Spørgsmålet om, hvad Bibelen er, kan ikke besvares kort. I det 3. århundrede f. Kr. Kongen af Egypten, Ptolemæus, ønskede at have en græsk oversættelse af Bibelen i det Alexandriske bibliotek. Men de 72 oversættere, der blev sendt fra Judæa, vidste ikke, hvad de skulle oversætte. Og de forklarede det med følgende faktum. Der er flere niveauer af tekst i Bibelens hebraiske tekst. Først læses ord, derefter tælles visse bogstaver: hver 7, derefter hver 10, hver 50. Og der opnås en ny tekst, som fungerer som en fortolkning af den forrige. Ptolemæus beordrede, at kun hovedteksten skulle oversættes. Så Septuaginta blev født - en oversættelse af de gamle testamentes bøger til oldgræsk. Men det er bare historien om Bibelen. Og hvis man ser fra et verdsligt synspunkt, så har spørgsmålet om, hvad Bibelen er, et direkte svar: Bibelen er en samling bøger, der er opdelt i 2 dele: Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente.
De Gamle Testamentes tekster skrevet før Kristi komme kan væreopdelt i fire grupper:
- lovbøger;
- historiske bøger;
- undervisningsbøger;
- profetiske bøger.
Lovebøgerne (loven på hebraisk er Torah) kaldes ellers Mose Pentateuk, og de består af følgende bøger:
- Væsen - fortæller om skabelsen af verden og mennesket, om Guds almagt, hans visdom og store kærlighed, hvis manifestation var skabelsen af mennesket i dets eget billede og lighed. Første Mosebog beskriver den største tragedie - menneskets fald og dets fordrivelse fra paradis.
- Exodus - taler om genbosættelse af jøder fra Egypten. Hjertet i denne bog er den største begivenhed, Sinai-åbenbaringen. Dette er historien om, hvordan Moses modtog de 10 bud fra Gud.
- Leviticus er en bog om det Gamle Testamente præsteskab.
- Numbers - fortæller om antallet af Israels stammer, og fortsætter også beskrivelsen af jødernes vandringer i ørkenen.
- 5 Mosebog - Moses gentager budene til den nye generation, der blev født under udvandringen.
For at opsummere, i lovens bøger, lærte Gud folket retfærdighedens lov for at forberede dem til at acceptere kærlighedens lov, som Kristus ville bringe.
Historiebøger omfatter:
- Josvas Bog - taler om erobringen af det forjættede land.
- Israels dommere - dækker perioden fra erobringen af Kanaan til kongemagtens fremkomst. For på det tidspunkt havde jøderne den eneste teokratiske stat i verden.
- Ruth er en tilføjelse til den forrige bog, med vægt på biografien om simplemennesker.
- Kongerne (1-4) – beskriver den historiske kløft mellem kong Sauls regeringstid og Nebukadnezars ødelæggelse af det første tempel.
- Chronicles - tilføjelse til den forrige bog.
- 1. Ezras bog - indeholder en detaljeret beskrivelse af jødernes tilbagevenden fra det babyloniske fangenskab, samt opførelsen af det 2. tempel.
- Nehemias' Bog - supplerer den forrige bog og afslører detaljerne om den åndelige vækkelse af det jødiske folk.
- Esther - denne bog fortæller om oprindelsen af den jødiske højtid Purim.
Den generelle oversigt over disse bøger gør det muligt at forstå Skaberens forsyn i historiens begivenheder og Guds aktive deltagelse i menneskers liv. Fra sin filantropi søger Herren at rette op på menneskets syndige natur, vende det væk fra at tjene afguder og vende det til sig selv.
Lærende bøger - tekster er lærerige i deres essens. De lærer et menneske at forholde sig til hverdagens begivenheder uden at miste Gud og hans bud af syne:
- Jobs Bog - beskriver livet for den store retfærdige Job i Det gamle Testamente.
- The Books of Salomon - giv os en poetisk prototype af kirken som Kristi brud.
