for kvinder altid er en separat indgang. Det vil sige, at en mand foran ham aldrig bør se en bedende kvinde, der gør tilbøjeligheder. Sådan læser du namaz for en kvinde:
- Hun skal udtrykke sin oprigtige hensigt, før et rituelt bad udføres.
- Så er begyndelsen nøjagtig den samme som for mænd - Surah Fatiha. Desuden kan begyndere begrænse sig til kun det.
- Når man laver en hånd, er buen ikke så dyb, det vil sige, det er ikke nødvendigt at lave en vinkel på 90 grader mellem hofterne og maven, og hovedet kan efterlades over ryggen.
- Under udmattelsen skal albuerne røre gulvet og hofterne, hvortil maven presses.
- Mens hun sidder, sidder en kvinde ikke på sit venstre ben, hun placerer sin krop på gulvet, og hendes ben bevæger sig til højre. I dette øjeblik udtales hilsenen førstdrejer til højre skulder og derefter til venstre.
- I slutningen kan du vende dig til Allah ved at sige en personlig dua.
Hvordan man læser namaz for en begynderkvinde kan også ses i detaljer i videovejledningerne.
Når du har lært en kort bøn med to rakah, kan du begynde at øve den fulde.
