Pokrovsky Khotkov Kloster er et af de ældste i Moskva-regionen, det er over 700 år gammelt. Klostrets vigtigste helligdom er relikvier af de hellige Cyril og Maria. Disse er forældrene til Sergius af Radonezh. Pilgrimme kommer regelmæssigt til Khotkovsky-klosteret for at bøje sig for helligdommen og arbejde til Guds ære.
Begyndelsen af historien
Som skrevet ovenfor er klostret over 700 år gammelt. De første annalistiske referencer går tilbage til 1308, der er ingen nøjagtig dato for klostrets fødsel. Oprindeligt var klostret lille, beliggende nær Treenigheden-Sergius Lavra. Klosteret begyndte at få sin berømmelse, efter at forældrene til Sankt Sergius af Radonezh fandt fred her. Deres ærlige relikvier forblev for evigt i klostret, selv i årene med sovjetisk forfølgelse, uden at forlade dets territorium.
XV-XVII århundreder
XV århundrede - sulten tid til et lille kloster, hvor frygtelig fattigdom herskede. Men allerede i begyndelsen af 1500-tallet (1506) gjorde myndighederne opmærksom på klostret, som omfattede storhertugen og bojaren. Tanke. Khotkovsky-klosteret modtog et lille pengetilskud tildelt af storhertugens myndigheder, hvilket gjorde det muligt for det at forbedre sin magre situation noget.
I samme århundrede blev klostret omdannet til et kvindeligt, og derefter helt overgivet til ledelsen af Treenigheden-Sergius Lavra. Dens indbyggere gjorde deres bedste for at støtte det fattige Khotkovsky-kloster. Under kontrol af Trinity-Sergius Lavra begyndte klostret at genoplive; i slutningen af det 16. århundrede var der allerede 35 nonner i det. Samtidig blev der bygget en ny trækirke på klosterets område, indviet til ære for Skt. Nicholas den Behagelige.
Det 17. århundrede er kommet med sin krigstid. De polsk-litauiske tropper hærgede Khotkovsky-klosteret, og dets indbyggere blev tvunget til at gemme sig for angriberne i Treenigheden-Sergius Lavra. Sankt Sergius-klostret overlevede, men i to år blev det udsat for den hårdeste belejring af tropperne.
I midten af 1620'erne begyndte restaureringen af klostret efter ruinen. Det sluttede først i 1648, i samme periode blev bondehusholdninger tildelt klostret, hvilket spillede en positiv rolle i at forbedre dets trivsel. Klosteret blev trukket tilbage fra administrationen af Treenigheden-Sergius Lavra og stillet til rådighed for Moskvas stiftsbiskop. Klosteret så ikke en fuldgyldig bestemmelse, nonnernes dygtighed hjalp meget. De var berømte som dygtige syersker i Sergiev Posad-museet, og nu kan du se kirkedragter syet af de daværende nonner og novicer.
XVIII - begyndelsen af det 20. århundrede
I det XVIII århundrede på territorietKhotkovsky Intercession Women's Monastery begyndte storstilet byggearbejde. På stedet for den gamle St. Nicholas Kirke i træ voksede en ny sten op, og de hellige porte blev bygget. Et par årtier senere blev portkirken for Johannes Døberens fødsel bygget over dem.
I det 19. århundrede fortsatte byggeriet på klosterets område. I det øjeblik boede omkring 300 nonner i klostret, i forbindelse hermed påbegyndtes byggeriet af en stor forbønsdomkirke, som blev suspenderet i sommeren 1812. Efter krigen genoptog byggeriet, restaureringsarbejdet blev afsluttet i 1816, samtidig fandt indvielsen af katedralen sted. To gange blev bygget - til ære for Skt. Sergius af Radonezh og Skt. Alexis - Metropolitan of Moscow.
Hele det 19. århundrede er karakteriseret som én stor byggeplads. Yderligere bygninger blev bygget til munke, lokaler til et hospital, en skole og et hotel. Antallet af nonner steg, klostret flyttede til et cenobitisk charter. Før det var han et særligt liv, hver beboer boede i sin egen celle og drev sin egen husstand.
