I Tver-regionen, ved bredden af Volga, ligger den gamle russiske by Kimry. En af dens attraktioner er Herrens himmelfartskirke, bygget til minde om russiske våbens sejr i krigen i 1812 og er blevet et slags monument for denne vigtige begivenhed. Lad os se nærmere på hans historie.
Landsby ved Volgakysten
I oldtiden var der på stedet for den nuværende by Kimry en landsby, der fik sit navn fra den nærliggende Volga-biflod - den lille flod Kimrka. Den første omtale af det er indeholdt i et brev fra 1635, ifølge hvilket zar Mikhail Fedorovich gav det til sin bojar F. M. Lvov, som udmærkede sig i den diplomatiske tjeneste.
Det samme dokument nævner også Herrens himmelfartskirke, der ligger i landsbyen Kimry. Der er ingen beskrivelse af den, men ud fra efterfølgende dokumenter dateret 1677 kan det sluttes, at det var en gammel og ekstremt forfalden bygning.
Landsbyboernes fromme begyndelse
I løbet af den næsteI årtier har landsbyen skiftet ejere mange gange. I begyndelsen af 1700-tallet blev Herrens himmelfartskirke, der ligger i Kimry, genopbygget, men med tiden forfalden igen, og i 1808 indgav dens sognebørn sammen med gejstligheden et andragende til den hellige synode om at tillade dem til at bygge en ny stenkirke i deres landsby for deres egen regning.
Da landsbybeboernes initiativ ikke kun var velgørende, men heller ikke krævede økonomiske omkostninger fra myndighederne, blev tilladelsen givet uden forsinkelse, men både organisatoriske vanskeligheder og krigen med franskmændene, der begyndte i 1812, forhindrede den tidlige start på arbejdet. Ikke desto mindre blev initiativet taget, og opførelsen af templet var et spørgsmål om tid. Det var kun tilbage at finde de nødvendige midler.
Generøse brødre
Som det ofte sker, var der frivillige donorer blandt velhavende mennesker. I dette tilfælde viste de sig at være lokale købmænd - Bashilov-brødrene, som ønskede at takke Gud for sejren over franskmændene ved opførelsen af Herrens himmelfartstemplet i Kimry. Med deres midler begyndte arbejdet i foråret 1813 i stor skala.
Allerede snart, på stedet for den tidligere træbygning, rejste sig mursten, pudsede vægge i det nye tempel, på klokketårnet, hvis 10 klokker, støbt efter særlig ordre af Ural-mestre, blev rejst. Brødrene sparede ikke penge til opførelsen af et stenhegn, som ikke kun omfattede templet, men også området til den nærliggende kirkegård. Hendes dekoration var gennembrudt smedetport placeret på den vestlige og østlige side af komplekset.
Efterfølgende genopbygning af templet
En anden ikke mindre generøs donor, eller, som man siger i kirkekredse, en "tempelmager", var en anden repræsentant for den lokale købmandsklasse, Alexander Moshkin. Han bidrog med et betydeligt beløb til genopbygningen og forskønnelsen af Herrens himmelfartskirke i Kimry. Historien har bragt os oplysninger om, at den i 30'erne af det 19. århundrede fuldt ud finansierede en række storstilede og meget omkostningskrævende arbejder på dets genopbygning.
På bekostning af A. Moshkin blev refektoriet genopbygget, hvis tidligere lokaler blev demonteret, og det nye blev opført meget større. Desuden blev der på stedet for det gamle, ligeledes nedlagte, klokketårn opført et klokketårn i flere etager, hvorpå flere klokker blev rejst. Han ignorerede ikke templets indvendige udsmykning.
Efter ordre fra Moshkin blev billederne malet og klædt i sølvkasubler, som prydede den nederste række af templets ikonostase. Forblev dokumentariske beviser for andet, mindre væsentligt arbejde. Til toppen forærede den gavmilde købmand rektor et dokument, ifølge hvilket han efter sin død overlod en betydelig del af staten til templet og medlemmer af sit præsteskab.
