Græsk gud for rigdom. Gamle græske guder for rigdom. Guder for penge, rigdom og held og lykke i græsk mytologi

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Hvem er den græske rigdomsgud? Han er ikke alene med dem. Den antikke græske mytologi er slående i sin alsidighed. Den kombinerer moral, etiske principper og kultur fra mange europæiske nationer. Mytologi er kendetegnet ved speciel tænkning, studiet af verden og menneskets plads i den. For at få hjælp til alle forehavender henvendte de gamle grækere sig til magtfulde guddomme, guidede dem på den rigtige vej og gav dem held og lykke i alt. Hvem er rigdommens guder blandt grækerne? Det er om dem, artiklen vil blive diskuteret.

Holdning til rigdom i det antikke Grækenland

I det antikke Grækenland var rigdom skeptisk: man troede, at det er meget nemmere at tjene penge end at tjene et godt navn og berømmelse. I oldgræsk mytologi er der ofte tilfælde, hvor en fattig mand fra folket tog forrang over et rigt aristokrati, som ikke havde autoritet og respekt blandt grækerne. Før Grækenland blev en økonomisk udviklet stat, blev de ikke-materielle områder prioriteret: medicin, filosofi, videnskab og sport.

Senere begyndte landbrug, håndværk og handel aktivt at udvikle sig. Lige så videreden første plan af pantheon kom de gamle græske guder for rigdom, frugtbarhed og handel: Demeter, Merkur, Hermes og Plutos.

I begyndelsen dyrkede de gamle grækere afgrøder, men med udviklingen af handelen blev dette en urentabel beskæftigelse, og et driftigt folk begyndte at handle med afgrøder, som Grækenland er rigt på - olivenolie og druer. Sammen med udviklingen af handelen begyndte de græske pengeguder at dukke op.

Samtidig udviklede slavesystemet sig: slaver blev handlet, deres arbejdskraft blev brugt i håndværk.

Den græske gud for rigdom er Plutos. Med sit udseende bliver et sådant koncept som "penge" populært. De blev behandlet med respekt og forsøgte at redde hver eneste mønt. Hver polis tjente sine egne penge, og handelen strakte sig langt ud over Grækenlands grænser. Omrejsende mellemmænd var omvandrende kolonier, hvis spor blev fundet i Sortehavet, ikke langt fra det nuværende Sevastopol, Kerch og Feodosia.

Med udviklingen af økonomien dukkede forhandlere op, der skiftede penge mellem politikkerne. De spillede med renter, lånte penge og tog indskud. Bankfolkene samlede enorme summer ind, og de havde mulighed for at tjene på genkøb.

Som tidligere nævnt var Demeter den første gudinde forbundet med berigelse.

Demeter

Demeter er en af de mest indflydelsesrige og respekterede gudinder i Grækenland. Hun er gudinde for rigdom og frugtbarhed. Til hendes ære blev der holdt festligheder og æresbevisninger i hele Grækenland, især i månederne med såning og høst. Tæller,at uden Demeters hjælp og vilje ville der ikke være nogen høst: bønderne henvendte sig til hende for at få hjælp og velsignelser på afgrøder, og kvinderne bad om frugtbarhed og mulighed for at føde et barn. Et interessant træk er, at Homer var meget lidt opmærksom på denne gudinde: hun forblev næsten altid i skyggen af endnu mindre magtfulde guder. Baseret på dette kan vi konkludere, at der i de første år var andre måder at berige på i Grækenland, og landbruget kom langt senere i forgrunden og fortrængte husdyravl. Gudindens placering lovede bonden de medfølgende vejrforhold og en rig høst.

Ifølge legenderne var Demeter den første, der pløjede jorden og såede frø i den. De grækere, der var vidne til dette, var sikre på, at kornene ville fordærve i jorden, men efter et stykke tid kom høsten op. Demeter lærte folk at passe afgrøder og dyrke korn og gav dem senere andre afgrøder.

Demeters eventyr

Demeter er datter af Kronos og Rhea, den eneste pige i familien. Hendes brødre er de mægtige Hades, Poseidon og Zeus. Demeter havde et mærkeligt forhold til sine brødre: hun kunne ikke lide Poseidon, og hun hadede Aida overhovedet. Demeter havde et ægteskab med Zeus, som fødte en datter, Persephone.

Demeter og Persephone - de gamle græske guder for rigdom og frugtbarhed

Persephone tog over fra sin mor og blev gudinde for frugtbarhed og landbrug. Demeter elskede sin eneste guldhårede datter meget højt og gav sin visdom videre til hende. Hun svarede sin mor til gengæld.

