Hvert år, den første søndag efter festen for de hellige Lige-til-apostlene Peter og Paulus, ærer den russisk-ortodokse kirke ikonet for Theotokos, der blev fundet for lidt mere end et århundrede siden blandt de barske klipperne på øen Valaam. Hvordan blev Valaam-ikonet for Guds Moder berømt, hvordan hjælper det, og hvor er det nu? Lad os tale om det i artiklen.
Syg Guds tjener Natalia
Omstændighederne, hvorunder ikonet for Valaam Guds Moder blev fundet, er meget overraskende, og denne historie strækker sig over to årtier. Det begyndte med, at en indbygger i Skt. Petersborg, Natalya Andreevna Andreeva, en from og from person, der kom fra bønder, blev forkølet i 1878.
I Skt. Petersborg, med dets fugtige Østersøklima, er dette en ganske almindelig ting, men for Natalya Andreevna endte en forkølelse med en komplikation - hendes ben begyndte at gøre ondt og svulme, så den ramte næsten ikke kunne bevæge sig. Dette fortsatte i næsten ti år.
Fordi de læger, hun konsulterede, ikke var i stand til at yde væsentlig hjælp, Andreevaefter råd fra sin slægtning besluttede hun at foretage en pilgrimsrejse til Valaam-klosteret kendt af hele den ortodokse verden. Dér, på øerne i den barske Ladoga-sø, i hellige templer og i hemmelige klosterskisser, har Guds nåde altid boet, generøst udgydt over alle, der åbnede deres hjertes døre for hende.
Vidunderligt nattesyn
Natten før afrejsen, og det var i juni 1887, fik Natalya Andreevna besøg af et ekstraordinært syn. I en subtil drøm så hun en kvinde klædt i en kappe af karmosinrødt fløjl, holdt en baby i sine arme og omgivet af en vidunderlig udstråling. Efter at have opmuntret den syge kvinde med sit smil, beordrede den unge mor hende at besøge klostret uden fejl og lovede hende hjælp og forbøn.
Efter disse ord forsvandt kvinden uden at afsløre sit navn til den forbløffede pilgrim. Ophidset over, hvad hun så, turde Natalya Andreevna ikke engang tænke på, at hun den aften var blevet hædret med udseendet af selve himlens dronning. Men et vidunderligt syn gav hende styrke, og om morgenen gik den syge kvinde til molen.
Første tur til klosteret
Første gang hun satte sine ben på øens kyst på dagen for festen for at finde relikvier fra de lokale helgener St. Herman og Sergius. Ved denne lejlighed var alle kirkerne fyldt med pilgrimme, og først i slutningen af sit ophold på øen lykkedes det Natalya Andreevna at bryde ind i Assumption Church, hvor der i billedet af den Allerhelligste Theotokos hang på en af de sp alter genkendte hun til sin forbløffelse gæsten fra sit nattesyn, som lovede hende hjælp og forbøn. Dette var ikonet for Valaam Guds Moder, tildengang, endnu ikke forherliget af mirakler.
Men så snart hun havde tid til at ære ikonet, lød en dampskibsfløjte i det fjerne, der kaldte pilgrimmene til molen, og ved dette første besøg havde Andreeva ikke engang tid til at tjene en bønnegudstjeneste til Guds Moder. Men ikke desto mindre, da hun kom hjem, mærkede hun en uforklarlig lethed i benene, hvis følelse var forårsaget af smerten, der var holdt op. Fra da af kom hun sig hurtigt og bevægede sig allerede uden krykker.
Genbesøg øen
Ti år mere gik, hvor sygdommen ikke vendte tilbage, og den taknemmelige Natalya Andreevna ønskede at tage igen til øen, hvor ikonet for Valaam Guds Moder blev opbevaret, hvorigennem den hellige jomfru viste hende en mirakel af helbredelse. Igen, som første gang, gjorde hun sig klar til vejen og gik til den velkendte mole.
Men skuffelse ventede hende på øen - Valaam-ikonet for Guds Moder forsvandt sporløst fra Assumption Church. Desuden kunne ingen af klostrets indbyggere sige, hvor hun kunne være gået hen, men mange forsikrede endda, at der slet ikke var et sådant billede. Selv den alvidende sakristanfar trak forvirret på hænderne, men foreslog, at hvis der var et sådant ikon, så blev det tilsyneladende sendt til Sankt Petersborg, hvor klostergården var blevet åbnet på det tidspunkt.
Søger i byen ved Neva
Vend tilbage til Skt. Petersborg skyndte Andreeva sig først og fremmest til Narva-siden, hvor gården til Valaam-klosteret var placeret. Men til hendes store skuffelse var det elskede image der heller ikke. Ikon for Valaam Guds Moderforsvandt lige så fuldstændigt som et nattesyn, der engang besøgte Guds tjener Natalia.
