Noginsk. Epiphany Cathedral og dens historie

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Ikke langt fra Moskva, ved bredden af Klyazma, ligger en gammel russisk by, som i gamle dage hed Bogorodsky - så kejserinde Katarina II kommanderede i 1781, og længe før det var der en grubebosættelse Rogozhskaya, hvorfra flotte kuske kørte deres tripler med offentlig post. Og først i trediverne af forrige århundrede gav de daværende herskere ham et navn til ære for sin bolsjevikiske kampfælle - Noginsk. Epiphany Cathedral - centrum for byens religiøse liv - delte med ham alle hans problemer og glæder. Vores historie handler om ham.

Sloboda af regeringsvognmænd

Den første information om landsbyen, som var bestemt til at blive den fremtidige bys vugge, går tilbage til slutningen af det 14. århundrede. Det blev kaldt i disse år Rogozha. Dette gav anledning til moderne forskere til at antage, at dens indbyggere var engageret i produktionen af måtter - en handel, der var meget almindelig i den æra. Nogle historikere ser dog i navnet kun en afledning af ordet Rogoz - navnet på floden, der flyder i nærheden. Spørgsmålet er kontroversielt, og på grund af manglen på dokumentarisk information er det næppe løses.

Merespecifikke oplysninger refererer til begyndelsen af det 16. århundrede, hvor Rogozhi fik status som en yamskaya-bosættelse, det vil sige en landsby, hvis indbyggere var forpligtet til at udføre suverænens tjeneste - at transportere statspost om vinteren og sommeren langs endeløse russiske motorveje. Således dukkede Helligtrekongers katedral (Noginsk) ikke op i disse egne tilfældigt - landsbybeboerne var engageret i vigtige statsanliggender, og hvad ville der ske uden Guds hjælp?

Bygning af et nyt tempel og kejserindens gunst

Før dets konstruktion begyndte i 1755, var der et tempel de steder i navnet på Skt. Nicholas Wonderworkeren. Det blev bygget på et stykke jord, doneret til kirken af den fromme Moskva-prins Vasily III, far til den fremtidige zar Ivan den Forfærdelige. Ved midten af det 18. århundrede var templet forfaldet, og en ny, Helligtrekongerskatedralen (Noginsk), blev opført i stedet for med donationer fra Kristus-elskende sognebørn. Til minde om Nicholas the Wonderworker blev en af dens grænser indviet.

Rogozhsky-vognmænd tjente regelmæssigt Rusland, hvilket kejserinde Catherine II bemærkede deres arbejde for. Ved hendes personlige dekret beordrede hun at omdøbe den tidligere landsby Rogozhi til byen Bogorodsk og gøre den til amtets administrative centrum. Siden da har livet på bredden af Klyazma ændret sig til ukendelighed. Embedsmænd kom i stort tal, centrum af den nyopståede by blev bygget op med regeringsbygninger, og en vis soliditet viste sig i bybefolkningens holdning fra bevidstheden om deres eget engagement i statsanliggender.

Rekonstruktion af katedralen

Så byen Bogorodsk dukkede op på kortet over det russiske imperium -fremtidige Noginsk. Epiphany-katedralen havde på det tidspunkt forbedret sin status mærkbart. Da han var placeret i provinscentret, blev han regelmæssigt et sted for hierarkisk tjeneste, hvilket tiltrak sig opmærksomheden fra hovedstadens synode til ham. Dette resulterede i et omfattende genopbygningsarbejde, som begyndte i 1822 og fortsatte i to år.

Ved afslutningen af arbejdet i 1824 blev en rummelig refektorium genopbygget med grænserne for den Allerhelligste Theotokos' forbøn og St. Nicholas Vidunderarbejderen indviet. Desuden dukkede et klokketårn, et stenkapel og en vagtstue op.

I midten af århundredet blev donationer fra ejerne af en stor tekstilvirksomhed, industrimanden A. Elagin og hans sønner, som åbnede i byen, en betydelig økonomisk støtte til templet. En velhavende iværksætter, fabrikanten Shibaev, spillede også en væsentlig rolle i dette. Takket være deres bidrag blev katedralen udvidet, dekoreret med rige malerier og omgivet af et dekorativt hegn. For at rumme Bogorodsk spirituelle bestyrelse blev der opført en speciel to-etagers bygning, lavet i datidens bedste arkitektoniske traditioner.

Virksomheder voksede, og fremtidens Noginsk udvidede

Den helligtrekongerske katedral i midten af det 19. århundrede, i perioden med den mest aktive vækst af byens industri, blev ikke kun rekonstrueret, men også fuldstændig genopbygget. Befolkningen i Bogorodsk steg i disse år betydeligt på grund af lejede arbejdere, der kom til dets virksomheder fra andre provinser. Templet kunne ikke længere rumme alle. I 1853 afmed velsignelse fra den regerende biskop, Metropolitan Innokenty, blev dens bygning demonteret, og opførelsen af en mere rummelig og rummelig katedral begyndte.

Byggeriet varede indtil 1876, og den 5. september blev det nye tempel højtideligt indviet. Dette arbejde med at forbedre det blev dog ikke afsluttet. Allerede i begyndelsen af det 20. århundrede blev det atter rekonstrueret efter arkitekten N. Strukovs projekt. Hele Bogorodsk (Noginsk) var samlet til fejringen i anledning af åbningen. Epiphany Cathedral stod i al sin pragt.

De prøvelser, der ramte templet i det 20. århundrede

I trediverne blev byen Bogorodsk omdøbt til Noginsk. Epiphany Cathedral, som de fleste af landets kirker, blev lukket, og mange af dens ministre blev ofre for undertrykkelse. Industrielle virksomheder blev placeret i dets lokaler, men heldigvis blev selve bygningen ikke ødelagt. Først i 1989 blev Helligtrekongers-katedralen (Noginsk), hvis foto er præsenteret i artiklen, returneret til kirken, og gudstjenesterne blev genoptaget efter restaureringsarbejdet.

Restaureret helligdom

I dag indtager Noginsk en værdig plads blandt de talrige religiøse centre i landet. Helligtrekongers katedral, centrum for hans åndelige liv, har opnået sin tidligere storhed gennem årene, der er gået under tegnet på genoplivningen af den russiske ortodoksi. Mange kendte Moskva-mestre var involveret i arbejdet med dets restaurering.

Det er især glædeligt, at der blandt de mange forskellige ikoner, der præsenteres i den, er mange gamle, mirakuløst bevaret frafør-revolutionære tider og udsmykning i dag Epiphany Cathedral (Noginsk). Tidsplanen for gudstjenesterne såvel som listen over tjenester udført af præsterne vidner om, at det åndelige liv inden for dets mure er vendt tilbage til dets tidligere forløb, etableret gennem århundreder.