Kali Yuga: hvad er det, tegn, begyndelse og slutning. Den fjerde af de fire yugaer, eller epoker, i den hinduistiske tidscyklus

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Ifølge hinduistiske afhandlinger og mytologi skal det nuværende univers gennemgå fire store epoker, som hver er en komplet cyklus af kosmisk skabelse og ødelæggelse. Hinduisk mytologi omhandler tal så store, at de næsten er umulige at forestille sig.

Hinduer tror, at skabelsesprocessen går gennem en cyklus, og at hver cyklus har fire store yugaer eller tidsepoker. Og da skabelsesprocessen er cyklisk og uendelig, begynder den, slutter og begynder igen.

Kalpa eller Aeon siges at bestå af tusind cyklusser af fire yugaer. Det antages, at en cyklus varer 4,32 millioner år, og Kalpas varighed er 4,32 milliarder år.

Om de fire yugaer

Der er fire store epoker i hinduismen. Den første af disse er Satya Yuga, den gyldne tidsalder eller sandhedens tidsalder. Det menes, at det holder 4000 år. Den anden periode - Treta Yuga - den perfekte aldermoral eller sølvalderen. Dens varighed er 3000 år. Den tredje periode - Dvapara Yuga - bronzealderen. Dens varighed er 2000 år. Og den sidste periode er Kali Yuga, som også kaldes jernalderen, der varer 1000 år.

Hinduisk tradition hævder, at tre af disse store epoker i det nuværende univers allerede er afsluttet. Vi bor nu i den fjerde Kali Yuga. Det er svært at forstå og forstå betydningen af de enorme tal udtrykt af hindutidens skema, så enorme er disse tal. Der er forskellige teorier om den symbolske betydning af disse tidsdimensioner.

Symboliske fortolkninger

Metaforisk kan yugaens fire aldre symbolisere de fire involutionsfaser, hvor en person gradvist mistede bevidstheden om sit indre og subtile kroppe. Hinduismen mener, at mennesker har fem typer kroppe, kendt som annamaya kosha, pranamaya kosha, manomaya kosha, vignanamaya kosha og anandamaya kosha, som betyder "grov krop", "åndekrop", "psykisk krop", "intellektkrop" og " bliss body" henholdsvis.

En anden teori fortolker disse epoker i forhold til, i hvilket omfang sandheden går tabt i verden. Denne teori antyder, at kun sandheden sejrede under Satya Yuga (på sanskrit betyder "satya" "sandhed"). På det næste trin mistede universet en fjerdedel af sandheden, så mistede den halvdelen, og nu, i jernalderen, er der kun en fjerdedel tilbage af sandheden. Derfor har ondskab og usandhed gradvist erstattet sandheden i de sidste tre århundreder.

Dasavatara: 10 avatarer

TilUnder disse fire yugaer siges guden Vishnu at være blevet inkarneret ti gange i ti forskellige avatarer. Dette princip er kendt som Dasavatara (sanskrit das betyder ti). Under Sandhedens Tidsalder var folk åndeligt avancerede og ment alt stærke.

I Treta Yuga forblev folk stadig retskafne og fulgte en moralsk livsstil. Gud Rama fra eposet "Ramayana" levede på dette tidspunkt.

I Dvapara Yuga har folk mistet al viden relateret til intellekt og lyksalighed. Krishna blev født på dette tidspunkt.

Den nuværende æra siges at være den mest degenererede af hindutiden.

Livet i jernalderen

Det siges, at vi i øjeblikket lever i den fjerde af de fire yugaer, en verden befængt med laster. Antallet af mennesker med ædle dyder falder hver dag. Kali Yugas egenskaber er sult, krig og kriminalitet, bedrag og dobbelthed.

Den har to faser: på det første trin havde folk, der mistede kendskabet til de to højere "jeg", viden ikke kun om den fysiske krop, men også om "åndekroppen". Men på det andet trin forlod selv denne viden menneskeheden og efterlod os kun med bevidstheden om den grove fysiske krop. Dette forklarer, hvorfor folk nu er mere optaget af det fysiske selv end med noget andet aspekt af tilværelsen.

På grund af optagethed af fysiske kroppe og vores lavere selv, og på grund af vores vægt på stræben efter grov materialisme, er denne tidsalder blevet kaldt mørkets tidsalder, alderen hvor vi mistede kontakten til vores indre selv, den dybe uvidenhed.

Hvadsiger i hellige bøger

Begge store epos - "Ramayana" og "Mahabharata" - t alte om Kali Yuga-æraen. I Ramayana er der en forudsigelse af vismanden Kakbhushundi:

I Kali Yuga, syndens sæde, er mænd og kvinder alle nedsænket i uretfærdighed og handler i modstrid med Vedaerne. Enhver dyd var opslugt af Kali Yugas synder; alle de gode bøger er væk; bedragerne bragte en række trosbekendelser med sig, som de selv opfandt. Folk er alle blevet ofre for vildfarelse, og alle fromme gerninger er blevet fortæret af grådighed.