Men en eller anden indre stemme holdt aldrig op med at inspirere hende til, at det vidunderlige billede, der engang reddede hende fra lidelse, virkelig eksisterer, og det er hende, der er bestemt til at finde det. Fyldt af tro på sin så vidunderlige skæbne tog Natalya Andreevna til øen for tredje gang.
Andet profetisk syn
Hun stolede i sit arbejde på hjælp fra Valaam-helgenerne og begyndte med at tjene en bønnegudstjeneste foran deres relikvier. Allerede den første nat, hun tilbragte på klosterhotellet, så Andreeva en vidunderlig drøm, som hun næste morgen skyndte sig at fortælle fader Pafnuty, som allerede var hende bekendt - den samme sakristan, som hun havde tilt alt ved sit sidste besøg.
Hun drømte, at hun vandrede rundt i klostret og ikke holdt op med at bede til Guds Moder, og hun nærmede sig den gamle kirke Skt. Nicholas Vidunderarbejderen, der længe var blevet afskaffet og lukket på grund af ekstrem forfald. Og dér, stående på verandaen, hørte Guds tjener Natalia pludselig tydeligt en stemme henvendt til hende fra himlen: "Du vil snart finde mig. Jeg er her."
Før stemmens lyde var standset, blev kirkedøren pludselig åbnet af en gammel mand i en blå kamilavka, som dukkede op ud af ingenting, hos hvem Andreeva straks genkendte den hellige Sergius af Valaam, for hvis billede hun bad den dag. Han pegede hende indenfor, hvor der i templets dyb blandt de gamle kirkeredskaber i hjørnet stod et ikon af Valaam Guds Moder.
Betydningen af drømmen var ret indlysende - Himlens Dronning pegede hende selv på stedet, hvorder var hendes mirakuløse billede. Men før hun gjorde den hellige gerning, anså Natalya Andreevna det for sin pligt først at tage nadver og få styrke i de hellige gaver. I tre dage fastede hun og forberedte sig til de hellige gavers sakramente, og natten før så hun i en drøm fader Paphnutius forlade kirken, i hvis hænder selve billedet var.
At erhverve det hellige billede
Da Andreeva havde nadver ved den tidlige liturgi for de hellige gaver og knap forlod kirken, så Andreeva en skare pilgrimme foran sig, foran hvilke fader Pafnuty gik højtideligt og bar billedet af den allerhelligste Theotokos i foran ham. Scenen var uden tvivl en fortsættelse af hendes drøm i dag. Efter at have indhentet Andreeva, udt alte præsten med en stemme, der brød af begejstring, kun ét ord: "Hun?" Der var ingen tvivl, det var det samme ikon af Valaam Guds Moder, der mirakuløst helbredte hende for ti år siden.
Fader Pafnutys udseende med et ikon i hænderne foran Natalya Andreevna forklares som følger. Da han hørte hendes historie om, hvad han så i en drøm, tolkede han det også som et tegn ovenfra, og efter at have modtaget en velsignelse fra rektor gik han til den gamle kirke, hvis døre ikke havde været åbnet i mange år. I den fandt han en helligdom, der stod i hjørnet, blandt ikonerne, der blev mørkelagt med tiden med helliges ansigter, såvel som ødelagte talerstole og andre kirkeredskaber, der havde tjent deres tid.
Glorificering af det mirakuløse ikon
Det mirakuløse billede blev placeret i hovedklosterets katedral, og en højtidelig bønnegudstjeneste blev serveret foran det samme dag medvelsignelse af vand, hvor mange nye helbredelser fandt sted. Bønnen fra Guds Moders Valaam-ikon, tilbudt med tro og håb, blev altid hørt.
Der blev lavet detaljerede optegnelser over alle miraklerne, og for at ingen senere skulle tvivle på deres ægthed, blev hver side bekræftet af talrige vidners underskrifter. Da abbed Gabriel stod i spidsen for klostret i 1901, satte han den største helligdom i den nederste del af ikonet - en partikel af Guds Moders kappe.
Kort efter at Valaam-ikonet for Guds Moder vandt berømmelse for sine mirakuløse værker, og tusindvis af pilgrimme strømmede til det, var det muligt at fastslå navnet på mesteren, der malede det. Det viste sig at være Hieromonk Alipiy (Konstantinov), der engang arbejdede i klostret.
Han færdiggjorde billedet af Jomfruen i 1887, kort før sin død, netop på det tidspunkt, hvor Natalya Andreevna blev forkølet. Hvor forbløffende viste disse to begivenheder sig at hænge sammen - i klostrets stilhed malede kunstneren et ikon, og i Skt. Petersborg blev en kvinde på det tidspunkt syg, hvis sygdom i sidste ende tjente hendes glorifikation.
Iconography of the Miraculous Icon of Valaam
Lad os se nærmere på, hvad Valaam-ikonet for Guds Moder er, hvis foto er præsenteret i artiklen. Ifølge kunsthistorikere hører det til typen af Guds Moder-billeder, der stammer fra Byzans og kaldes "Panagia", som betyder "Alle Hellige". Også dette ikon kan i sin kompositoriske konstruktion tilskrives en anden, men tæt type "Nicopeia" - "Victorious".