På tærsklen til revolutionen
Den sidste fase af byggearbejdet i forbindelse med Herrens Himmelfartskirke (Kimry) var opførelsen af et kapel, der tilhørte ham, placeret på det sted, hvor gaderne Ordzhonikidze og Shchedrin skærer hinanden i dag. Efterfølgende blev det revet ned, da det ikke passede ind i bybyggeriet. I det første årti af det 20. århundrede var det endda meningen, at en del af det område, der stødte op til det, skulle tildeles sognekirkegården, men de begivenheder, der fulgte, forhindrede snart gennemførelsen af disse planer.
The Trampled Shrine
Religiøse forfølgelser, der fulgte kort efter, at bolsjevikkerne kom til magten, gik ikke uden om Volga-byen Kimry. Herrens himmelfartskirke blev, ligesom mange andre hjemlige helligdomme, taget fra troende og erklæret statsejendom. Tjenesterne i den fortsatte dog indtil slutningen af 1930'erne, men kun på grundlag af en midlertidig aftale indgået mellem byens myndigheder og det lokale trossamfund, som var under deres årvågne kontrol.
Dette fortsatte indtil januar 1941, hvor aviser rapporterede, at byens arbejdere angiveligt henvendte sig til de sovjetiske myndigheder med en anmodning om endelig at ødelægge dette "arnested for religiøs obskurantisme." I USSR erklærede man som bekendt religionsfrihed, men da folk spørger, er det på en eller anden måde ubelejligt at nægte. Det endte med, at Herrens himmelfartskirke i Kimry, hvis historie er tæt forbundet med Ruslands sejr over Napoleon, blev lukket, og dens lokaler blev overført til oliemøllens bortskaffelse.
I den totale ateismes tid
I efterkrigsårene blev olieproduktionen anset for urentabel, anlægget blev lukket, og bygningen, som engang var Guds tempel, gik fra hånd til hånd, overført fra balance til balance af div.økonomiske organisationer. Så på et tidspunkt husede det et handelslager, derefter en transformerstation, et autoværksted samt en række kontorer, der ikke havde noget med religion at gøre.
Hvis vi desuden tager i betragtning, at myndighederne i alle disse år aldrig har ulejliget sig med at reparere, bliver det klart, hvorfor bygningen af den tidligere Herrens Himmelfartskirke i Kimry mødte en omstrukturering, idet i forfald, klar til at kollapse når som helst.
På bølgen af perestrojka
Men heldigvis, som "Prædikeren" vidnede om, efter tiden til at sprede sten, er det altid tid til at samle dem. Så i begyndelsen af 90'erne blev byens medier pludselig fulde af rapporter om, at alle de samme arbejdere, på opfordring af hvilken Herrens himmelfartskirke, som fungerede i Kimry, engang blev lukket, resolut krævede, at den skulle returneres til lokalsamfundet.
Da det på denne tid var umuligt at afvise arbejderne, blev meget snart den sidste økonomiske organisation, der indlogerede sig på det hellige sted - "Kimrtorg" - beordret til at forlade lokalerne. Ikke desto mindre blev den første gudstjeneste, som fandt sted i maj 1991, udført på verandaen til templet, med dørene låst af ledelsen af forhandlingerne om staldlåsen - deres modstand var så stædig.
Templets nuværende liv
I dag indtog Kirken for Herrens Himmelfart (adresse: Kalyaevsky lane, 2), der opererer i byen Kimry, igen sin plads blandt de førende åndelige centre, ikke kun i Volga-regionen, men i hele landet. Dets sognemedlemmers religiøse liv ledes afRektor - Ærkepræst Fader Andrei (Lazarev). Sammen med ham har præsterne Valery Lapotko og Oleg Maskinsky travlt med at passe flokken.
På grund af de unikke træk ved dens arkitektur er Herrens himmelfartskirke (Kimry) klassificeret som et kulturelt monument af føderal betydning. Dens hovedvolumen, som er en to-højde (to niveauer af vinduer) firkant, er kronet med fem forgyldte kupler. På den østlige side af bygningen er der en apsis, der rager langt fra væggen - en halvcirkelformet alterforlængelse.
Templets lyserøde vægge er overdådigt dekoreret med hvide dekorative stykker for et festligt udtryk. Særlig opmærksomhed fra publikum tiltrækkes af et slankt klokketårn med flere niveauer, toppet med en lille kuppel. Dens nederste del er forbundet med refektoriet og fungerer som en forhal - det første rum, der ligger ved indgangen til templet.