En dag skete der en utrolig sorg, der væltede Demeter: hendes datter blev kidnappet. Dette blev gjort af guden for underverdenen Hades, bror til Demeter. Tilladelse til dette blev givet af Zeus selv, som lovede sin bror sin datter til hustru.

Utanende Persephone gik med sine venner gennem de grønne enge, og så kidnappede hendes kommende mand hende. Han gemte pigen dybt under jorden, og hendes hjerteknuste mor vandrede rundt i landet og ledte efter hende. Demeter spiste eller drak ikke i flere måneder, de produktive græsgange tørrede op, og hendes datter dukkede stadig ikke op. Zeus fort alte Demeter om aftalen, men hun nægtede at dele sin elskede datter med sin bror, som hun havde hadet siden barndommen.

Zeus henvendte sig til Hades med en anmodning om at returnere sin mors datter, men han var enig i én betingelse: Persephone vil tilbringe to tredjedele af året med sin fertilitetsmoder, og i en tredjedel af året vil hun gå ned i underverdenen og sluge et granatæblefrø før det. Sådan forklarede de gamle grækere ændringen af årstider og afgrøder.

Demeter og Triptolemus

Triptolemus er også rigdommens gud blandt de gamle grækere. En dag besluttede frugtbarhedsgudinden at give en gave til søn af kong Eleusis, Triptolemus. Hun lærte ham, hvordan man pløjer jorden, hvordan man dyrker den, og gav ham frø til såning. Triptolem pløjede de frugtbare paradislande tre gange og kastede hvedekerner i dem.

Efter nogen tid bragte jorden en rig høst, som Demeter selv velsignede. Hun gav Triptolemus en håndfuld korn og en magisk vogn, der kunne bevæge sig hen over himlen. Hun bad sin mentor om at tage rundt i verden og lære folk om landbrug og distribuere frugtbarhedkorn. Han fulgte gudindens instruktioner og gik videre.

Hvor som helst rigdommens gud besøgte (i græsk mytologi er det sådan, det er beskrevet) på sin vogn, strakte marker med en rig høst sig. Indtil han ankom til Scythia, til kongen af Linha. Kongen besluttede at tage alle korn og Triptolemus herlighed for sig selv ved at dræbe ham i søvne. Demeter kunne ikke tillade sin assistents død og kom ham til hjælp og forvandlede Linh til en los. Han flygtede ind i skoven og forlod hurtigt Skythien helt, og den græske gud for penge og rigdom - Triptolem - fortsatte på sin vej og underviste folk i landbrug og landbrug.

Plutus

Den antikke græske gud for rigdom Plutos er søn af Demeter og titanen Iasion. Ifølge myterne hengav elskere Demeter og Iasion sig til fristelse på øen Kreta og undfangede Plutos på en tre gange pløjet mark. Da Zeus så parret forelsket, blev han rasende og forbrændte sin far Plutos med lyn. Drengen blev opdraget af fredens og tilfældighedernes gudinder - Eirene og Tyche.

Det menes, at Plutos, rigdommens gud, var blind og gav gaver til mennesker vilkårligt, uden at være opmærksom på deres udseende eller status i samfundet. De begavede med Plutos modtog hidtil usete materielle fordele. Jupiter blindede guden, som var bange for, at Plutos ville være uretfærdig og forudindtaget i fordelingen af rigdom. Derfor kan materielt held overhale både dårlige og gode mennesker.

I kunsten er rigdommens gud afbildet som en baby med et overflødighedshorn i hænderne. Oftest holdes babyen i hendes arme enten af lykkens gudinde,eller verdens gudinde.

Oftest er navnet på Plutos forbundet med Demeter og Persephone. Han ledsager og hjælper alle, der er begunstiget af frugtbarhedsgudinden.

Den græske rigdomsgud Plutos introducerede et sådant koncept som "varer". Folk begyndte at tage sig af materiel rigdom: spar penge og øg dem. Tidligere tillagde grækerne ikke stor betydning for materielle værdier, de var ikke bekymrede for forbedringen og levestandarden.

Komedie "Plutus"

Komedien er skrevet og iscenesat af den antikke græske komiker Aristophanes. I den er den græske rigdomsgud, Plutos, afbildet som en blind gammel mand, der ikke er i stand til at fordele rigdommen ordentligt. Han giver gaver til uærlige og onde mennesker, på grund af hvilke han selv mister al sin rigdom.

Plutos støder på en athener, der får synet tilbage. Rigdommens Gud ser igen, og det hjælper ham til retfærdigt at belønne mennesker efter deres fortjenester. Plutos bliver rig igen og genvinder folkets respekt.