Det er relateret til dem ved billedet af Jomfruen, der står i fuld vækst og holder en baby foran sig og velsigner beskueren med en gestus af hendes højre hånd. Kuglen i hans venstre hånd er dog ikke af byzantinsk oprindelse. Denne detalje i kompositionen er typisk for vesteuropæiske ikoner "Kristus, verdens frelser".
Ikonet for Valaam Guds moder har en mærkelig detalje, der er unik i ortodokse ikonmalerier: Himlens Dronning er afbildet med bare fødder, de er synlige fra under kanten af hendes klædedragt. Intet som dette findes i andre Guds Moder-ikoner i den østlige kirke.
Afrejse til et fremmed land
Indtil 1940 tilhørte øen Valaam Finland, og blandt andre helligdomme var der Valaam-ikonet for Guds Moder. Fejringen af dagen for dets erhvervelse, der engang var fyldt med pilgrimme, der kom fra Skt. Petersborg og andre russiske byer, efter revolutionen begyndte kun at blive udført af klostrets indbyggere og de få af hendes beundrere, der immigrerede til Vesten efter oktoberrevolutionen.
Da Ladoga med alle dens øer i slutningen af den finske krig blev annekteret til Sovjetunionen, flyttede klostrets indbyggere, efter at de forlod deres beboelige plads, ind i Finlands dyb, hvor de grundlagde et kloster. kaldet "New Valaam". De forsøgte at tage alt, hvad de kunne, med sig. Først og fremmest tog de naturligvis de helligdomme, de elskede dem, blandt hvilke kors, ikoner, kirkebøger og klædedragter.
Sådan endte det mirakuløse billede i Finland, som engang helbredte Natalya Andreevna ogmange andre pilgrimme. Troparion til Valaam-ikonet for Guds Moder, skrevet kort efter dets erhvervelse, begyndte fra nu af at lyde i et fremmed land, og hvert år begyndte flere og flere ortodokse finner at komme til hende for at bede gennem hende om forbøn af himlens dronning i bønner. Den er også placeret der den dag i dag, installeret i klostrets hovedtempel - Transfiguration Cathedral (foto i slutningen af artiklen) og betragtes med rette som den vigtigste klosterhelligdom.
Den efterfølgende skæbne for øen Valaam og dens kloster
Og på øen, der blev forladt af munkene i næsten hele sovjetperioden, blev det religiøse liv ikke genoptaget. I lang tid var der et hus for handicappede af krig og arbejde, hvor de ulykkelige krøblinge blev bragt fra fastlandet, nogle gange med magt. Først i tresserne blev dette vidunderlige hjørne af den nordlige natur åbnet for turister, og ti år senere fik det tidligere klosters lokaler og de dertil hørende skitser status som museumsreservat. Samtidig begyndte deres restaurering.
Genoplivningen af klostret begyndte i september 1989, da Karelens regerings beslutning blev overført til Leningrad bispedømmet. Dagen for Guds Moders Valaam-ikon, fejret, som allerede nævnt, den første søndag efter festen for de hellige apostle Peter og Paulus, blev officielt etableret i 2002 ved dekret fra patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland.
Blandt andre strukturer afskaffede bygningen af samme engang Nikolskayakirke, hvor det mirakuløse ikon blev fundet. Efter en større overhaling og ordentlig restaurering blev der skabt et tempel af Guds Moders Valaam-ikon. Den indeholder en liste lavet ud fra en original, der er blevet for evigt i Finland.
Valaam-ikonet for Guds Moder: hvad hjælper?
Selve forherligelsen af Valaam-ikonet, hvorigennem mange mirakler blev åbenbaret, begyndte med helbredelsen af en lidende Petersborgskvinde, som blev beskrevet i detaljer ovenfor. Dette markerede begyndelsen på traditionen med at bede foran dette billede til den allerhelligste Theotokos om udfrielse fra lidelser og tildeling af sundhed. Der er mange eksempler på, hvor generøst Guds nåde blev udgydt over dem, der bad, og de modtog, hvad de bad om. De fleste af disse sager er optaget i klosterbøgerne og bekræftet af vidners underskrifter. Det er svært overhovedet at forestille sig, hvor mange mennesker Guds Moders Valaam-ikon bragte den ønskede helbredelse.
Hvad beder de om selv før denne vidunderlige vej? Selvfølgelig kan man ikke reducere ideen om hjælp sendt ned af himlens dronning, kun til helbredelse af menneskeligt kød, uanset hvor vigtigt dette måtte være for os. Hendes barmhjertighed er grænseløs, og i forbøn for Herren går hun i forbøn for opfyldelsen af alle bønner, der kommer fra et rent hjerte og styrkes af tro. Guds Moder vil ikke forlade dem uden sin deltagelse, som før hende ærligt beder om fredens regeringstid i familien, om en sikker løsning fra graviditeten, for at formane børn og vejlede dem på den sande vej.
