Ilorsky-templet, hvis skytshelgen er St. George, er en helligdom, hvor mange kristne kommer for at etablere en dialog med Gud. Det betragtes som et eksempel på georgisk arkitektur fra det 11. århundrede. Beliggende i landsbyen Ilor, ikke langt fra Ochamchira.
Description
Ilorsky-templet består af en kirke samt bryggers. Bygningen er opført i hvide sten. Der er kun én sal, det indre alter er lavet i form af en halvcirkel. Der er også et loft af stenbuet hvælving understøttet af pilastre.
Der er tre indgange, hvorigennem du kan komme ind i kirkens hjerte: i nord, syd og vest. Der er også gange, de blev bygget på forskellige tidspunkter. På væggene indenfor er der et middelaldermaleri, dets elementer tilhører den jagtede kunst. Murværket udenfor indeholder plader, hvorpå der er billeder af et kors. Indretningen her har altid været rig og imponerende. Rundt om området er der et hegn lavet af brosten. Klokketårnet rejser sig over porten.
Historie
Dette er et vigtigt arkitektonisk objekt for det vestlige Georgien. Bygningen er ret gammel. Talrige rekonstruktioner og restaureringer blev udført her.
I det 17. århundrede blev Ilori-templet (Abkhasien) f.eks. restaureret af den mingrelianske prins Levan II fra klanenDadiani. I det 19. århundrede blev genopbygningsarbejde udført af ejerne af det megrelianske fyrstedømme i Odishi.
Dette objekt beskrives af mange forskere, såvel som missionærer, som en bygning uden kuppel, lille, men ganske godt og rigt dekoreret. Sådan udt alte historikeren Vakhushti Bagrationi, hvis værker er kommet ned til os fra det 18. århundrede.
Ilori-templet er også nævnt i mange andre forskeres værker, såsom Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze og andre. I det 20. århundrede blev den lokale arkitektur studeret af en kunstkritiker fra Abkhasien Katsia. Om emnet for dette nummer blev hans afhandling udarbejdet som en videnskabskandidat såvel som en monografi. Han hævdede, at dette objekt ikke er andet end et eksempel på arkitektur typisk for Georgien i det 11. århundrede.
Uforklarlig
Alle, der er i ærefrygt for tro og værker af arkitektonisk kunst, vil helt sikkert kunne lide Abkhasien, Ilorsky-templet. Fader Sergius, en præst, der tjener her, blev berømt for det faktum, at han er krediteret med evnen til at uddrive en dæmon fra en person. Dette er en af de mange grunde til, at folk kommer her så ofte og i hobetal.
Nogle gange går mennesker, der har mistet al tro på helbredelsen af en elsket, til Ilori-templet. Fader Sergius er ofte den eneste, de kan sætte deres håb til, og han retfærdiggør det. Der var tilfælde, hvor det var muligt at helbrede psykiske sygdomme af den alvorligste grad. Pilgrimme kan også godt lide at besøge dette sted, hvor de slår sig ned i nærheden af kirken i landlige huse. De tager på sig alle slags templerarbejde.
Funktioner
De interne regler for templet er ret strenge. Det er for eksempel forbudt at tage billeder og optage videoer her. Kvinder kan kun komme ind med et dækket hoved og en nederdel. Shorts og kasketter er ikke tilladt til mænd.
Tidligere blev der opbevaret dygtigt udførte liturgiske kar, et u alteret gyldent bæger, som kong Bagrat III donerede til kirken. Der fortælles mange interessante og usædvanlige ting om Ilor-templet. Myrra-streaming-ikonerne er et af sådanne karakteristiske mirakler, som er en gave fra Levan Dadiani. Nu er de ikke særlig ofte udstillet til offentligheden. Det menes, at de helliges ansigter græder på denne måde. Når du ser dette, er indtrykket virkelig stærkt.
Billeder af helgener
De to billeder her er smedet af sølv. Den ed, der blev aflagt før dem, blev betragtet som ukrænkelig og havde en hellig betydning. Folket sagde, at hvis hun forrådte hende, ville meneden få en tung og hård straf. De helliges ansigters berømmelse spredte sig over hele landet.
Takket være sådanne usædvanlige træk er Ilori-templet (Abkhasien) blevet så populært et rejsemål. Myrra-streamende ikoner og fantastisk arkitektur tiltrækker store strømme af turister.
Der er også et billede af den store martyr ved navn Eustathius Apsilsky. Han regerede Apsilien i 738. Han blev taget til fange af den arabiske guvernør Suleiman ibn Isam. I byen Haran indhentede martyrdøden ham. Nu kan du høre tale om mirakler af helbredelse, der finder sted ved helgenens relikvier.
Interessant ting ved kirkenSt. George er almindeligt kendt langt ud over Abkhasiens grænser. Rejsende og pilgrimme kommer her i troen på, at den anmodning, der er rettet til Gud her, helt sikkert vil gå i opfyldelse.
Der er adskillige noter om, hvordan livet i templet forløb. I det 17. århundrede besøgte for eksempel rejsende fra Italien her, som hævdede, at der blev holdt forskellige store messer her, hvortil folk kom fra forskellige regioner i det vestlige Kaukasus.
Politisk aspekt
Spørgsmålet er blevet rejst mange gange i staten om, at kulturelle og historiske værdier bør være under særlig beskyttelse. Ilor Temple er en af dem. Komplikationer i denne sag er relateret til det faktum, at Georgien ikke har kontrol over Abkhasien, og det kan faktisk ikke diktere sine regler til sine myndigheder.
Restaurering er blevet udført mange gange i de seneste år. Resultatet var dog ikke altid positivt. For eksempel brød en alvorlig konflikt ud mellem de abkhasiske og georgiske myndigheder i 2010. Årsagen til det var, at man i Georgien mente, at efter det udførte arbejde led ægtheden af monumentet af historie og arkitektur. Traditionelle og ejendommelige træk er blevet slettet fra facaden af bygningen, den nuværende udførelse ligner en rent russisk stil.
En erklæring fra det georgiske udenrigsministerium blev offentliggjort, hvori det udførte arbejde blev kaldt hærværk. Det opfordrede også til at standse sådanne handlinger for i det mindste at bevare de dyrebare historiske træk, der er tilbage i det område, der engang tilhørteGeorgien.
Ændringer
Under restaureringsarbejdet dukkede en kuppel op, som aldrig har eksisteret. Denne funktion anses for at være karakteristisk for russisk kirkearkitektur. Desuden blev facadens farve hvid, den østlige væg blev pudset. Tidligere var der inskriptioner på georgisk, de t alte om bygningens historie.
buerne blev ommalet røde, og der blev tilføjet reliefdetaljer, som ikke passede ind i den nationale arkitektoniske stil. Fresken, der tidligere var inde i templet, er blevet hvidkalket.
De abkhasiske myndigheder benægter ikke, at de har foretaget ændringer i templets ydre og indre udseende, men de er ikke enige i det, georgierne kalder hærværk. I 2011 blev der afholdt et møde mellem regeringerne i Georgien og Abkhasien, hvor spørgsmålet om Georgiens deltagelse i Ilori-templets liv blev diskuteret. Men svaret på dette forslag var et afslag.
Uanset hvem der forv alter helligdommen, vil jeg gerne have, at udseendet og indholdet forbliver så tæt som muligt på historisk nøjagtighed.