Sage Vyasa i Mahabharata forklarer:

I Kali Yuga forsvinder funktioner i den rette orden, og folk lider uretfærdighed.

Hvad sker der næste gang?

Ifølge hinduistisk kosmologi vil guden Shiva i slutningen af Mørkets tidsalder ødelægge universet, og den fysiske krop vil gennemgå en stor transformation, faktisk vil verdens ende komme. Når dette sker, vil guden Brahma genskabe universet igen, og menneskeheden vil igen leve i Sandhedens tidsalder.

Easing Timeline

Læren om yuga-cyklussen siger, at vi lever i mørkets tidsalder, hvor moralsk dyd og mentale evner har nået deres laveste punkt. Det episke "Mahabharata" indikerer, at Kali Yuga er den periode, hvor "verdenssjælen" blev sort; den resterende fjerdedel af dyd forsvinder gradvist. Ondskab og vrede hersker blandt folket; sygdomme og naturkatastrofer bliver flere, folk er bange for lidelse og fattigdom. Alle skabninger degenererer.

Begyndelsen og slutningen af Kali Yuga

Så menneskeheden lever i en mørk æra, hvor der praktisk t alt ikke er nogen godhed eller dyd. Men hvornår begyndte denne æra? Og hvornår ender verden? På trods af de teologiske karakteristika i denne periode forbliver datoerne for begyndelsen og slutningen skjult i mystik. Den almindeligt accepterede dato, der markerede begyndelsen af Kali Yuga, anses for at være 3102 f. Kr. e., hvilket svarer til femogtrediveårsdagen for afslutningen på slaget ved Mahabharata. Dette er overraskende tæt på den foreslåede start på den nuværende "store cyklus" af Maya-kalenderen i 3114 f. Kr. e. Desuden blev datoerne, der angiver begyndelsen af disse cyklusser, i begge tilfælde beregnet mange år senere. Genberegningen af mayaernes kalendere fandt sted mellem omkring 400 f. Kr. e. og 50 e. Kr e., det var på dette tidspunkt, at året for begyndelsen af den nuværende store cyklus blev etableret. Indiske kalendere blev genberegnet omkring 500 e. Kr. e. Det var dengang, den berømte astronom Aribhatta navngav 3102 f. Kr. som datoen for begyndelsen af den fjerde yuga. e.

Beregninger af begyndelsen af epoken

Det antages generelt, at Aribhatta beregnede datoen svarende til begyndelsen af Kali Yuga, baseret på data leveret af den sanskrit astronomiske afhandling Surya Siddhanta, ifølge hvilken de fem "geocentriske planeter" - Merkur, Venus, Mars, Jupiter og Saturn - var på linje med 0° Vædderen (nær stjernen Zeta Piscium), i begyndelsen. Således blev datoen 17/18 februar 3102 f. Kr. udgangspunktet. e. Moderne simuleringer har dog vist, at på denne særlige dag var alle disse planeter placeret i en 42° bue på himlen og spredt ud overtre stjernetegn - Vædderen, Fiskene og Vandmanden, hvilket på ingen måde er en konjunktion. Den relative "justering" af planeterne har fundet sted i tidligere og efterfølgende tidsaldre.

Kan det på dette grundlag hævdes, at Aribhatta lavede en fejl i sine beregninger? En sådan udtalelse ville være fejlagtig, eftersom Surya Siddhanta aldrig indikerede, at en sådan justering af planeterne fandt sted i begyndelsen af den fjerde af de fire yugaer. Tværtimod står der, at denne sammensætning af planeterne ved 0° Vædderen refererer til slutningen af guldalderen. Desværre blev dette simple udsagn efterfølgende fordrejet på grund af ønsket om at underbygge år 3102 f. Kr. ud fra et astrologisynspunkt. e. som begyndelsen på den fjerde yuga, og blev efterfølgende offentliggjort som en indiskutabel kendsgerning.

Generelt i gammel hinduistisk astronomi var synspunktet vedrørende begyndelsen af yuga, at tingenes virkelige orden skyldes bevægelsen af alle planeter fra positionen 0° Vædderen. Derudover vender alle planeter tilbage til den samme position i himlen med bestemte faste intervaller, hvilket resulterer i en universel konjunktion. Ifølge Surya Siddhanta kan en sådan konjunktion observeres i slutningen af guldalderen. Den fremherskende tro på hinduistisk astronomi er imidlertid, at den refererer til begyndelsen af Brahmas Dag og Nat, bestående af 1000 yuga-cyklusser.

Lignende information om planeternes sammenhæng kan findes i oldgræske tekster. I Timaeus henviser Platon til det "perfekte år", som finder sted i det øjeblik, hvor himmellegemerne og planeterne vender tilbage til deres slægtninge.position trods alle deres mellemliggende vendinger. Denne idé blev gentaget af den romerske forfatter Censorinus fra det 3. århundrede, som påpegede, at Solen, Månen og fem vandrende planeter fuldender deres kredsløb i "Heraklitens store år", når de samtidig vender tilbage til det samme tegn, hvor de tidligere var. Dette "Store år" har andre navne - "Perfekt år", "Platonisk år", "Aristoteles' højeste år" osv. Forskellige filosoffer kaldte det forskellig varighed: 12.954 år for Cicero eller 10.800 år for Heraklit.

