Ligesom Jesu Kristi ikonografi indtager den centrale del af al gammel ortodoks ikonografi, således er den Almægtige Frelser (billedets ikon præsenteret nedenfor) et billede, der indtager hovedpladsen blandt alle de talrige typer af billeder af Herren. Den dogmatiske betydning af dette ikon er meget stor: Kristus er Himlens Konge og Dommeren, "Alfa og Omega, Begyndelsen og Enden, Herren, som er, og var og kommer, den Almægtige." I næsten alle ortodokse kirker i den centrale del af kuplen er der dette billede, som kan findes i et sæt med traditionelle russisk-ortodokse ikonostaser eller i form af et enkelt ikon.
Beskrivelse af ikonet for den Almægtige Frelser
Frelseren Kristus på ikonet kan afbildes i forskellige positioner: siddende, taljedyb, i fuld længde eller brysthøj, i venstre hånd med en rulle eller evangeliet, og hans højre hånd er i en velsignende gestus.
Tilnavnet "Almægtig" udtrykker inkarnationens dogme, som symboliserer Frelserens guddommelige og menneskelige natur. Det kaldes også på græsk "Pantocrator", hvor den første del af ordet betyder " alt", og den anden - "styrke", det vil sige den almægtige og almægtige. Litteræroversættelse - "Det er muligt for Ham at skabe alt", Han er "Verdens Hersker" og "Alts Hersker".
Udtrykket "Almægtig" findes gentagne gange i Det Gamle Testamente, de gamle jøder kaldte deres Gud "den levende", som de tilbad, så begyndte de at henvise til Jesus Kristus på denne måde.
gam alt ikon
Udseendet på billedet af Kristus Pantocrator i Byzans går tilbage til det 4.-6. århundrede. Det ældste af ikon-malerierne er et ikon kaldet Kristus Pantocrator fra Sinai-klosteret (VI århundrede).
Ikonet for den Almægtige Frelser "Frelseren på tronen" er en af de ældste planer, hvor Kristus er afbildet front alt, siddende på en trone med en pude, i traditionelt tøj og med en fodskammel.
Tidlige og første billeder af Frelseren på tronen kan ses i de romerske katakomber (III-IV århundreder). Men ikonografien vil allerede tage form i den postikonoklastiske periode (X århundrede).
Tronen har betydningen af en egenskab af kongelig værdighed. Gud viste sig for de Gamle Testamentes profeter, der sad på tronen. Sådan vil Herren vise sig på jorden på den almindelige opstandelses dag for at udføre sin sidste dom over alle mennesker, levende og døde.
Ikonet for den Almægtige Frelser "Frelseren Manuel" hører ifølge legenden til kejser Manuel I af Byzans børste, og det er kendetegnet ved en særlig gestus af højre hånd, der peger på teksten af evangeliet.
Der er flere fortolkninger af billedet af Kristus: "Frelseren er i styrke", i den traditionelle russiske ikonostase, samt ikonet af Kristus, der sidder på en trone omgivet af den himmelske vært, Psychososter(Sjælefrelser), Elemon (barmhjertig).
Ikonoklasme
Ikonet for den Almægtige Frelser viser Kristi tidsalder, som svarer til det tidspunkt, hvor han begyndte at prædike. Han er afbildet med glat, skulderlangt hår og et lille skæg og overskæg på sit lyse ansigt.
Ifølge kanonen bar Frelseren en rød tunika og over den en blå himation. Blå - som symbol på den himmelske begyndelse, rød - martyrium og blodets farve. Kristi klæder tolkes som det himmelske, jordiske og åndeliges ensomhed. I kristendommens historie er ikoner blevet en anstødssten mellem tilhængere af ikondyrkelse, som pegede på Jesu menneskelige og guddommelige natur, og kættere, som benægtede alt dette.
Fra det 4. til det 6. århundrede var der en ikonoklastisk kamp, da tusindvis af ikoner af mosaikker og fresker af hirse blev ødelagt, fordi de blev en troens højborg for mange mennesker, mens tilhængere af grusom ikonografi blev straffet. Først i 842, ved koncilet i Konstantinopel, opnåede tilhængere af ortodokse synspunkter alligevel sejr, og ikonoklasterne blev anathematiseret. Ikonet for Frelseren, den Almægtige Pantokrator, blev til sidst et symbol på sejr over kætteri.
Almægtig Frelser: ikon, der betyder
Folk, der ønsker at takke Den Store Herre for hjælp og støtte eller modtage en velsignelse for de planlagte ting, beder foran billedet af dette ikon. Bøn til ikonet for den Almægtige Frelser vil hjælpe dig med at modtage trøst og styrke. Hun bliver også bedt om at modtage helbredelse fra fysiske og åndelige skader ogbefrielse fra syndige tanker. Du kan bede dine bønner ikke kun for dig selv, men også for din familie og nære venner.
Man bør vende sig til ikonet ikke kun i øjeblikke med vanskeligheder og fortvivlelse, men også for at dele sine glæder. Samtidig skal bønnen lyde oprigtig, med rene tanker og et åbent hjerte.
Hjælp
Ikonet "Den Almægtige Herre" kan præsenteres som en gave som et bryllupspar til nygifte eller give det til en kær person. Da dette ikon har en meget stærk energi, kan det lede den sande vej til sjælens frelse, medmindre, selvfølgelig, en person omvender sig og giver mirakuløs helbredelse til en oprigtig troende. Før du beder om nåde fra Gud, skal du læse bønnen "Fadervor".
På spørgsmålet om den Almægtige Frelsers Ikon, hvad der hjælper, kan vi svare ved at sige, at Jesus Kristus er vores sjæles og legemes overlæge, som ved alt, og vores bøn bør rettes til ham i allerførste plads. Frelserens ikon er ifølge kirkens regler placeret i spidsen for hele ikonostasen.
Mange forskellige former for mirakler og helbredelser er beskrevet i nærheden af dette ikon. Der er dog dem, der anser ikoner for at være overtro og bedrag, men erfaringen viser det modsatte, en virkelig troende person vil ikke starte sin dag uden bøn, som man siger med Gud selv hinsides det blå hav, men uden Gud er det ikke op. til tærsklen.
Holdning til ikoner
Og generelt er ethvert ortodoks ikon slet ikke et billede, hvor du kan beundre plotsammensætningeneller farvespillet og beundre talenterne hos kunstneren, der skabte det.
Ikonet er først og fremmest strenghed og ømhed. I modsætning til ethvert billede får det os til at tænke på evige værdier og sjælens tilstand, hvilket bringer os tættere på Gud.
Når vi ser på ikonet og beder, fylder det os med den altomfattende nåde, der omslutter os på en usynlig måde, kalder os til frelse, vækker vores samvittighed i os og derved åbner op for bøn.
Værelse af helligdomme
Og hvis ortodokse kristne bliver anklaget for at tilbede ikoner som idoler, så er dette en falsk erklæring. De tilbeder dem ikke, men ærer dem som en helligdom. Troende forstår udmærket, hvad ikoner er, og gennem dem tilbyder de ære og ros til prototypen af Herren den Almægtige.
Alle jordiske mennesker er forenet af ønsket om at leve uden problemer, at have sundhed og velvære. Og alt dette er baseret på tro, håb og kærlighed, som er væsentlige kristne dyder.
Livet vil helt sikkert ændre sig til det bedre, hvis du begynder at bede hårdt og takke Herren for alt - både for alt godt og for det onde, der sker i vores liv. Gud hjælpe alle!