- Salmeren er en særlig del af de gamle testamentes tekster. I gamle dage i Rusland lærte de alfabetet af det. Dette er en uvurderlig kilde til bøn, og hver gudstjeneste er fyldt med bønner fra denne bog. Men vigtigst af alt, er salmen fyldt med levende profetier om Kristus.
Profetiske bøger er de fire store profeters bøger: Esajas, Jeremias, Ezekiel og Daniel. Og også tolvandre mindre profeter. Næsten alle de vigtigste profetier var på en eller anden måde forbundet med Jesu Kristi fødsel.
Yderligere bør ikke-kanoniske tekster nævnes. De betragtes som sådan, fordi de ikke er bevaret i den hebraiske original. Blandt dem er Jesu, Siraks søn, visdom, Salomons visdomsbog, Tobit og nogle andre. Disse bøger er ikke inkluderet i Canon, men er inkluderet i Septuaginta som nyttige og lærerige. Inddelingen i grupper er naturligvis betinget. Der er mange historiske fakta i de profetiske bøger, og der er profetier i de historiske bøger.
Den del af de hellige skrifter, der blev skrevet efter Kristi fødsel, kaldes Det Nye Testamente og er helt viet til ét nøgletema og én enestående person - Jesus Kristus, som både er fuldkommen godhed og fuldkommen nyhed i menneskehedens historie. Vi kan sige, at Det Nye Testamente er én stor bog, som til gengæld består af 27 bøger. Selvfølgelig ikke at dømme efter volumen, men efter graden af betydning. Grundlaget for Det Nye Testamentes tekster er 4 evangelier:
- fra Matthew;
- fra Mark;
- fra Luke;
- fra John.
Gospel på græsk betyder "gode nyheder". Og dette budskab blev bragt af Kristus selv, og dette budskab er Kristus. Evangeliet taler om Kristi guddommelige oprindelse, hans mirakuløse fødsel fra en jomfru, ekstraordinær visdom, lidelse på korset, død, hans herlige opstandelse og himmelfart. I forhold til resten af Det Nye Testamentes bøger er evangeliet en grundlæggende bogsandt.
De Hellige Apostles Gerninger kan tilskrives de historiske bøger i Det Nye Testamente. Denne bog fortæller om livet i de første kristne samfund, apostoliske prædikener. Også inkluderet i Det Nye Testamentes tekster er 21 epistler af St. Apostle. De er en erklæring om den kristne tros grundlæggende sandheder.
Blandt alle Det Nye Testamentes bøger er der én speciel - Apokalypsen. Dette græske ord betyder "åbenbaring". Fra denne bog lærer vi om kirkens og verdens fremtidige skæbne, om kirkens hårde kamp mod alle djævlerne, om historiens afslutning, Jesu Kristi triumf og Guds lams sejr over magterne af mørke.
Dette er, hvad den ortodokse bibel består af, og hvordan den fortolkes. Men dette giver ikke et endegyldigt svar på spørgsmålet om, hvad Bibelen er. Ifølge apostlen Paulus, hvis en person læser Bibelen og ikke tror på Kristus, så er hans sind blindet, og et slør ligger over hans sind. Indtil nu forstår jøder, når de læser Bibelen, kun ordene, men ikke betydningen af den hellige skrift selv. Det bør præciseres, at Paulus med jøderne mente mennesker, der ikke tror på Kristus som Guds søn.
For omkring 200 år siden besvarede den hellige Serafim af Sarov spørgsmålet om, hvordan Bibelen er sådan: Bibelen er en bog inspireret af Gud, som du kan læse med Gud. Hvis du læser Det Gamle Testamente, så taler du til Gud, og hvis du læser evangeliet, så taler Herren til dig. Hvis en person læser hele Bibelen med opmærksomhed, vil Herren ikke forlade denne bedrift og belønne denne asket med forståelsens gave.
Så mange år er gået, men ingen har benægtet helgenens ordgammel mand. Kunne det være?