Plutus i den guddommelige komedie

Plutos, rigdommens gud i græsk mytologi, blev afbildet i digtet "Den guddommelige komedie" skrevet i 1321 af Dante Alighieri. Han var portvagten til den fjerde helvedes cirkel og havde udseende af en dyrisk dæmon. Han vogtede helvedes cirkel, hvor der var gnierre, sløsere og grådige sjæle.

Plutokrati

Til ære for rigdommens gud blev udnævnt til et af de politiske regimer - plutokrati. Begrebet blev indført i slutningen af 1800-tallet og karakteriserer den styreform, hvor statslige beslutninger ikke træffes efter flertallets (af folkets) vilje, menen lille gruppe oligarkiske klaner i skyggerne. Sådan en stat styres primært af penge, og en lovligt valgt regering er fuldstændig underordnet velhavende klaner.

Plutos og Pluto: oldgræske guder for penge, rigdom og overflod

På et tidspunkt i den antikke græske mytologi blev to guddomme identificeret - Pluto (underverdenens gud) og Plutos (guden for rigdom og overflod). Dette forklares med, at Hades har utallige rigdomme lagret dybt under jorden. Der er også mange myter, der forener disse guder.

Ifølge mere ældgamle myter er Hades bror til Plutos' mor, Demeter, så han er hans onkel. Men i senere myter blev det hævdet, at dette er én guddom. Dette bekræftes af konsonansen af deres navne: Pluto og Pluto.

Canucopia

Dette er et symbol på uendelig rigdom, der stammer fra myterne fra det antikke Grækenland. Hornet tilhører geden Am althea, som ammede med sin mælk lille Zeus, som gemte sig for sin far Kronos på øen Kreta.

Der er en anden legende om dens oprindelse. Herkules rullede flodgudens horn under kampen. Han viste barmhjertighed og gav hornet tilbage til dets ejer. Han forblev ikke i gæld og gav verden et overflødighedshorn fyldt med rigdom.

I kunst er dette symbol afbildet på hovedet gennem et hul, hvori forskellige frugter bryder ud: frugter og grøntsager, nogle gange mønter. Oftest holdes overflødighedshornet i hænderne på rigdommens gud blandt grækerne - Plutos. På nogle skulpturer med dettesymbolet forestiller retfærdighedens gudinde - Themis.

I det antikke Grækenland blev mønter præget med billedet af et overflødighedshorn på bagsiden. Dette skulle tiltrække nye penge og hjælpe med at beholde deres ejendom.

I middelalderen blev overflødighedshornet forvandlet til den hellige gral, som er kilden til evigt liv og rigdom.

Mercury (Hermes)

Mercury er guden for rigdom, handel og tyvenes protektor. Han er afbildet iført hjelm og sandaler med vinger, en tryllestav til forsoning og en taske fyldt med guldmønter.

Den græske gud for rigdom Merkur blev lånt af romerne fra grækerne efter deres erobring. I det antikke Grækenland blev Merkur kaldt Hermes. I starten var det guden for kvæg og kvægavl. På Homers tid blev han en mellemmand mellem guderne. Det var dengang, han fik vinger på sine sandaler og hjelm for at bevæge sig hurtigt, mens han udførte forskellige opgaver. Han havde også en forligsstok lavet af guld, med dens hjælp løste han konflikter og stridigheder.

Med udviklingen af landbruget blev han protektor for brød og korn, senere, da markedsrelationerne aktivt udviklede sig, blev han handelens gud og købmændenes protektor. Han blev kontaktet for at få hjælp til tilbagekøb, handelstransaktioner og ved udveksling af varer.

Det menes, at det var Hermes, den græske gud for rigdom, der gav grækerne tal og lærte dem at tælle. Før det bet alte folk med øjet, uden at lægge stor vægt på mængden af penge.

Selv senere blev Hermes skytshelgen for tyvene: han var afbildet med en pung i hænderne eller medhænder ved siden af Apollo - en antydning af tyveri.

Da romerne erobrede Grækenland, lånte de guden Hermes og omdøbte ham til Merkur. For dem var det guden for velstand, berigelse, handel og profit.

I vores tid kan billedet af Merkur findes på emblemer fra banker, store handelsselskaber og auktionsbørser.

Kong Midas og guld

I oldgræsk mytologi var Midas kongen af Frygien. Fra barndommen vidste han, at han ville være en rig og indflydelsesrig person: alle tegn på skæbnen pegede ham på dette. Selv de små myrer bragte korn og puttede dem i munden på ham.