Det 20. århundrede kom, dets begyndelse var præget af opførelsen af en ny katedral. Faktum er, at antallet af pilgrimme steg, og den gamle Nikolsky-kirke i Khotkovsky-klosteret kunne ikke rumme alle. Så blev det besluttet at bygge et nyt tempel på stedet for det forrige. Byggeriet af den nye Nikolsky-katedral med en kapacitet på over 2.000 mennesker blev afsluttet i 1904.
sovjettiden
Tragiske sider i Khotkovsky-klosterets historie begyndte efter revolutionen. Klosterlukket i 1922, men tjenesterne fortsatte. Myndighederne fjernede enorme territorier og efterlod nonnerne kun et almuehus til at leve. Værelset kunne ikke rumme alle søstrene, nogle af dem spredte sig til de nærmeste landsbyer.
I 1928 blev de nonner, der blev i klostret, fordrevet. Mange af dem blev sendt i eksil og lejre, og i 1931 blev abbedisse Barsanuphia arresteret. Hun blev sendt til Kasakhstan, men hendes mor døde på vejen.
I 1932 blev den nyligt genopbyggede Nikolsky-katedral lukket, før det blev bygningen plyndret. Klokketårnet blev sprængt i luften, en landbrugsteknisk skole blev åbnet i abbedens bygning. I Pokrovsky-katedralen begyndte industrianlæggets kemiske værksted at arbejde, og bønder fra nærliggende landsbyer flyttede ind i de resterende bygninger. Ødelæggelsens vederstyggelighed fortsatte indtil 1989.
Apropos relikvier af St. Cyril og Mary - forældrene til Sergius af Radonezh. De forlod ikke klosterets område selv i de mest forfærdelige tider. Relikvierne blev forsigtigt begravet nær forbønskirkens mure, de troende kom til det ødelagte kloster, bad på stedet for deres begravelse.
Rebirth
Året 1989 kom, Moskva-patriarkatet modtog den ødelagte og vanhelligede Intercession Cathedral. Fra det øjeblik begyndte genoplivningen af en af de ældste helligdomme - Khotkovsky-klosteret.
I 1993 blev nonnen Olimpiada udnævnt til klosterets abbedisse. Hun begyndte sammen med de første nonner at rejse klostret fra ruinerne.
I dag har klostret en kostskole for piger, et spirituelt bibliotek, alle kan besøge detbyboer. Klosteret tager sig af plejehjemmet og børneafdelingen på Moskvas regionale psykiatriske hospital.
Tusinder af pilgrimme kommer til klostret, som ønsker at gøre lydighed her og bare røre det russiske lands store helligdom.
Kostertempler
Bygningerne i Pokrovsky Khotkov-klosteret er kendetegnet ved deres arkitektur. Hovedbygningen er forbønskatedralen, hvor relikvier af de hellige Cyril og Maria er placeret. Strukturen blev bygget i overensstemmelse med klassicismens arkitektur - et femkuppelt tempel.
Khotkovsky-klosterets arkitektur er forskelligartet. Hun fortjener særlig opmærksomhed. For eksempel er Nikolsky Cathedral den første i Rusland bygget i russisk-byzantinsk stil. Det ligger på andenpladsen med hensyn til areal og pragt af bygninger på klosterets område.
På tredjepladsen er portkirken til ære for Johannes Døberen. Restaureringsarbejdet i den er næsten afsluttet.
Portkirken til ære for St. Mitrofan af Voronezh bliver restaureret den dag i dag. Der er praktisk t alt ingen sognebørn i det, fordi rummet betragtes som en brownie, kun nonnerne i klostret er til stede ved gudstjenesterne.
Helligdom
Den vigtigste helligdom i Khotkovo-klosteret er relikvier fra forældrene til Skt. Sergius af Radonezh - Cyril og Mary. Folk kommer her for at bede til den hellige familie og bede om hjælp. Oftest beder de om hjælp til at arrangere deres eget familieliv, piger beder om ægteskab og mødre - for et vellykket ægteskab med deres døtre.
Adresse
Frome pilgrimme, der ønsker at ære relikvier af de hellige Cyril og Maria, det vil være nyttigt at kende adressen på klostret: byen Khotkovo, st. Co-op, ejerskab 2.
For dem, der drømmer om at bo i et kloster og gøre lydighed, er der gode nyheder. Det er muligt at bo i pilgrimshuset, men først skal du ringe til klostret og advare om dine intentioner om at arbejde til Guds ære. Telefonnummeret til klostret er angivet på dets officielle hjemmeside. Du kan også booke udflugter her.