Forskere siger, at datoen er 3102 f. Kr. e. for Kali Yuga før 500 f. Kr. e. ikke nævnt i nogen sanskrittekst. Hvor har Aribhatta fået disse oplysninger fra? Mest sandsynligt har astronomen selv ikke beregnet denne dato. I en af teksterne nævner han, at han komponerede teksten i en alder af treogtyve, i år 3600 af den fjerde yuga. Siden hans arbejde blev samlet i 499 e. Kr. e. jernalderens begyndelse kan føres tilbage til 3102 f. Kr. e. Selve erklæringen indeholder ingen oplysninger om det astronomiske grundlag, der gør det muligt at beregne datoen. Der er heller ingen indikation af, om selve beregningen er udarbejdet af Aribhatta. Måske er denne dato taget fra en anden kilde.

Beregning af varighed

Som den eminente forsker Sri Yukteswar påpegede, er varigheden af yugaen, som er 12.000 år, i mange sanskrittekster kunstigt oppustet til en unorm alt høj værdi på 4.320.000 år. Dette blev beregnet ved hjælp af en faktor lig med 360, svarende til antallet af menneskeår, der udgørguddommelige år. Men nogle gamle tekster, såsom Mahabharata og Manu-lovene, bruger den oprindelige varighed af Yugan-cyklussen på 12.000 år. Mange andre antikke kulturer - kaldæere, zoroastriere og grækere - viser også tro på en 12.000-årig cyklus af epoker.

Stigende og faldende cyklusser

Konceptet med yugaernes stigende og faldende cyklus, som repræsenterer tidens spiral, er stadig almindelig blandt jainerne, den ældste religiøse sekt i Indien. Jains mener, at der i den fulde cyklus af tid (Kalachakra) er en progressiv og en regressiv del. I løbet af den progressive halvdel af cyklussen øges viden, lykke, sundhed og spiritualitet gradvist, og i løbet af den regressive halvdel falder disse kvaliteter. Hver halve cyklus af tidsspiralen består af seks mindre perioder, og tilsammen udgør disse to halve cyklusser en hel tidscyklus. De følger hinanden i en kontinuerlig sekvens, ligesom dag og nat eller voksende og aftagende måner.

Ideen om en stigende og faldende tidscyklus er også almindelig i græske myter. Den græske digter Hesiod (ca. 750 f. Kr. - 650 f. Kr.) introducerede en femte periode kaldet Heltenes tidsalder, mellem bronzealderen og jernalderen.

Beviser fra forskellige kilder understøtter ideen om en komplet Yuga-cyklus (24.000 år), bestående af stigende og faldende cyklusser, der hver varer 12.000 år. Derfor opstår spørgsmålet om den relative varighed af forskellige Yugaer i en fuld cyklus og de overgangsperioder, der er karakteristiske for debut ogslutningen af hver yuga og kendt som henholdsvis Sandhya (daggry) og Sandhyana (skumring).

Yuga-tidslinje

Disse betydninger præsenteres i sanskrittekster for alle Yugaer og deres daggry og skumring:

1. Guldalder: 4000 år + 400 år med daggry + 400 års skumring=4800 år.
2. Sølvalder: 3000 år + 300 år daggry + 300 år skumring=3600 år.
3. Bronzealder: 2000 år + 200 år daggry + 200 år skumring=2400 år.
4. Jernalder: 1000 år + 100 år daggry + 100 år skumring=1200 år.

Da så mange fejl har sneget sig ind i doktrinen om den jugiske cyklus, opstår spørgsmålet om nøjagtigheden af den relative varighed af de yugaer, der er nævnt i sanskritteksterne..

Overgang fra æra til æra

Ifølge tidslinjen begynder guldalderen før 12.676 f. Kr. e. mere end 14.500 år før nutiden. Det viser også, at dette er Kali Yuga, som bør betragtes som stigende, og som er den nuværende alder, og det vil slutte i 2025. Den fulde manifestation af den næste opstigende æra vil finde sted i 2325 CE. e. når overgangsperioden på 300 år udløber. Det vil blive efterfulgt af yderligere to resterende stigende yugaer. Cyklussen på 12.000 år vil blive fuldendt af den opstigende Satya Yugaraya.

Den gamle tekst "Brahma-vaivarta Purana" beskriver en dialog mellem guden Krishna og gudinden Ganges. Den siger, at efter 5.000 år med Kali Yuga, vil begyndelsen af en ny guldalder komme, som vil vare 10.000 år (tekst 50, 59). Dette kan umiddelbart forstås ikonteksten af Yuga-tidslinjen. Følgelig slutter Kali Yuga omkring år 5700 fra begyndelsen, i 3676 f. Kr. Og efter den slutter, vil der følge tre epoker mere, der strækker sig over 9.000 år, før den stigende cyklus slutter.