Engang kom Silenus, Dionysos' lærer, i Midas' besiddelse. Han farede vild i skoven, da Dionysos førte sin hær gennem Frygien. Kong Midas så dette og tilføjede vin til de vandløb, der løb gennem skoven. Silenus drak vand blandet med vin og blev straks beruset. Ude af stand til at komme ud af skoven vandrede han gennem den i lang tid, indtil Midas mødte ham og tog ham til Dionysos.

Happy Dionysus inviterede Midas til at komme med ethvert ønske. Han ønskede et "gyldent berøring": at alt, hvad hans hånd rører, bliver gyldent.

Dionysos adlød kongens ønske, og han arrangerede en storslået fest, hvor han dækkede bordet med forskellige drikkevarer og retter. Men ved bordet indså han, at han ville dø af tørst og sult, fordi mad og drikkevarer i hans hænder blev til guld.

Kongen skyndte sig til Dionysos med en anmodning om at fratage ham gaven, og han beordrede ham til at bade i floden Paktol. Midas mistede evnen til at forvandle alt til guld, og floden blev til guld derefter.

I vores tid betyder udtrykket "Midas touch" evnen til hurtigt at tjene penge "ud af den blå luft" og få succes i alle bestræbelser.

Kairos

Kairos er en æret guddom blandt de gamle grækere. Han var tilfældighedernes protektor – et lykkeligt øjeblik, der kan give held og fremgang, hvis man griber det i tide. Han er altid et sted i nærheden af Chronos - protektor for tidssekvensen. Men i modsætning til Chronos er Kratos meget svær at møde og fange: han dukker kun op et sekund og forsvinder øjeblikkeligt.

Grækerne troede, at Kairos kunne henvise dem til et lykkeligt øjeblik, hvor heldet ville smile til dem, og guderne ville være støttende i alle bestræbelser.

Gud bevæger sig lydløst og hurtigt blandt dødelige, at stå ansigt til ansigt med ham er en stor sjældenhed og held. I dette øjeblik er det vigtigste ikke at blive forvirret, tage Kairos i den lange pandelås og bede skæbnen om, hvad du vil. At gå glip af en chance er en stor synd, da den kun gives én gang i livet.

Kairos er afbildet som en ung mand med vinger bag ryggen og iført sandaler. På hans hoved er en lang gylden krølle, som du kan prøve at få fat i ham for. Kairos holder en vægt i hænderne, som indikerer, at han er fair og sender held og lykke til dem, der arbejder hårdt og ønsker succes.

Tyuhe

I oldgræsk mytologi er dette gudinden for held, held og tilfældighedernes skyts. Tyukhe er datter af havet og Tetia (gudernes moder og alle floders protektor).

Tyuhe blev en kultguddom, da almindelige mennesker mistede troen på guderne og deres evner. gammelGrækerne troede, at Tyche ledsager mennesker fra fødslen og hele deres liv. Mange byer betragtede Tyukhe som deres protektor, hendes billede var præget på mønter, og hendes statuer prydede huse.

Gudinden blev afbildet iført en krone og med de vigtigste egenskaber: et hjul (som symboliserer heldets foranderlighed, deraf udtrykket "lykkehjul") og et overflødighedshorn. Tyche holder ofte lille Plutos i sine arme, rigdommens gud, som hun opfostrede på øen Kreta i hemmelighed fra sin far Zeus.

Fortune

Da romerne erobrede Grækenland, adopterede de gudinden Tyche og kaldte hende Fortuna. Hun er gudinde for held og lykke, lykke, velstand og succes.

Ifølge mytologien kastede Fortune sine vinger, da hun ankom til Rom og lovede at blive der for evigt. Over tid udviklede Lykkekulten sig hurtigt og overskyggede resten af guderne. Hun blev takket for at sende held og lykke og endda for svigt og sorg. Hun blev også kaldt den førstefødte, lykkelige, venlige og barmhjertige. Alle babyer og nyfødte var dedikeret til hende, hendes berøring afgjorde en persons skæbne.

Senere, da det moralske og etiske grundlag gradvis begyndte at bryde sammen, blev gudinden Fortune ildstedets, kærlighedens og familielykkens patrones for både kvinder og mænd.

Lykke prydede romerske mønter og blev i kunsten afbildet som en kvinde med et overflødighedshorn på skulderen, hvorfra rigdomme bryder ud - frugter, grøntsager og guld. Nogle gange holdt hun en vogn i hænderne eller stod ved forstavnen på et skib. Det symboliserede skæbnens forandring.

Mange græske guder for rigdom og lykke lever stadigi mytologi. Er der nogen sandhed i dette, eller er en myte altid en myte? Alle har deres egen mening om denne sag. Under alle omstændigheder er det interessant og informativt.