Serviceplaner
Kosteret har daglige morgen- og aftengudstjenester:
- På hverdage starter den guddommelige liturgi kl. 7:30.
- I weekender og helligdage afholdes en bønsgudstjeneste i forbønsdomkirken med oplæsning af en akatist foran relikvier af de retfærdige helgener Cyril og Maria. Bøn starter kl. 7:00.
- I weekender og helligdage begynder den guddommelige liturgi kl. 8:00 i St. Nicholas Cathedral.
- Heltenatsvagt (aftentjeneste) starter kl. 17.00 dagligt.
Om abbedissen
Det er 25 år siden, at Moder Olympias fik Hegumens stab og dermed det ødelagte kloster. I dag er klostret blevet genoplivet og er berømt for sin skønhed. Abbedissemor fortsætter med at lede hende.
Den fremtidige abbedisse blev født i Vladivostok, men hendes familie flyttede hurtigt til Saratov-regionen. Da mor Olimpiada var 20 år gammel, forlod hun sin fars hus, gik til Sergiev Posad, gik på lægeskole. Hun boede i Moskva, studerede, efter at have modtaget sit eksamensbevis vendte hun tilbage til Sergiev Posad, hvor hun arbejdede som sygeplejerske i omkring 10 år.
Gud bragte den fremtidige abbedisse til Riga, hvor hun boede i 13 år i Trinity-Sergius-klosteret. Abbedissen Magdalena, nu afdød, styrede klostret i de år. Matushka husker hende som en skarpsindig person, der har en stor kærlighed til mennesker. Denne kærlighed erobrede den fremtidige abbedisse i Khotkovo-klosteret, lange og fortrolige samtaler med hendes mentor blev husket i en menneskealder.
I Riga var Moder Olimpiada dekan, som det er skrevet ovenfor, hun boede der i 13 år. Derefter kom hun til Khotkovo, hvor hun efter ordre fra Hans Hellighed Patriark Alexy II blev klosterets abbedisse. Halvandet år senere overtog hun rang som abbedisse, som hun forbliver i den dag i dag.
I dag bor 80 søstre i klostret, 50 af dem har aflagt klosterløfter. Mor har det svært, fordi hver beboer har sin egen karakter, en individuel tilgang er nødvendig. Hun forsøger at tage hensyn til søstrenes natur, give dem lydighed, ser på tilbøjeligheden til denne eller den forretning såvel som uddannelse. Hvis en nonne for eksempel synger godt, kan de sætte hende på kliros, og hvis hun har den rette uddannelse, vil hun helt sikkert være der.
At hjælpe pilgrimmen
Hvad skal du vide, når du skal bo i et kloster? Først skal du fokusere på dit eget helbred, fordi vanskelig lydighed i nærvær af visse sygdomme er forbudt. For det andet er det værd at overveje tilgængeligheden af gratisden tid, hvor pilgrimmen ønsker at arbejde i klostret. Hotelsøsteren er advaret om dette på forhånd, og diskuterer vilkårene for ophold i pilgrimshuset.
Når du tjekker ind på et klosterhotel, skal du have et pas. Uden et identitetsdokument kan de nægte at forlige sig. Du skal klæde dig beskedent, helst i en lang mørk nederdel, en sweater med lange ærmer og ingen halsudskæring, et tørklæde er påkrævet på dit hoved.
Lydighed i klostret vælger ikke, hvor de vil blive sendt, pilgrimmen arbejder der. Under arbejdet bør du ikke tale højt med andre pilgrimme eller indbyggere i klostret. Inaktiv snak er forbudt, og det samme er umotiveret latter.
På klostrets område kan du ikke bruge grimt sprog, drikke alkohol, opføre dig løst, flirte med mandlige pilgrimme (ak, dette findes også). Det er forbudt at lytte til musik, gnave frø, spise skarpt-lugtende mad. I den fælles celle, hvor pilgrimme er indkvarteret, er det umuligt at spise, for dette skal hotellet have et særligt værelse. Arbejdere fodres som regel to gange om dagen i et særligt spisested. De, der ikke er tilfredse med to måltider om dagen, kan få en snack i klostercaféen for egen regning.
Hvis du skal arbejde i klosteret, så ring til hende og tal om din ankomst på forhånd.
Konklusion
Dette er historien om Khotkovo-klosteret - en af de ældste helligdomme i Moskva-regionen. Klosteret er åbent dagligt fra 6:00 til 21:00.
