I øjeblikket er der ingen officiel religion i Portugal, selvom det tidligere var den katolske kirke, som fortsat er den fremherskende religion i lejren. Ifølge folketællingen i 2011 er 81% af befolkningen i staten katolikker, men kun omkring 19% deltager i messen og tager regelmæssigt nadver. De resterende 62 % er til stede ved kirkelige ceremonier i tre tilfælde: ved dåb, bryllupper og begravelser.
Moderne historie
Den officielle adskillelse af kirke og stat fandt sted efter 1910, under den første portugisiske republik. Men i 1940, under Estado Novos politiske styre, blev der underskrevet et konkordat mellem Portugal og Vatikanet, ifølge hvilket den romersk-katolske kirke blev tildelt en særlig position og privilegier i landet, men den forblev adskilt fra staten. Denne aftale afskaffede mange af de anti-gejstlige holdninger, der blev vedtaget under Den Første Republik. Den katolske kirke har genvundet sin indflydelse på mange områder af borgernes liv og i væsentlig grad krænket retten til at udøve deres religion i Portugalrepræsentanter for andre trosretninger.
Selvom den formelle adskillelse af kirke og stat blev bekræftet af en demokratisk forfatning i 1976, forblev konkordatet indtil 2004. Teksten til aftalen blev certificeret efter Nellikerevolutionen i 1975, med nogle ændringer for at tillade borgerlig skilsmisse i katolske ægteskaber, mens alle andre klausuler bibeholdes. Katolicisme er den religion, som befolkningen i Portugal bekender sig til i dag i den bredeste skala, især for den kvindelige befolkning og den ældre generation.
træk ved lokal katolicisme
Traditionelt fandt det meste af portugisernes religiøse liv sted uden for den romersk-katolske kirkes formelle struktur. Dette er mest relevant for landdistrikter, hvor deres religiøse helligdage og helgendage er populære. Sammen med disse aspekter godkendt af den officielle religion, har folketroen altid blomstret i Portugal, ofte sammenflettet med katolske traditioner. Tendensen er især mærkbar i landsbyerne i det nordlige Portugal, hvor troen på heksekunst, hekse, onde ånder stadig er udbredt. Tilbage i begyndelsen af 1990'erne havde næsten hver landsby sine egne seere, tryllekunstnere og healere. Det blev antaget, at onde ånder, selv varulve, lever i bjerge og farvande, og du kan blive reddet fra dem ved bønsammensværgelser, amuletter og lignende. Det onde øje blev betragtet som den mest udbredte overtro.
Dette fænomen var resultatet af det faktum, at i modsætning tilSpanien, den katolske religion i Portugal var blødere, mere human og mindre intens. Nu har disse overbevisninger mistet meget af deres indflydelse, især blandt byboere. Men spåmænd, spåmænd, helbredere fra folket, overtroiske tegn og tegn er populære blandt portugiserne i dag.
Andre kristne destinationer
I øjeblikket er der omkring 100.000 evangelister i Portugal, hvis kirker er fordelt i næsten alle delstatsdistrikter og repræsenterer flere retninger. Disse er de historiske kirkesamfund i de presbyterianske, lutherske, metodistiske, menigheds-, baptistiske, lusitanske kirker og nogle andre. Den Evangeliske Alliance kørte et projekt kaldet "Portugal 2015" for at have en evangelisk kirke i hver eneste af landets 308 kommuner inden 2015.
I 2010 var der op til 80 tusind tilhængere af den ortodokse tro i Portugal, og i dag tilhører 17 sogne den russisk-ortodokse kirke, hovedsageligt repræsenteret af Korsun-stiftet.
Også i Portugal er der bevægelser af marginalkristendom. Jehovas Vidner, der tæller cirka 52.000, er fordelt på cirka 650 menigheder. Mormonkirken har tæt på 40.000 medlemmer fordelt på 77 menigheder. Og omkring 9.000 mennesker med den portugisiske syvendedags adventistkirke.
Andre religioner
Det er svært at afgøre, hvilken religion i Portugal der nu kan betragtes som den mest talrige efterKristendom. De seneste data for landet svarer til folketællingen i 2011 og afviger i dag betydeligt. På det tidspunkt var der mere end 20.000 muslimer i Portugal, hvoraf de fleste var sunnimuslimer, omkring 5.000-7.000 shiitter og et lille antal ahmadier.
Buddhismen var den eneste religion, der støttede homoseksuelle ægteskaber i Portugal. Ifølge de seneste data var der omkring 60.000 buddhister i landet, omkring 7.000 hinduer, 2.000 praktiserede bahai-troen.
Jøder, der bosatte sig i dette område fra det første århundrede e. Kr., oplevede den største opblomstring af deres samfund fra det 11. til det 13. århundrede, og i begyndelsen af det 14. århundrede oversteg antallet af jøder i landet 40 tusinde. En undersøgelse fra 2010 viste, at der var omkring 460 praktiserende jøder tilbage. Hovedårsagen til en så stor reduktion er assimileringen af jøder i det portugisiske samfund, som er steget siden anden halvdel af det 20. århundrede.
Census resultater viste også, at mellem 4 og 9 % af den samlede befolkning i Portugal identificerede sig selv som ateister eller agnostikere.
